張團(tuán)思

近年來，江蘇省新海高級中學(xué)語文學(xué)科組進(jìn)行了“生命化語文”的理論和實踐研究，逐步建立起包括“語文國家課程”“文化語文課程”“文學(xué)經(jīng)典課程”“行為語文課程”“環(huán)境語文課程”“語文審美課程”的生命化語文課程體系。

一、課程的來源

所謂“生命化語文”，就是把語文教育活動看作一個有機(jī)的整體，遵循語文教育的自然生態(tài)規(guī)律，遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，通過營造一種自然、和諧、全面、立體、穩(wěn)定、平衡、有序的語文教育生態(tài)環(huán)境，通過建設(shè)良好的語文教育生態(tài)型文化，構(gòu)建注重生命發(fā)展的生態(tài)型課程體系，實施激發(fā)學(xué)生生命活力的生態(tài)型教學(xué)，使全體學(xué)生接受適合本人成長與發(fā)展的語文教育。

“生命化語文課程”是在國家語文課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下建立起來的?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2003 年版）》指出：高中語文課程“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐活動，學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生，實現(xiàn)本課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價值追求”；“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程”。這為生命化語文課程指明了課程建設(shè)的方向和原則?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》提出：“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)?！边@為生命化語文教育明確了核心內(nèi)涵。

生命化語文是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點的，不僅讓學(xué)生更好地進(jìn)行語言表達(dá)，同時幫助學(xué)生形成良好的思維方式，培養(yǎng)美好、健康的情感與心理認(rèn)知，完善和提升學(xué)生的人格與人文修養(yǎng)。

黨的十八大報告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。語文教育更應(yīng)作用于“人”，作用于學(xué)生的生命成長，擔(dān)負(fù)起“立德樹人”的使命。近年來，我校提出了培養(yǎng)具有“國家棟梁特質(zhì)、學(xué)術(shù)大師潛質(zhì)、君子情懷氣質(zhì)”的“三質(zhì)學(xué)子”的辦學(xué)目標(biāo)，生命化語文就是通過語文課程，將語文融入“三質(zhì)學(xué)子”的青春生命。

二、課程的開發(fā)緣由

當(dāng)前語文教學(xué)存在著一些明顯弊端。

一方面，由于初、高中語文課堂教學(xué)受到中高考應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的情感、人格被忽視，學(xué)生自我發(fā)展的時間和空間被擠占，學(xué)生的情感、靈性在程式化的語文課堂里被消磨殆盡。填鴨式的訓(xùn)練、機(jī)械式的文本肢解，讓學(xué)生感受不到言語生命體中的靈性和智慧，影響了學(xué)生的語言個性和語言創(chuàng)造性的發(fā)展。

另一方面，是學(xué)生寫作中普遍存在“假”“大”“空”現(xiàn)象?！凹佟笔敲撾x生活的杜撰，缺少生活的真實；“大”是在歷史人物、唐詩宋詞中“打滾”，題材運用浮光掠影；“空”是缺少生活的真實感受，言之無物。

如何解決中學(xué)語文課堂教學(xué)中存在的問題？生命化語文教學(xué)研究團(tuán)隊從理論上和實踐上研究語文生命化課堂的內(nèi)涵、價值和實踐樣態(tài)，破解中學(xué)語文教學(xué)中的難題，借助語言這條跨越時空的通道，實現(xiàn)情意交融、心靈凈化、人性養(yǎng)育、智慧展示的目的，促進(jìn)學(xué)生形成良好的言語心智技能，獲得正確的審美判斷，以漢語言文字哺育學(xué)生的青春生命，促進(jìn)言語生命的可持續(xù)發(fā)展。

三、課程的框架設(shè)計

生命化語文課程核心教學(xué)內(nèi)容的模型建構(gòu)為“一個核心、六個板塊”?！耙粋€核心”就是“生命化語文”，“六個板塊”為“語文國家課程”“文化語文課程”“文學(xué)經(jīng)典課程”“行為語文課程”“環(huán)境語文課程”“語文審美課程”。（見圖1）

