摘?要：課堂提問是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要手段，老師在教學(xué)中靈活有效地運(yùn)用課堂提問藝術(shù)，能夠推動(dòng)學(xué)生的思維，開發(fā)學(xué)生的智力，讓其成為課堂教學(xué)的一根指揮棒，指引學(xué)生在知識(shí)的海洋里探幽訪暗。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;課堂提問;藝術(shù)

在新課改的大背景下，課堂提問藝術(shù)已經(jīng)成為衡量一節(jié)課好壞的重要標(biāo)志?？墒?，目前高中語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問缺乏藝術(shù)性，“無(wú)疑而問”“隨意發(fā)問”“一問到底”等形式主義的“假提問”肆意泛濫，橫行課堂，嚴(yán)重制約了高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性。鑒于此，對(duì)課堂提問藝術(shù)的探討就成了一個(gè)重要而緊迫的研究話題。

一、 高中語(yǔ)文課堂提問中存在的問題

（一） 無(wú)疑而問

有些老師為了體現(xiàn)新課改的理念，在課堂上不斷地向?qū)W生發(fā)問，但由于提問的隨意性和無(wú)序性，使得整個(gè)課堂要么淪為了“是不是”“對(duì)不對(duì)”的口頭禪式的表演，要么變成了文本內(nèi)容的簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，這樣的“偽問題”根本起不到啟迪心智，發(fā)展學(xué)生思維的作用。久而久之，學(xué)生痛苦且疲憊不堪，逐漸喪失了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

（二） 一問到底

為了在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性，有些老師從以往的“填鴨式”教學(xué)開始轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)。遺憾的是在這個(gè)轉(zhuǎn)變中有的老師沒有掌握好“度”，由以往的“滿堂灌”變成了“滿堂問”。以問代講，以問代思，教師的主導(dǎo)作用嚴(yán)重缺失，學(xué)生也在老師的“狂轟亂炸”中疲于奔命，根本無(wú)法形成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。

（三） 只問不評(píng)

在課堂提問中，學(xué)生的答案中往往蘊(yùn)含著非常重要的教學(xué)契機(jī)，老師應(yīng)該充分運(yùn)用自己的教學(xué)智慧，抓住契機(jī)，相機(jī)誘導(dǎo)，使學(xué)生思維向著縱深的方向發(fā)展。但是在教學(xué)中，很多老師對(duì)于學(xué)生的回答只是簡(jiǎn)單地用對(duì)錯(cuò)好壞來(lái)評(píng)價(jià)，至于為什么對(duì)，好在哪里，錯(cuò)的如何變?yōu)閷?duì)的，學(xué)生的思維哪里出現(xiàn)了偏差，如何去糾正等一系列亟待解決的問題卻視而不見。

二、 高中語(yǔ)文課堂提問的原則

（一） 目的性原則

課堂提問是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，課堂提問要避免盲目性。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，老師必須從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目的出發(fā)，對(duì)所提問題達(dá)到的效果具有預(yù)見性，必須根據(jù)學(xué)生的思維水平和想要獲得的預(yù)期答案確定所提的問題。提問要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，要能激起學(xué)生思維的火花。點(diǎn)燃他們求知的欲望。老師在提出一個(gè)問題時(shí)，是為后面的問題“搭橋”，還是要發(fā)展學(xué)生的思維能力，或者是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)等等，老師一定要做到心中有數(shù)。此外，老師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的接受能力、知識(shí)面等個(gè)體差異，有針對(duì)性地給不同層次的學(xué)生準(zhǔn)備不同的問題，避免“吃不飽”和“吃不了”的現(xiàn)象。

（二） 梯度性原則

高中語(yǔ)文教學(xué)中的問題設(shè)置一定要有梯度，設(shè)計(jì)問題時(shí)，要有一個(gè)由易到難，由簡(jiǎn)到繁的逐步深化的過程，把學(xué)生的思維一步步引向新的臺(tái)階。設(shè)計(jì)問題時(shí)，可以先設(shè)置一些易懂有趣的問題，讓學(xué)生嘗到思考的樂趣，然后逐步增加問題的難度，學(xué)生的興趣會(huì)越來(lái)越濃厚，課堂氣氛也會(huì)越來(lái)越活躍。比如講《子路曾晳冉有公西華侍坐》時(shí)，可以先讓學(xué)生總結(jié)“孔子問志——弟子言志——孔子評(píng)志”這樣的淺層次問題，將學(xué)生的思維逐漸引入課堂，然后再提出“為什么在諸位弟子中，孔子獨(dú)獨(dú)最欣賞曾晳的志向呢？他和孔子提倡的禮樂治國(guó)有什么相似之處？”這樣的較有難度的問題，等學(xué)生解決了以上問題，思維完全打開后，可以拋出“曾晳的這種人生理想對(duì)于今天的我們有什么樣的指導(dǎo)意義？”這樣深層次的問題。這樣的問題由易到難，引導(dǎo)學(xué)生在文本中探幽訪暗，將學(xué)生的思維一步步引向深入。

（三） 適度性原則

適量性原則表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是問題的數(shù)量。老師必須在深挖教材和充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)問題，設(shè)計(jì)的問題要難易適中，不能貪大求多，問題太容易，學(xué)生脫口而出，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，問題太難，學(xué)生無(wú)從下手，造成心理壓力，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，效果適得其反;二是提問的頻率。如果課堂中提問過于頻繁，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生盲從，“隨大流”。提問的頻率不宜太快，問題提出后要給學(xué)生一定的思考時(shí)間，否則就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生回答問題的盲目性，阻礙教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。美國(guó)一項(xiàng)研究表明，教師在講課過程中每分鐘問2—4個(gè)問題，提問被視為“有效教學(xué)的核心”。所以教師應(yīng)該把一節(jié)課中最主要的問題精心設(shè)計(jì)成幾個(gè)問題進(jìn)行提問，讓學(xué)生有興趣地進(jìn)行參與討論。

（四） 啟發(fā)性原則

《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑”以及孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”都強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)性對(duì)發(fā)展學(xué)生思維的重要作用。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，課堂提問僅僅是語(yǔ)文教學(xué)的輔助手段，是為了推進(jìn)課堂進(jìn)程，發(fā)展學(xué)生的思維能力，絕對(duì)不是為了為難學(xué)生，因此在設(shè)置問題的時(shí)候要讓問題本身帶有指向性，要讓學(xué)生能夠順著題干去追溯隱含的正確答案。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中“林沖的性格特點(diǎn)是什么？”就要比“林沖的人物特點(diǎn)是什么？”這樣的問題指向明確，對(duì)學(xué)生更有啟發(fā)性?！傲譀_從一開始忍辱負(fù)重到反抗的轉(zhuǎn)變?cè)蚴鞘裁?？”這樣的問題建立在探究形成人物性格的原因的基礎(chǔ)之上，也更具提問價(jià)值。

三、 結(jié)束語(yǔ)

課堂提問的出發(fā)點(diǎn)是為了突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，使高中語(yǔ)文教學(xué)成為教師、學(xué)生、文本多項(xiàng)交互活動(dòng)，一節(jié)真正精彩的語(yǔ)文課絕不是老師一個(gè)人的自我陶醉，而是教師在立足于文本和學(xué)情的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)課堂提問，通過課堂提問藝術(shù)化地推進(jìn)課堂進(jìn)程，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，培養(yǎng)學(xué)生探索新知的精神，這樣的語(yǔ)文課堂才是有生命，真正意義上的語(yǔ)文課堂。

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作者簡(jiǎn)介：

陳林霞，甘肅省白銀市，甘肅省會(huì)寧縣第二中學(xué)。