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        中國現(xiàn)代數(shù)碼插畫與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合

        2019-10-12 14:19:44李博陽
        藝術(shù)大觀 2019年22期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新融合

        摘要:在數(shù)字化信息化不斷發(fā)展的時代,只有真正認(rèn)識到中國現(xiàn)代數(shù)碼插畫與傳統(tǒng)藝術(shù)之間的關(guān)系才能不斷地創(chuàng)新。要站在發(fā)展的角度,不斷地去創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)。在現(xiàn)代新科技不斷的沖擊下,我們要圍繞新的科技、觀念不斷地發(fā)展,勇敢地向前邁出步伐,因?yàn)榫褪乾F(xiàn)在科技與傳統(tǒng)觀念之間的紐帶。通過現(xiàn)代的技術(shù)手段,讓大眾更深刻的認(rèn)識到中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的精髓,讓更多的人來了解中國,了解我們的傳統(tǒng)文化,讓中國的融合了傳統(tǒng)藝術(shù)的數(shù)碼插畫走向世界。

        關(guān)鍵詞:數(shù)碼插畫;融合;創(chuàng)新;傳統(tǒng)藝術(shù)

        一、概述

        隨著科技的不斷發(fā)展,令我們的社會帶來了翻天覆地的變化。數(shù)碼插畫也逐漸被大眾所接受。滲透在我們生活中的方方面面,影響人們的精神需求和審美需求?,F(xiàn)代數(shù)碼插畫融入傳統(tǒng)藝術(shù),是對現(xiàn)代數(shù)碼插畫的錦上添花。我國的傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過了上千年的沉淀,在歷史的長河中有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和文化意蘊(yùn)。傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)著我們的民族精神,也十分符合我們中國人的審美需求。但是長期以來我們對傳統(tǒng)藝術(shù)研究和傳承沒有足夠的重視,傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展不夠明顯,甚至有些傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)失去了生命活力。

        二、現(xiàn)代數(shù)碼插畫與中國傳統(tǒng)藝術(shù)之間的關(guān)系

        中國傳統(tǒng)藝術(shù)是我國民族發(fā)展的智慧結(jié)晶,它充分的表現(xiàn)了我國勞動人民對生活和生命熱愛。中國傳統(tǒng)藝術(shù)有很多的形式,范圍廣闊,包括陶瓷、水墨畫、書法、雕刻、青銅器、戲曲、園林、古典建筑等等。中國傳統(tǒng)藝術(shù)有著鮮明的民族性和地域性。

        現(xiàn)代數(shù)碼插畫其基本形態(tài)也是一門藝術(shù)。從文學(xué)藝術(shù)的角度來看,現(xiàn)代數(shù)碼插畫藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣都基于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是社會文化發(fā)展的一部分,屬于社會意識形態(tài)的范疇。

        現(xiàn)代數(shù)碼插畫融入傳統(tǒng)藝術(shù)不僅僅是簡單地進(jìn)行復(fù)制、拼湊和位移。從傳統(tǒng)藝術(shù)的誕生到現(xiàn)代數(shù)碼插畫出現(xiàn),在時代和社會不同的背景下,和藝術(shù)都是不盡相同的。每一種藝術(shù)的產(chǎn)生都不是憑空出現(xiàn)的,它都需要基于歷史的傳承,邁向更高的境界。要想在現(xiàn)代數(shù)碼插畫中融入傳統(tǒng)藝術(shù)需要設(shè)計師發(fā)揮強(qiáng)大的想象力,要從傳統(tǒng)藝術(shù)中提取其精華,保留傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻又要帶著現(xiàn)代數(shù)碼插畫藝術(shù)的時代特征?,F(xiàn)代數(shù)碼插畫與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合是對傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù),同時也是對現(xiàn)代數(shù)碼插畫的豐富與發(fā)展。同時也可以說現(xiàn)代數(shù)碼插畫是從傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展而來的,現(xiàn)代數(shù)碼插畫的價值體現(xiàn)在兩個方面,一方面是商業(yè)價值,另一方面是傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展展現(xiàn)。所以說傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代插畫相互依存、相互發(fā)展,在矛盾中不斷融合加,在沖突中達(dá)到和諧發(fā)展。

