摘要：隨著歷史的不斷發(fā)展，我國已經(jīng)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文化的古國，在這五千年的時(shí)光當(dāng)中衍生出了許許多多的工藝技藝和藝術(shù)文化，坭興陶就是其一，直到社會發(fā)展到今天，坭興陶依然占有重要的文化地位，坭興陶是我國具有代表性的四大名陶之一，經(jīng)過數(shù)千年的傳承和發(fā)展，其中蘊(yùn)藏的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)融入各個(gè)行業(yè)當(dāng)中。本文主要從坭興陶在裝飾雕刻工藝中的技法角度進(jìn)行研究，旨在對坭興陶的技藝手法做簡單的剖析。

關(guān)鍵詞：坭興陶;裝飾雕刻工藝;技法研究

坭興陶藝作為一種文化誕生久遠(yuǎn)，在歷史的交替和演變當(dāng)中，技法也在不斷完善。在歷史推進(jìn)的過程當(dāng)中，欽州市當(dāng)?shù)匦纬闪霜?dú)具特色的坭興陶文化。坭興陶作為中國具有代表性的四大名陶之一，明清時(shí)期正是坭興陶發(fā)展最鼎盛的時(shí)期，其技藝被人們用來制作煙斗、茶壺以及花瓶等日常用品，如此流行的技藝和文化定然會被后人傳承下去，為此了解其工藝手法是本文的話題點(diǎn)，同樣也是文章的中心點(diǎn)。

一、坭興陶在裝飾雕刻工藝中的技法研究

（一）坭興陶文字裝飾雕刻工藝

利用文字對坭興陶這類手工制品進(jìn)行裝飾是千百年來形成的一種文化傳統(tǒng)，在我國五千年的文明發(fā)展史中，出現(xiàn)過許多樣式的文字如：小篆、隸書、行書、楷書、草書以及金文等文字形式，這些文字刻畫在坭興陶上面顯得相得益彰，頓時(shí)增添了坭興陶的文化和藝術(shù)價(jià)值。從事坭興陶文字裝飾雕刻技藝的人必須同時(shí)精通書法和雕刻技巧，這種苛刻的要求導(dǎo)致許多從事坭興陶文字雕刻的匠人們往往只精通一種文字或者固定的雕刻內(nèi)容。當(dāng)然也有少數(shù)的名家大師能運(yùn)用多樣的雕刻手法和字體，這就變相地增加了坭興陶的文化價(jià)值。就雕刻環(huán)境而言，坭興陶表面光滑細(xì)膩且顏色頗深，十分適合雕刻文字。正因?yàn)檑枧d陶本身色差的原因，導(dǎo)致坭興陶的文字裝飾內(nèi)容可大可小，也可將不同的內(nèi)容雕刻在上面。為了顯得錯亂有序，雕刻前需要進(jìn)行打格處理，事先對寫作的內(nèi)容進(jìn)行定位，可以讓成型的作品顯的字跡工整。打格對字距、行距有一定的要求，解決問題的關(guān)鍵就是大小不等的文字，待作品成型后便能看到文字如跳動的音符，有著節(jié)奏的起伏和變化[1]。

（二）坭興陶圖紋裝飾雕刻工藝

圖紋裝飾與文字裝飾有異曲同工之妙，前者注重將各種紋理結(jié)構(gòu)、圖案或者名畫刻印在坭興陶上，后者則講究運(yùn)用各類文字將詩集、文章刻印在上面。圖紋裝飾的技巧性非常強(qiáng)，前期需要做好構(gòu)圖工作。之后便運(yùn)用素描、捏塑、平雕、浮雕、鏤雕以及模印的雕刻手法進(jìn)行紋理和圖畫的處理。雕刻手法的不同最終呈現(xiàn)的藝術(shù)效果也不同。平雕的雕刻手法是利用凹凸造成的視覺效果來突出畫面效果。浮雕裝飾手法相比平雕過于抽象或立體化，正因?yàn)槠鋼碛械某橄笮?、立體性讓浮雕具備了多種的雕刻手法，雕刻手法的靈活多變讓浮雕的空間感變得更強(qiáng)。捏塑的手法是一種將塑造好的圖紋粘貼在制備好的坭興陶上，接著按照一定的工藝手法進(jìn)行燒制，以防止后期圖紋發(fā)生脫落，捏塑最重要的點(diǎn)在于要處理好連接部位，在連接處用泥條填充，修整平面讓其變得光滑。鏤刻手法最先出現(xiàn)在新石器時(shí)期，其技藝的精髓在于處理好鏤空的區(qū)域，鏤空區(qū)域的處理進(jìn)行預(yù)先設(shè)計(jì)。在眾多的裝飾雕刻手法當(dāng)中，模印的裝飾手法最為簡單，只需上等的模子就可以出現(xiàn)帶有優(yōu)美圖案的坭興陶[2]。

（三）坭興陶圖文綜合裝飾雕刻工藝

坭興陶的藝術(shù)價(jià)值在于上面刻印的文字和圖畫。古人常常喜歡將一些詩選集或者上等字畫刻在上面，這個(gè)過程增添了坭興陶的文學(xué)價(jià)值。自古以來字畫不分家，最上等的藝術(shù)形式便是在圖畫的旁邊配以文字?jǐn)⑹觯@是完全按照中國畫的規(guī)則進(jìn)行設(shè)計(jì)的，圖文的綜合打破了傳統(tǒng)工藝的束縛，創(chuàng)新了坭興陶的裝飾風(fēng)格[3]。

二、坭興陶在裝飾雕刻工藝上的創(chuàng)新思路

（一）豐富坭興陶的造型

在坭興陶的發(fā)展歷程當(dāng)中，傳統(tǒng)的坭興陶種類過于單一，往往是以圓筒和柱狀的形式出現(xiàn)，這種單一的設(shè)計(jì)無法彰顯坭興陶的藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)代人的審美觀較高，只有突破傳統(tǒng)的限制，豐富坭興陶的造型，才能拓寬坭興陶的市場價(jià)值，具體的實(shí)現(xiàn)方法如：坭興陶餐具、燈具、各種小飾品等。

（二）設(shè)計(jì)新的圖文樣式

在坭興陶的發(fā)展的當(dāng)中，不難看出傳統(tǒng)的坭興陶多以文字和圖畫為主，這些文字和圖畫繼承了中國的傳統(tǒng)文化，其上多是龍紋、鳳紋、山水畫、花鳥魚蟲等圖紋樣式，這對現(xiàn)代人來說會產(chǎn)生一種審美疲勞，為了拓寬坭興陶的應(yīng)用和發(fā)展，需要結(jié)合現(xiàn)代元素，設(shè)計(jì)新的圖文樣式，具體表現(xiàn)為：熱帶植物、海洋生物、現(xiàn)代家具等現(xiàn)代文化元素都可以作為新圖文樣式的參考。

三、結(jié)語

總的來說，坭興陶技藝經(jīng)過了數(shù)千年的傳承，本身已經(jīng)形成了一套完整的技藝體系，對于其上的圖文來說，坭興陶成為了歷史文化的承載者，這種集工藝性、文學(xué)性、藝術(shù)性的記憶應(yīng)該被傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯娟秀.意象表達(dá)在欽州坭興陶設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].廣西師范大學(xué)，2014.

[2]王柳鳳.基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的坭興陶產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[D].廣西師范大學(xué)，2016.

[3]楊熊炎，葉德輝.基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的坭興陶產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J].包裝工程，2017，38（22）：197-202.

作者簡介：楊定烈，欽州市藍(lán)月坭興陶有限責(zé)任公司，研究方向?yàn)樘账囍谱鳌?/p>