摘要：本文主要就武術(shù)運(yùn)動(dòng)、武術(shù)文化的發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)述，并針對(duì)武術(shù)文化國(guó)際化道路進(jìn)行探討，提出了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)型、衍生市場(chǎng)的發(fā)展、國(guó)際化發(fā)展等相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：武術(shù) 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展

中國(guó)武術(shù)有著悠久歷史，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，由于武術(shù)自身的諸多問(wèn)題和體育全球化以及外來(lái)文化的沖擊，我國(guó)武術(shù)近幾十年發(fā)展較為緩慢。但武術(shù)又有其自身的優(yōu)勢(shì)，我們要將其發(fā)展下去，把武術(shù)推向世界。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響不容忽視，應(yīng)找到武術(shù)最佳的發(fā)展途徑，實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的弘揚(yáng)和可持續(xù)發(fā)展。

一、武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展環(huán)境

（一）競(jìng)技運(yùn)動(dòng)規(guī)范化的進(jìn)程

隨著國(guó)民生活水平的提升，人們各方面的追求也在不斷提高，國(guó)外的新鮮事物以及體育產(chǎn)業(yè)的大量涌入，為我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的管理方式、理念以及思維模式和運(yùn)行機(jī)制等等。武術(shù)想要發(fā)展必然離不開(kāi)多方面的支持，其中市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是關(guān)鍵，只有讓武術(shù)走產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方向，才能讓武術(shù)擁有更多的群體基礎(chǔ)，進(jìn)而向著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，自然也就能夠完成武術(shù)的轉(zhuǎn)型。

（二）我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的支持

我國(guó)較重視體育發(fā)展，曾任國(guó)家體委主任的賀龍?zhí)岢鲆妗鞍l(fā)掘、整理、提高、推廣”武術(shù)的八字工作方針，這些政策的提出對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。[1]我國(guó)政府也相應(yīng)地出臺(tái)了一系列政策，為武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政策上的保障。

二、武術(shù)發(fā)展的建議

（一）繼承傳統(tǒng)武術(shù)的特色，推進(jìn)競(jìng)技武術(shù)的改革

有學(xué)者提倡將我國(guó)武術(shù)分為競(jìng)技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)，并將傳統(tǒng)武術(shù)比作“根”，而競(jìng)技武術(shù)比作“干”。一方面，要繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)的精華和特色，通過(guò)整理武術(shù)攻防的技術(shù)資料，讓武術(shù)攻防技術(shù)更加清楚明了，通過(guò)系統(tǒng)深化研究武術(shù)的文化內(nèi)涵和哲學(xué)內(nèi)容，讓傳統(tǒng)中國(guó)武術(shù)充實(shí)到競(jìng)技武術(shù)中去。另一方面，要進(jìn)一步規(guī)范武術(shù)規(guī)則，且增加規(guī)則的科學(xué)引導(dǎo)作用，同時(shí)要對(duì)競(jìng)技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行區(qū)分，也要規(guī)范競(jìng)技武術(shù)的比賽內(nèi)容和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要，在一定程度上可制約競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展，在計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)上可參考類似擊劍比賽的計(jì)分形式，在二人對(duì)抗中能夠有效擊打?qū)Ψ降挠?jì)入得分，此外還要通過(guò)電子計(jì)分技術(shù)提高比賽的公平、公正程度。

（二）促進(jìn)武術(shù)文化衍生市場(chǎng)的發(fā)展

武術(shù)想要真正地壯大發(fā)展，必然需要相應(yīng)的衍生產(chǎn)業(yè)鏈，豐富的產(chǎn)業(yè)鏈會(huì)形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)，反哺武術(shù)的發(fā)展。武術(shù)的衍生主要是指文化層次，就像日本的柔道、劍道，美國(guó)的WWE等，武術(shù)也需要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行主動(dòng)引導(dǎo)，從而促成知識(shí)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的形成。這個(gè)時(shí)代是信息快速傳播的時(shí)代，對(duì)于中華武術(shù)文化發(fā)展更是機(jī)遇。我們必須把握機(jī)遇，更新觀念，把握時(shí)代賦予武術(shù)發(fā)展的有利條件，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)其發(fā)展壯大。[2]同時(shí)學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的思想觀念、管理方式與方法、訓(xùn)練理念、道館建設(shè)等模式，解決各項(xiàng)目在發(fā)展過(guò)程中的各種問(wèn)題，弘揚(yáng)中華競(jìng)技武術(shù)。

（三）促進(jìn)武術(shù)國(guó)際化的發(fā)展

我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)派系較多，且各派打法也均有不同，這不僅阻礙了人們對(duì)武術(shù)的研習(xí)，也影響了武術(shù)的進(jìn)一步傳播。因此，我國(guó)武術(shù)要想真正步入國(guó)際化發(fā)展，派系的統(tǒng)一非常重要，因?yàn)椴煌上档囊恍┕Ψú灰粯樱覀鹘y(tǒng)的中國(guó)武術(shù)門派較多，技擊方法更是豐富多彩，各家各派都有自己的獨(dú)到之處。雖然目前現(xiàn)在的門戶之見(jiàn)已逐漸被打破，但仍然有部分拳種在不斷地失傳，可見(jiàn)我們的技法并沒(méi)有完全開(kāi)放。若派系得到統(tǒng)一，可最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)的技擊特征。與此同時(shí)，又可鼓勵(lì)運(yùn)用傳統(tǒng)武術(shù)技法，不斷地給我國(guó)散打注入新的靈魂和血液，從而形成全新的競(jìng)技體系，這有利于武術(shù)的進(jìn)一步傳播。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)嶄新的時(shí)期，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，為中華武術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。我國(guó)體育界人士應(yīng)該抓住歷史機(jī)遇，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，弘揚(yáng)民族文化，重塑民族精神。我們也可借鑒國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)體育發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，依托我國(guó)政府通過(guò)政策和宏觀調(diào)控等方式為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。習(xí)武研武的學(xué)者應(yīng)更加積極做好武術(shù)普及工作，并突破原有的傳播模式，結(jié)合現(xiàn)代媒體傳播手段，讓我國(guó)武術(shù)在普及中得到不斷推廣，在提高中得到創(chuàng)新，進(jìn)而使傳統(tǒng)武術(shù)真正做到“源于中國(guó)，屬于世界”，并且成為世界體育文化中的一支重要力量，也使中華武術(shù)這一文化精髓在世界體育文化的版圖中占據(jù)更為重要的地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]李朝旭.中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及其改革思路[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（01）.

[2]許曉琴.論中國(guó)武術(shù)門庭冷清的成因[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2008（12）.

（作者簡(jiǎn)介：鞠麗麗，女，鄭州大學(xué)體育學(xué)院，助教，研究方向：運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）