        三、傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代數(shù)碼插畫中的應(yīng)用

        (一)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代數(shù)碼插畫中的應(yīng)用

        在歷史的長河中,我國的服飾可謂是豐富多彩。我國有“衣冠王國”的美譽(yù)。不同的朝代,服飾風(fēng)格大不相同。在現(xiàn)代數(shù)碼插畫的設(shè)計中,把我國古代宮廷的服飾特色展現(xiàn)得淋漓盡致。華貴的服飾和復(fù)雜的頭飾,傳達(dá)著我國宮廷雍容富貴的氣息。我國的旗袍極致展現(xiàn)著我國女性特有的韻味,給觀眾無限的遐想。在數(shù)碼插畫中加入中國古典服飾和色彩,讓現(xiàn)代數(shù)碼插畫有著獨(dú)特的韻味。

        (二)水墨畫元素在現(xiàn)代數(shù)碼插畫中的應(yīng)用

        水墨畫是我國特有的一種繪畫形式,在傳統(tǒng)的水墨畫中,畫面相對整潔簡約,藝術(shù)家喜歡用較少的筆墨去展現(xiàn)更多的事物,水墨畫所表現(xiàn)的形式,主要是“以一當(dāng)十”“以少勝多”“無畫處皆是妙境”。當(dāng)下設(shè)計師在不斷的關(guān)注和研究中國水墨畫這一傳統(tǒng)藝術(shù),藝術(shù)家們想讓水墨突出傳統(tǒng)的規(guī)則,讓其變得更加自由,水墨畫藝術(shù)正在展現(xiàn)出一種前所未有的強(qiáng)勁。當(dāng)代插畫藝術(shù)家結(jié)合水墨畫的表現(xiàn)形式,結(jié)合當(dāng)下人們的審美需求,在現(xiàn)代人數(shù)碼插畫中融入水墨畫的元素,創(chuàng)造出充滿水墨畫意蘊(yùn)、情趣萬千的作品。

        (三)戲曲、傳說傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代數(shù)碼插畫中的應(yīng)用

        中國的戲曲和傳說是中國特色傳統(tǒng)藝術(shù)中的一枝獨(dú)秀。網(wǎng)絡(luò)插畫師小白的插畫《白蛇》,融入了傳統(tǒng)的戲曲與傳說的元素,讓白蛇的美麗善良與知性躍然紙上,細(xì)膩的畫風(fēng)讓白蛇的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,充滿了韻律之美。

        四、結(jié)語

        隨著文化的多元化不斷地發(fā)展,更多的藝術(shù)家開始關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù),在作品中不斷加入具有民族精神的傳統(tǒng)文化,同時又將自己的個性完美展現(xiàn)。不同的時代藝術(shù)都面臨著不同的機(jī)遇與挑戰(zhàn),現(xiàn)代數(shù)碼插畫也是一樣?,F(xiàn)代數(shù)碼插畫與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合將會創(chuàng)造出更美好的奇跡,被社會所認(rèn)可。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邵力華.永遠(yuǎn)的水墨[M].北京:朝華出版社,2004.

        [2]尋勝蘭.源與流—傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計[M].江西:江西美術(shù)出版社,2007.

        [3]周一楠,丁莉.藝術(shù)的技術(shù)[M].北京:中國廣播電視出版社,2006.

        [4]王利敏,吳學(xué)夫.數(shù)字化與現(xiàn)代藝術(shù)[M].北京:中國廣播電視出版社,2006.

        作者簡介:李博陽,廣州科技職業(yè)技術(shù)大學(xué)。

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