陳勤

摘? 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)谙硎芙?jīng)濟(jì)提高的同時(shí)也越來(lái)越重視身體健康?，F(xiàn)階段，體育建設(shè)已經(jīng)成為了國(guó)家建設(shè)的重要內(nèi)容，政府提出了“健康中國(guó)2020”規(guī)劃，梅山武術(shù)應(yīng)當(dāng)以此為路線，完善武術(shù)的不足，加快教學(xué)改革，提升武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。本文主要從健康中國(guó)視野下梅山武術(shù)的機(jī)遇與教學(xué)前景以及教學(xué)改革的新趨向這兩個(gè)方面分析，旨在為梅山武術(shù)的教學(xué)改革提供參考。

關(guān)鍵詞：健康中國(guó)? 梅山武術(shù)? 教學(xué)? 改革? 趨向

中圖分類號(hào)：G853/857? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）08（a）-0186-02

隨著社會(huì)建設(shè)的快速發(fā)展，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化領(lǐng)域都有了較大的進(jìn)步，我國(guó)人民的需求也有了較大的變化。過(guò)去幾年人們還在為小康生活的經(jīng)濟(jì)水平而努力，而現(xiàn)階段我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)有了較大的提升，人們也逐漸富裕起來(lái)。此時(shí)，國(guó)家提出“健康中國(guó)2020規(guī)劃”，旨在促進(jìn)全面小康的全方位建設(shè)，在人民物質(zhì)生活完善的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)身體鍛煉，提升身體素質(zhì)，全面貫徹落實(shí)“全民健康”以及“終身體育”的相關(guān)政策。武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，練習(xí)者可以通過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉提升身體素質(zhì)。所以，作為武術(shù)中重要的梅山武術(shù)，應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，了解社會(huì)武術(shù)體育的發(fā)展?fàn)顩r，完善自身武術(shù)的不足，對(duì)武術(shù)教育模式進(jìn)行合理的改革，為實(shí)現(xiàn)全民健身，加快建設(shè)健康中國(guó)提供幫助。

1? 健康中國(guó)視野下梅山武術(shù)的機(jī)遇與教學(xué)前景

1.1 國(guó)家層面持續(xù)性的“全民健身”政策性支持，為武術(shù)教學(xué)提供了廣闊的社會(huì)發(fā)展空間

中國(guó)武術(shù)幾千年前就已經(jīng)開始形成，其中梅山武術(shù)作為重要部分更是有著深遠(yuǎn)的影響。不論是在古代還是現(xiàn)在社會(huì)，梅山武術(shù)在人們的健身項(xiàng)目中占有重要的地位，不光為人們帶來(lái)了身體素質(zhì)的提升和一些格斗技巧，更伴隨著中國(guó)的發(fā)展，流動(dòng)著中國(guó)的文化血液，所以在健康中國(guó)視野下的體育建設(shè)中，梅山武術(shù)的推廣具有重要的意義和價(jià)值。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，我國(guó)的建設(shè)已經(jīng)有了較大的提升，并且具有全面性。自黨的十五大以來(lái)，我國(guó)黨以及政府針對(duì)人民身體素質(zhì)狀況制定了一系列“全民健身”的政策。因此，在這些體育政策的支持下，我國(guó)的體育建設(shè)得到了保障，同時(shí)為梅山武術(shù)的發(fā)展和教學(xué)提供了較為雄厚的基礎(chǔ)。

1.2 全民健身意識(shí)的廣泛提升為梅山武術(shù)學(xué)生提供了前所未有的就業(yè)機(jī)遇

人的健康一直都是關(guān)注的重要話題，傳統(tǒng)定義上主要是指心理、生理這兩個(gè)方面的內(nèi)容，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的觀念也在改變，現(xiàn)在在健康的定義上更是加入了社會(huì)適應(yīng)力以及思想道德健康這兩個(gè)方面?，F(xiàn)如今，我國(guó)是世界第一人口大國(guó)，擁有14億的人口，但是和其他國(guó)家相比，醫(yī)療資源卻較為匱乏，所以我國(guó)必須提出“健康中國(guó)2020”的規(guī)劃，通過(guò)嚴(yán)格的執(zhí)行，人們才可以得到鍛煉，身體素質(zhì)才會(huì)提升，也就避免了生病就醫(yī)的情況，減輕了醫(yī)療資源的壓力。在健康中國(guó)的視野下，人們的健康意識(shí)逐漸提升，很多人已經(jīng)開始重視自身的身體素質(zhì)并且將體育健身加入到生活計(jì)劃中。所以，可以看出現(xiàn)階段人們?cè)絹?lái)越傾向于健康生活，需要科學(xué)健身，在這種情況下，梅山武術(shù)學(xué)生將會(huì)有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

1.3 社會(huì)發(fā)展需求對(duì)高校武術(shù)教學(xué)提出了新的改革趨向要求

根據(jù)前文關(guān)于健康的定義可以知道，現(xiàn)代健康趨近于多元化，相對(duì)于傳統(tǒng)健康要求的心理、生理這兩個(gè)方面，現(xiàn)階段人的健康更要求在思想道德健康以及社會(huì)適應(yīng)力這兩個(gè)方面全面提升。在政府規(guī)劃中，“健康中國(guó)”是健康戰(zhàn)略規(guī)劃的目的，但是從另一個(gè)角度去看，“健康中國(guó)”同時(shí)又是一種規(guī)劃進(jìn)展過(guò)程。“健康中國(guó)”要求人們的健康得到較大的提升，達(dá)到世界前列，但更需要人們?cè)谌粘Ｉ钪杏兄晟频慕∩硪?guī)劃，制定合理的生活方式，在此過(guò)程中“健康中國(guó)”才可以穩(wěn)定進(jìn)行。另外，在國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中，人民身體素質(zhì)是規(guī)劃的重要內(nèi)容，但人們的科學(xué)文化水平以及精神層次更是不可或缺的一部分，這也符合了武術(shù)改革的文化屬性改革部分的要求。