圖1 語文生命化核心課程模型

六個板塊的實施堅持以下原則：內(nèi)容整合，空間突破，多元選擇，直觀呈現(xiàn)，形式多樣，身體心驗，主題探究，表達(dá)創(chuàng)造。

內(nèi)容整合就是把國家課程進(jìn)行校本化，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和實際需要，調(diào)整內(nèi)容，補(bǔ)充知識，拓寬視野，既有閱讀內(nèi)容的統(tǒng)整，還有寫作內(nèi)容的統(tǒng)整；空間突破就是打通教室內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，根據(jù)教學(xué)需要調(diào)整學(xué)習(xí)空間；多元選擇就是形成“課程超市”，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好和個性發(fā)展選擇課程；直觀呈現(xiàn)就是改變教師講的傳導(dǎo)方式，多采用現(xiàn)場教學(xué)；形式多樣就是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需要，選擇豐富多彩的學(xué)習(xí)形式，如現(xiàn)場觀察、學(xué)術(shù)報告、小組合作、學(xué)術(shù)沙龍、主題探究、社會調(diào)查、社區(qū)采風(fēng)、視頻制作、影視觀賞等；身體心驗就是“以身體之，以心驗之”，通過身心體驗建構(gòu)完滿的語言精神世界；主題探究就是確定探究的問題，授以探究的方法，呈現(xiàn)探究的成果；表達(dá)創(chuàng)造就是通過閱讀表達(dá)生命感受，通過探究表達(dá)生命思考，通過觀察表達(dá)生命躍動，通過思辨表達(dá)生命超越，通過寫作表達(dá)生命精神，通過審美表達(dá)生命想象。

生命化語文課程六個板塊下的內(nèi)容是動態(tài)發(fā)展的，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)內(nèi)容的擴(kuò)展力。其本質(zhì)特征是借語文學(xué)習(xí)活動，體現(xiàn)實踐性；借語文學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)體驗性；借語文學(xué)習(xí)環(huán)境，體現(xiàn)熏陶性；借語文學(xué)習(xí)互動，體現(xiàn)交往性；借語文文化傳播，體現(xiàn)價值性。這些語文學(xué)習(xí)本質(zhì)特征中的“實踐”“體驗”“熏陶”“交往”“文化”成為認(rèn)識和評價動態(tài)課程的核心概念和關(guān)鍵詞，師生伴隨著語文課程一起成長發(fā)展。

四、課程的實施現(xiàn)狀

在深入理論研究的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行了具體的課程實踐，具體包括以下幾個方面。

1.創(chuàng)設(shè)具有鮮明特色的教學(xué)環(huán)境。

教學(xué)環(huán)境建設(shè)堅持“四個結(jié)合”。一是結(jié)合學(xué)校環(huán)境建設(shè)，在綠化基礎(chǔ)上增加文化內(nèi)涵，形成人文景觀；二是結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，讓環(huán)境為教學(xué)服務(wù)，使之成為教學(xué)內(nèi)容的一部分；三是結(jié)合立德樹人，提升師生的生命境界；四是結(jié)合教師專業(yè)發(fā)展，讓課程基地實施成為教師專業(yè)發(fā)展的動力。學(xué)校建成了李震教授工作站、國學(xué)大講堂、文軒亭、文興湖、秋華園、梅苑、語化林，形成了適宜語言文字工作開展的特色環(huán)境。國學(xué)大講堂內(nèi)，常邀請科研機(jī)構(gòu)或大學(xué)的學(xué)者、教授來校舉辦國學(xué)學(xué)術(shù)講座。建設(shè)“生命化語文”課程基地網(wǎng)站，作為思路宣傳、行動研究、成果呈現(xiàn)的載體。學(xué)校成立了“百年中國語文人研究院”，珍藏了百年來語文教育史上知名語文學(xué)者和全國知名語文特級教師的資料，形成濃厚的語文學(xué)習(xí)研討氛圍。

2.構(gòu)建生命化語文課程群。

生命化語文在上述的六個板塊中，陸續(xù)開發(fā)了30 多門語文校本選修課，其中成熟的精品課程有：楹聯(lián)文化選修、園林審美、《周易》初探、《左傳》選讀、《論語》感悟、《唐宋傳奇》研究、藝術(shù)人物評介、蘇軾詩詞賞析、《西游記》與花果山研究、美學(xué)著作評介、唐詩欣賞、普通話培訓(xùn)、連云港文化導(dǎo)游、英美佳劇欣賞、課本劇排演、孔望山摩崖石刻新考、詩歌鑒賞、古典詩歌吟誦、詩歌創(chuàng)作等。這些校本課程與國家課程形成了互補(bǔ)，共同組成了多樣化的課程群，從而實現(xiàn)國家課程和校本課程的統(tǒng)整。

