鄭美香

江蘇宜興 宜興 214221

圖1

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，宜興紫砂壺起源于北宋、發(fā)于明清，在漫長的歷史發(fā)展中，融合了多種造型裝飾工藝，凝結了藝人豐富的思想和情感，逐漸從傳統(tǒng)實用器脫胎為實用觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g品，從而具備了人文內涵，讓紫砂壺從泥土的本質中得以脫胎換骨。紫砂壺自誕生起，就與中華茶文化血脈相融，中華茶文化博大精深，人們從茶中品嘗到千般人生滋味，生發(fā)出無限的遐想，領悟到深刻的人生況味，紫砂壺也在與茶文化不斷交融的過程中慢慢變得靈氣十足。

在紫砂壺精彩紛呈的造型體系中，紫砂光素器是其中最能體現(xiàn)紫砂本質的一類，紫砂光素器由簡單的幾何形體構成，最顯著的特征是沒有過多的裝飾，這類作品講究形側面的線條和形體組合，以及身筒和嘴、把、蓋、的等附件的協(xié)調統(tǒng)一。它除了采用一些線型裝飾外，全靠簡潔的形態(tài)來表達作品自身的生命力，很見功力。紫砂光素器多為素胎，凸顯造型和泥質的天然肌理之美，格調高雅。紫砂作品“懷古”（見圖1）是典型的光素器，此壺以圓器為基本形制，身筒飽滿敦厚、鼓腹突出、重心沉穩(wěn)，圓潤而有張力，其線條一氣呵成、流暢簡約，給人以雋永耐看的效果；此壺壺足采用三足鼎式樣，三個釘足均勻地分布于壺底，撐起了壺身，使作品顯得挺拔莊重，鼎足式樣來源于古代青銅器，鼎是我國青銅文化的代表，鼎在古代是禮器，被視為權力的象征，青銅文化歷史悠久，體現(xiàn)了時代的發(fā)展和演進，此壺融入鼎足元素，體現(xiàn)了文化的繼承和發(fā)展，仿若跨越了千年的歷史，散發(fā)著濃厚的歷史氣息，讓紫砂壺與青銅文化完美地結合在了一起；此壺頸長，壺頸為垂直的直筒狀，舒暢挺括，拔高了壺身，又給人以剛柔并濟之感；壺口直徑大，圓形壺蓋與壺口子母線吻合、嚴絲合縫、通轉流暢，壺蓋為平蓋，蓋沿飾以一圈突出的線條，起修飾效果，增強了立體感和層次感；壺鈕為一圓形圈鈕，弧度柔和，圓形中間為空心狀，給人以靈動雅致的美感；壺流為直筒炮嘴，與壺身暗接呈45度角，從壺身蓄勢而出，挺拔有力；圈把與壺流相呼應，把下自然垂下一靈動的飛耳，流、把相輔相成，提攜了整壺的氣勢。整壺選用原礦紫泥制成，色澤醇厚紫潤，給人以古色古香的氣息，壺頸及圈鈕表面以點砂的裝飾技法疏密有致地飾以金砂，流露出吉祥喜慶之感，增加了作品的觀賞效果。整壺造型厚重大方、古樸敦厚，整體造型精巧、結構比例協(xié)調，造型與裝飾相輔相成，流露出端莊大氣之感，厚重的文化底蘊油然而生。

一把成功的紫砂作品，不僅具有實用價值和觀賞價值，還具備豐富的文化價值。紫砂壺是實用性和藝術性高度結合的藝術品，它從傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，將詩詞書畫融為一體，蘊含了獨一無二的文化特性和精神功能。中華傳統(tǒng)文化博大精深、歷久彌新，中華文化經歷了漫長的發(fā)展過程，為中華民族的盛世締造和發(fā)展繁榮奠定了深厚的基礎。學習傳統(tǒng)文化對于我們個人而言有助于安身立命，讓我們過一個坦蕩的人生，過一個幸福美滿的人生。對于國家來說，它又是經世致用之學，當我們把傳統(tǒng)文化運用于治國理政，就會社會和諧、天下太平。馬丁·路德說過這樣一句話：“一個國家的前途不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的人民是不是具有開明的品格和高尚的道德，這才是利害攸關的力量所在?！币粋€國家、一個民族的興盛，總是以文化的興盛為前提。文化是國家的軟實力，尤其對于中國這樣有著幾千年悠久歷史的文明古國而言，文化傳承更是具有重大的意義，文化是一個國家的記憶和象征，對國家的發(fā)展有著重要的啟示意義。此壺師古而不泥古，其造型繼承了傳統(tǒng)光素圓器造型的精髓，又推陳出新，以三足鼎元素體現(xiàn)了源遠流長的青銅文化，厚重的文化底蘊呼之欲出，此外又融入圓形元素、金砂裝飾等，提煉文化精髓，表現(xiàn)出圓通和諧的意境，升華出寓意吉祥如意的深層文化內涵，表現(xiàn)出深厚的民族文化傳統(tǒng)，系統(tǒng)地展現(xiàn)出文化厚重感，提升了作品的人文意境。

宜興紫砂壺雅俗共賞，經過上百年的薪火傳承，通過紫砂藝人的不懈努力，表現(xiàn)出獨特的實用價值和文化價值，逐漸形成獨一無二的文化體系。紫砂壺是傳統(tǒng)的藝術，在傳統(tǒng)的基礎上不斷推陳出新，身為一名傳統(tǒng)手藝人，應始終保有文化傳承的自覺性，在繼承傳統(tǒng)手工藝的基礎上，不斷提升自身文化修養(yǎng)和審美水平，為作品融入更多的文化價值和藝術個性，使之具有獨特的民族韻味，讓自己的作品充分發(fā)揮文化傳承的作用，如此才能將紫砂藝術推向一個又一個新的高峰。