2? 健康中國(guó)視野下梅山武術(shù)教學(xué)改革的新趨向分析

2.1 調(diào)整梅山武術(shù)課程內(nèi)容，增加梅山武術(shù)文化教學(xué)部分的占比

由上面的陳述可以知道，在現(xiàn)階段的體育建設(shè)中，武術(shù)已經(jīng)成為了重要的一部分，通過(guò)梅山武術(shù)的教學(xué)和推廣，人們逐漸了解關(guān)于健身的內(nèi)涵，健康意識(shí)逐漸提升，開始注重身邊的健身活動(dòng)。在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)，會(huì)有越來(lái)越多的人進(jìn)行一系列的健身活動(dòng)以加強(qiáng)身體素質(zhì)，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中，人們還會(huì)注重其中的文化內(nèi)涵，受到文化熏陶。所以，在這個(gè)潮流下，梅山武術(shù)針對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的研究，注重教學(xué)中文化內(nèi)容的科學(xué)性和全面性，并且適當(dāng)?shù)脑黾悠浔戎?，加?qiáng)武術(shù)的文化傳播。根據(jù)目前梅山武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容可知，當(dāng)前武術(shù)文化教學(xué)與技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)的比重為1：9以上，這種比例是十分不科學(xué)的，使武術(shù)的教學(xué)過(guò)于片面，不利于武術(shù)文化的傳播，梅山武術(shù)應(yīng)當(dāng)對(duì)針對(duì)這方面的問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)的研究，找出解決辦法。

2.2 注重武術(shù)的文化脈絡(luò)傳承，提高梅山武術(shù)學(xué)生的武術(shù)文化素養(yǎng)

最近幾年來(lái)，我國(guó)的健身行業(yè)大多數(shù)以健身器材為主要載體，以武術(shù)為健身載體并沒(méi)有被廣泛的采用，并且我國(guó)武術(shù)專業(yè)的學(xué)生未來(lái)的就業(yè)主要以參加健身教練，體育教師為主，所以包括梅山武術(shù)在內(nèi)的各類武術(shù)教學(xué)都將搏擊、競(jìng)技套路作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，主要培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)教學(xué)能力和競(jìng)技格斗水平。由于有相當(dāng)一部分學(xué)生畢業(yè)后都傾向于教學(xué)崗位，進(jìn)行相關(guān)的武術(shù)教學(xué)，還有一部分成為社會(huì)健身指導(dǎo)員，都是未來(lái)武術(shù)文化重要傳播者和實(shí)踐者。因此，在梅山武術(shù)的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更加注重武術(shù)文化的內(nèi)容和數(shù)量，提高學(xué)生的武術(shù)文化素質(zhì)，在一代代的武術(shù)教學(xué)中將梅山武術(shù)文化進(jìn)行傳承。。

2.3 建立聯(lián)合培養(yǎng)模式，提升梅山武術(shù)教學(xué)的地位和投入

自改革開放以來(lái)，我國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各方面的開放程度都大大提高，許多國(guó)際上流行的新元素都進(jìn)入了我國(guó)的體育領(lǐng)域，因此我國(guó)近些年來(lái)主流健身方式主要來(lái)自西方，大多數(shù)以健身為主，而大多數(shù)人對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)健身并沒(méi)有加以關(guān)注。而對(duì)梅山武術(shù)健康教育的關(guān)注更加缺乏，政府對(duì)梅山武術(shù)教育資金投入也相對(duì)較少。所以，在健康中國(guó)視野下，政府、教育部門以及學(xué)校這三個(gè)部分應(yīng)當(dāng)做好充足的準(zhǔn)備，建立聯(lián)合培養(yǎng)模式，利用優(yōu)秀的教育資源到梅山武術(shù)教學(xué)改革中，實(shí)現(xiàn)梅山武術(shù)教學(xué)目的，及提升高校梅山武術(shù)教學(xué)的地位，培養(yǎng)出優(yōu)秀的梅山武術(shù)實(shí)踐者，為“健康中國(guó)”的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

2.4 增加梅山武術(shù)教學(xué)的時(shí)代內(nèi)容，滿足學(xué)生的現(xiàn)代健康需要

下面對(duì)648名大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，由表1可知，現(xiàn)階段大學(xué)生更加理解生活的全面性，樂(lè)意于提升自己的現(xiàn)代健康素質(zhì)。因此，梅山武術(shù)在改革中應(yīng)當(dāng)充分對(duì)學(xué)生的可持續(xù)健康發(fā)展加以關(guān)注。

3? 結(jié)語(yǔ)

在健康中國(guó)視野下梅山武術(shù)教學(xué)的改革有了新的發(fā)展趨向，但由于各種原因?qū)е铝烁咝Ｎ湫g(shù)教學(xué)長(zhǎng)期處于落后態(tài)勢(shì)，在新的發(fā)展機(jī)遇下要想使武術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出新的活力，則需要各位同仁進(jìn)行更為深入的研究，共同促進(jìn)發(fā)展。梅山武術(shù)在改革中應(yīng)當(dāng)充分對(duì)學(xué)生的可持續(xù)健康發(fā)展加以關(guān)注。

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