與校本課程的開發(fā)同步，生命化語文教學(xué)研究團(tuán)隊還精心研發(fā)校本教材。先后編輯出版了《新海高級中學(xué)學(xué)生優(yōu)秀作文選》《連云港地域文化語文讀本》《高中作文教程》《古典詩詞藝術(shù)欣賞》等。這些校本教材為課程提供了有力支撐。

3.建構(gòu)語文生命化課堂操作模型。

教學(xué)模式是在特定條件下在特定環(huán)境中展開教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。語文生命化課堂建構(gòu)了五種操作模型（見文末圖2）。五種模型根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)需要而定，靈活選擇，交叉互補(bǔ)。

4.開發(fā)豐富而有特色的課程資源。

學(xué)校以生命化語文課程基地為平臺，從多方面開發(fā)豐富而有特色的課程資源。一是梳理校史傳統(tǒng)資源。學(xué)校從“普愛”到“新?！?，經(jīng)過了近90 年歷史風(fēng)雨的洗禮，有著豐富的校史資源。二是開發(fā)地域文化資源。連云港市有豐富的地域文化資源，有“東方天書”將軍崖巖畫、有龍山時期古城遺址藤花落遺址、有兩千年前秦國在此立石的秦東門、有徐福東渡出?？?，還孕育了中國古代兩部偉大的浪漫主義小說《西游記》和《鏡花緣》。這些都是地方文化的厚重載體，應(yīng)該成為我校校本課程的地域特色資源。三是提升校園環(huán)境資源。學(xué)校的軒苑亭、“十園區(qū)”、生態(tài)科普園、景觀休閑區(qū)都為生命化語文行為課程提供了豐富的物質(zhì)保障。

5.形成學(xué)生實踐創(chuàng)新的有效路徑。

在生命化語文課程實施過程中，我們注重學(xué)生的實踐創(chuàng)新，積極拓寬實踐創(chuàng)新路徑。具體路徑有：故事新編、校園微電影制作、社團(tuán)活動、課本劇改編、時事評論、專題探究、微信討論、網(wǎng)站展示等。各種方式綜合運用，形成創(chuàng)新路徑。

五、課程的未來展望

教育事業(yè)在不斷發(fā)展，生命化語文課程也應(yīng)不斷完善。我校由李震教授領(lǐng)銜的生命化語文教學(xué)團(tuán)隊開始了新的研究歷程，確立了“從生命化語文到語文生命化”的研究方向。展望未來，生命化語文將在以下幾個方面取得新進(jìn)展——

1.立德樹人，培育語文核心素養(yǎng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文課程，融入學(xué)生的生命。

生命化語文將開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文課程的課題研究。在基礎(chǔ)教育階段，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位、多角度融入語文課程，將其貫穿于課堂內(nèi)外的教學(xué)言行中，使之成為學(xué)生的文化基因，民族根基，也是給予學(xué)子“國家棟梁特質(zhì)、學(xué)術(shù)大師潛質(zhì)、君子情懷氣質(zhì)”更深層、更持久的力量源泉。

2.設(shè)計“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”，整合語文學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程。

2017 年版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，語文課程要“從祖國語文的特點和高中生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律出發(fā)，以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語文實踐為主線，設(shè)計‘語文學(xué)習(xí)任務(wù)群’”?！罢Z文學(xué)習(xí)任務(wù)群”是一個嶄新概念，將在很大程度上改變語文資源的組織方式和使用習(xí)慣。生命化語文將通過“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的開發(fā)，豐富語文教育資源，重新調(diào)整完善課程結(jié)構(gòu)，讓生命化語文能適應(yīng)時代的發(fā)展變化，自身也能不斷地生長。

3.加強(qiáng)實踐性，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

語文課程作為一門實踐性課程，理應(yīng)著力在語文實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力。實踐機(jī)會無處不在，應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語文、用語文的自覺意識。要借助各種資源，為學(xué)生提供更多語文實踐機(jī)會。時代在飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化在深度改變著生活，也在改變著學(xué)習(xí)方式。語文學(xué)習(xí)也必須與時俱進(jìn)，要善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)，要敢于嘗試新的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生的生命成長搭建更多實踐創(chuàng)新的平臺。