王慶偉

[摘 要] 目前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，農(nóng)業(yè)機(jī)械化的大面積普及，農(nóng)村的孩子也沒有農(nóng)活干了。導(dǎo)致了農(nóng)村孩子不認(rèn)識(shí)農(nóng)具，不會(huì)干農(nóng)活，不懂農(nóng)事。為了將浸透著歷代先賢的血汗，凝聚著我們民族的智慧農(nóng)耕文化在少年兒童中繼續(xù)傳承下去，努力彌補(bǔ)農(nóng)村孩子日益欠缺的勞動(dòng)教育，我校結(jié)合地處農(nóng)村實(shí)際，以田園課程實(shí)施為契機(jī)有效探索學(xué)生勞動(dòng)教育新內(nèi)容和新機(jī)制。

[關(guān)鍵詞] 田園課程;勞動(dòng)教育

2018年9月10日，在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。他指出，要努力建構(gòu)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。

目前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，農(nóng)業(yè)機(jī)械化的大面積普及，就是農(nóng)村的孩子也沒有農(nóng)活干了。出現(xiàn)了農(nóng)村孩子不認(rèn)識(shí)農(nóng)具，不會(huì)干農(nóng)活，不懂農(nóng)事。為了將浸透著歷代先賢的血汗，凝聚著我們民族的智慧農(nóng)耕文化在少年兒童中繼續(xù)傳承下去，努力彌補(bǔ)農(nóng)村孩子日益欠缺的勞動(dòng)教育。我校結(jié)合地處農(nóng)村的實(shí)際，以田園課程實(shí)施為契機(jī)有效探索學(xué)生勞動(dòng)教育新內(nèi)容和新機(jī)制。2018-2019學(xué)年度第二學(xué)期創(chuàng)新地設(shè)立了種植、養(yǎng)殖、泥巴課堂、農(nóng)耕文化體驗(yàn)活動(dòng)等。

一、將課堂無限延伸 拓寬學(xué)生視野

種植根據(jù)報(bào)名人數(shù)劃分若干小組，在教師指導(dǎo)下將自己小組分的田地設(shè)計(jì)成三角形、梯形、正方形、長(zhǎng)方形、平行四邊形、圓形、半圓形等常見的幾何圖形。課間及活動(dòng)課時(shí)間進(jìn)行翻土、播種、施肥、除草、收獲等一系列的活動(dòng)。期間觀察蔬菜發(fā)芽、作物拔節(jié)、花兒開放、果實(shí)膨脹，并用畫紙和畫筆記錄與描繪。收獲時(shí)以各小組的畝產(chǎn)量進(jìn)行評(píng)比，要計(jì)算畝產(chǎn)量就要運(yùn)用數(shù)學(xué)面積計(jì)算在總產(chǎn)量一定的情況下，面積計(jì)算是學(xué)生最關(guān)心的地方，不同年級(jí)的同學(xué)們會(huì)積極主動(dòng)探究幾何形狀的面積的推導(dǎo)和計(jì)算。種植的收獲可由小組的同學(xué)自由支配（贈(zèng)送長(zhǎng)輩、教師或出賣）。學(xué)生體驗(yàn)了“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛苦，又懂得了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”勞動(dòng)成果的來之不易，這樣既培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)創(chuàng)造精神和熱愛生活、熱愛勞動(dòng)的精神品質(zhì)，又在合作探究中學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識(shí)。

二、成立養(yǎng)殖社團(tuán) 烹制課余大餐

養(yǎng)殖社團(tuán)的每個(gè)同學(xué)對(duì)學(xué)校動(dòng)物園中的小動(dòng)物進(jìn)行了領(lǐng)養(yǎng)，課間時(shí)間負(fù)責(zé)小動(dòng)物的喂養(yǎng)、清理等。將自己每天的動(dòng)物相處的內(nèi)容寫成觀察日記，由教師對(duì)每位同的觀察日記進(jìn)行評(píng)比。作為獎(jiǎng)賞動(dòng)物養(yǎng)殖的收益（如雞蛋、繁殖的小動(dòng)物）可由領(lǐng)養(yǎng)人所有。這樣既能激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，提高學(xué)生撰寫觀察日記的能力，最終將勞動(dòng)教育巧妙地貫穿學(xué)生日常生活中。

三、親手觸碰泥巴 方懂什么是勞動(dòng)

泥巴課堂根據(jù)興趣由各年級(jí)學(xué)生組成，從傳統(tǒng)的摔瓦屋、捏泥哨、泥人到幾何形體、水果、生活用品、交通運(yùn)輸?shù)?。每周一個(gè)主題，并且將學(xué)生的作品由教師和同學(xué)組成評(píng)委團(tuán)進(jìn)行評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)結(jié)合學(xué)科知識(shí)，捏出了長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體、圓錐體等大型泥塑教具，讓他們親手測(cè)量、計(jì)算，使數(shù)學(xué)教學(xué)變得更加直觀具體。從找泥，運(yùn)泥，晾曬，儲(chǔ)存，加絨，捏制……既體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛，也收獲了勞動(dòng)收獲的喜悅。既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，陶冶情操、豐富了學(xué)生的精神世界，又有效地和學(xué)科知識(shí)相融合。

四、挖掘“微型”德育 留住生活的根

農(nóng)耕文化是我國從未間斷的一種文化，是我國勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶，它體現(xiàn)和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思想理念、生產(chǎn)技術(shù)、耕作制度以及中華文明的內(nèi)涵。浸透著歷代先賢的血汗，凝聚著民族的智慧，它集中升華了億萬民眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和成功，反映了中華民族對(duì)人與自然之間的關(guān)系、規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。時(shí)至今日，農(nóng)耕文化中的許多理念，在人們的生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)校建立了農(nóng)耕文化館，收集了土織布機(jī)、石碾、石磨、鋤、鐮、木锨、鎬、簸箕、煤油燈、紡車、老虎鉗子、四齒子木耙等多種農(nóng)具、農(nóng)耕時(shí)期生活用品。由家委會(huì)定期邀請(qǐng)附近村莊的老人講解各種用品的用途、使用方法并告訴學(xué)生自己下載與老物件之間的故事。濱州是“中國家紡之都”，“中國棉紡織之都”。重點(diǎn)體驗(yàn)土織布機(jī)紡織過程：從撥棉花籽、彈棉花、搓捻子、紡線、拐線、纏籆子、經(jīng)布、織布穿線、捋線，然后再把各色各樣的細(xì)線，一根一根地穿過埩，上機(jī)織布等各環(huán)節(jié)，體驗(yàn)石碾、石磨，由上年紀(jì)的老人邊講解邊操作，讓學(xué)生體驗(yàn)推磨、推碾。老師要囑咐學(xué)生遵守紀(jì)律、注意安全。學(xué)生體驗(yàn)后寫出自己的感受。農(nóng)耕文化體驗(yàn)活動(dòng)追尋中華民族幾千年來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)留下的印記，體驗(yàn)農(nóng)耕的辛勞。充分發(fā)揮其德育的意義，讓學(xué)生懂得我們的祖先用他們的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文化。光輝燦爛的農(nóng)耕文化，不但決定了中華民族歷史的進(jìn)程，也書寫了中國人的偉大與自豪。

（責(zé)任編輯：劉潔）