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        夜泊詩歌聲音意象探究

        2019-10-12 14:21:34何等
        藝術(shù)大觀 2019年29期
        關(guān)鍵詞:泊秦淮楓橋夜泊

        摘要:夜泊詩歌是唐詩中具有代表性的一種詩歌題材,因唐代詩人多在宦游生涯中度過,羈旅中的“夜泊”情境成了他們抒發(fā)感情的一個(gè)特定主題。本文以唐代兩篇夜泊名作《楓橋夜泊》和《泊秦淮》為例,具體分析詩歌中聲音意象的藝術(shù)表現(xiàn),疊加出現(xiàn)的聽象增強(qiáng)了夜泊場景所傳達(dá)的美學(xué)效果,影響了詩歌的感情基調(diào)。

        關(guān)鍵詞:夜泊詩;聲音意象;《楓橋夜泊》;《泊秦淮》

        夜泊詩歌是唐詩中具有代表性的一種詩歌體裁,因唐代詩人多在宦游生涯中度過,羈旅漂泊路途中的“夜泊”情境成了他們抒發(fā)感情的一個(gè)特定主題。以兩篇夜泊詩名作《楓橋夜泊》和《泊秦淮》為例,詩中除了出現(xiàn)了船、夜、水等夜泊中固有的意象要素之外,聲音意象的出現(xiàn)不容忽視。在中國古典詩歌的創(chuàng)作中,多以視覺感受為主,聽覺主要和視覺、觸覺等感官感受疊加運(yùn)用,聲音意象的使用不僅豐富了詩歌的表現(xiàn)形式,同時(shí)更有利于詩歌情志的表達(dá)與接受。

        一、夜泊詩歌意象中的聽象表現(xiàn)

        (一)樂器意象:《楓橋夜泊》中的鐘聲

        張繼在《楓橋夜泊》中留下千古名句:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。鐘聲意象的出現(xiàn),是全詩神韻的點(diǎn)睛之筆,它使整首詩不再停留描繪夜泊的所見之景,創(chuàng)造出了獨(dú)特深遠(yuǎn)的藝術(shù)化意境。

        詩歌前兩句意象排列相較于后兩句更為密集,照應(yīng)題目中“夜泊”的主題,用“落月”“啼烏”“霜”“江楓”“漁火”這些意象的堆砌,點(diǎn)明一個(gè)“愁”字。后兩句單寫詩人臥聽鐘響這一事件,突出了環(huán)境的空曠靈遠(yuǎn),而夜晚時(shí)分更放大了人的聽覺感官,敲在詩人心上綿長的鐘聲越發(fā)鮮明深刻。鐘聲因其清澈悠揚(yáng)的旋律特性,讓人想起天籟般的自然神韻,賦予它一定的神性根基。來自寺廟的鐘聲,具有禪意和佛學(xué)色彩,鐘聲連接著世俗生活與方外世界,構(gòu)建了兩個(gè)世界的共在與溝通。禪意中的出世思想,此時(shí)對(duì)落第的張繼來說,隱含著從入世的痛苦中超脫的意味,某種程度上化解了不眠人的愁思。

        (二)樂曲意象:《泊秦淮》中的“后庭花”

        杜牧在《泊秦淮》中寫道:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!倍拍猎谠娭羞\(yùn)用“后庭花”的典故,諷刺不從亡國歷史中吸取教訓(xùn)卻用這首樂曲取樂的晚唐統(tǒng)治者。

        縱觀整首詩,首句“煙籠寒水月籠沙”寫景,以“煙”“寒水”“月”“沙”幾個(gè)意象彼此糾纏聯(lián)系,準(zhǔn)確構(gòu)造出秦淮河月夜被煙霧籠罩的清冷意境,奠定了作者感傷凄清的感情基調(diào)。下句“夜泊秦淮近酒家”交代了夜泊的背景以及地點(diǎn),夜泊的地點(diǎn)在一條穿越南京城的秦淮河,且詩人??康牡胤浇咏萍遥響?yīng)周圍的環(huán)境該是熱鬧繁華的,但這和上句詩人描寫的心境是矛盾的,更突顯了此時(shí)詩人憂慮的心緒。詩人“隔江”聽到有歌聲傳來,可見歌聲的穿透力之強(qiáng),可惜聽者中唯一清醒的或許只有詩人。以“猶唱”二字自然地用“后庭花”的唱曲聲連接了歷史和現(xiàn)在,既引發(fā)人們對(duì)歷史的追思,又由此讓人聯(lián)想到江河日下的晚唐現(xiàn)實(shí)。

        二、聲音意象產(chǎn)生的美學(xué)效果

        從兩首詩歌中共同構(gòu)造的夜泊情景中可得,“夜泊”主題已成為許多詩人審美創(chuàng)造再加工后的文學(xué)產(chǎn)物,零散的意象按一定結(jié)構(gòu)綴合成特定的景觀,形成了完整的夜泊意境。聲音意象的出現(xiàn),增添了夜泊意境的層次感,起到了輔助感情和畫面表達(dá)的作用。

        有聲和無聲的對(duì)照,使夜泊意境的表現(xiàn)得到增強(qiáng)。兩首詩中都是先用密集的無聲意象堆砌出清冷朦朧的場景,再重點(diǎn)用聲音意象的出場點(diǎn)明全詩的意境,意境疏密有致,悠遠(yuǎn)冗長。明滅對(duì)照之間,無聲與有聲的互相襯托,給人留下印象更深刻往往是有聲音的一方,因此可以說其中的“鐘聲”和“后庭花”的歌聲都是兩首詩歌中最主要刻畫的意象。所以聲音意象將夜泊詩從對(duì)夜景、水景、船景等單調(diào)的畫面描繪中脫離出來,使詩歌更加富有層次感,加強(qiáng)了對(duì)夜泊意境的渲染。

        因古代詩歌創(chuàng)作時(shí)秉承的“感物興情”的思維模式,意象的結(jié)合關(guān)系直接影響到抒情的效果,聲音意象對(duì)詩歌的感情基調(diào)同樣有所影響。在夜泊畫面中巧妙地穿插聲音,不僅增強(qiáng)了詩歌畫面和人物形象的真實(shí)感,而且豐富了夜泊場景的信息,使整個(gè)夜泊視野更加開闊空靈?!扮娐暋币欢ǔ潭壬霞偨饬嗽娙诵闹械某钏?,“后庭花”的歌聲為全詩增添了歷史感和個(gè)人思考。

        三、結(jié)語

        唐詩是生命的詩歌,是唐人對(duì)生命本真執(zhí)著追求的體現(xiàn)。唐代作為古代詩歌歷史上繁榮的頂峰,與意境興象的發(fā)展成熟脫不開關(guān)系。夜泊詩歌的廣泛書寫顯現(xiàn)的是唐代詩歌主題的多樣性,同時(shí)詩歌中聲音意象的運(yùn)用體現(xiàn)了唐代詩歌語言藝術(shù)在成熟階段的高度個(gè)性化和張力,與其他意象形成了有機(jī)的整合體,構(gòu)建出渾成圓滿的夜泊意境。

        參考文獻(xiàn):

        [1]施蟄存.唐詩百話[M].華東師范大學(xué)出版社,2018.

        [2]陳伯海.意象藝術(shù)與唐詩[M].上海古籍出版社,2015.

        [3]張宇.日暮征帆何處泊——解讀唐詩中的夜泊文化[J].文教資料,2018(16):8-9.

        [4]李顯雨.“亡國之音”的意象與言外之意——通過《泊秦淮》來考察[J].中國文學(xué)研究,1999(2):37-41.

        作者簡介:何等,浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院。

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