吳靜

【摘要】 本文以國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“福州茶亭十番音樂(lè)”的“品牌效應(yīng)”打造為考察對(duì)象，通過(guò)對(duì)這個(gè)兼顧現(xiàn)實(shí)性與建設(shè)性的獨(dú)特非遺傳承個(gè)案的意義觀察與思考，探討了以“品牌效應(yīng)”的切實(shí)打造、推進(jìn)非遺的當(dāng)代文化創(chuàng)造參與、促進(jìn)非遺的被動(dòng)保護(hù)向活態(tài)傳承轉(zhuǎn)換的可行性問(wèn)題，提出并論證了具有當(dāng)代再生性的活態(tài)傳承才是更富效益、更具可持續(xù)性的非遺保護(hù)方略的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】 茶亭十番;非遺保護(hù);品牌效應(yīng);活態(tài)傳承

[中圖分類號(hào)]J64? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊。在這樣的背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)被提上工作日程。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)政府先后出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（2005）、《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（2011）、《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（2018）等相關(guān)法規(guī)及政策文件。這些法規(guī)文件不僅給我國(guó)的非遺保護(hù)工作提供了有力的政策支持與制度保障，還給出了明確的工作方針與方向。對(duì)于基層非遺工作者來(lái)說(shuō)，我們認(rèn)為，除了應(yīng)該很好地利用這些政策工具，還應(yīng)該在加深非遺保護(hù)目的意義理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真思考、努力探索更加有效、更具實(shí)踐意義與建設(shè)意義的非遺保護(hù)與傳承的方法路徑。本文就是筆者基于對(duì)“品牌效應(yīng)”之于福州茶亭十番音樂(lè)傳承發(fā)展的積極意義的觀察與思考，來(lái)嘗試探討通過(guò)“品牌效應(yīng)”的切實(shí)打造、推進(jìn)非遺的當(dāng)代文化創(chuàng)造參與、促進(jìn)非遺的被動(dòng)保護(hù)向活態(tài)傳承轉(zhuǎn)換的可行性問(wèn)題。本文以為，活態(tài)的或者說(shuō)當(dāng)代再生性的傳承乃是更富效益、更具可持續(xù)性的非遺保護(hù)方略。

2005年，“福州茶亭十番音樂(lè)”獲批列入“首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。作為福州主要的地方音樂(lè)，福州茶亭十番最早是由盛行于福州的龍燈舞中的打擊樂(lè)發(fā)展而來(lái)的。福州茶亭十番迄今已有近400年的發(fā)展史，現(xiàn)保存有50首的曲牌，突出的有五大牌，即《東歐令》《西江月》《南進(jìn)宮》《北云傲》《月中桂》（俗稱“東西南北中”），此外還有《萬(wàn)年歡》《秦月樓》《一枝花》等也受廣大群眾喜愛。從音樂(lè)內(nèi)容來(lái)看，它主要是吸收了福州民間小調(diào)、地方戲唱腔及嶺南音樂(lè)元素的南方旋律與具有中原味的粗狂打擊樂(lè)的糅合，故而在整體音樂(lè)風(fēng)格上呈現(xiàn)出既有和諧平衡、優(yōu)雅抒情的中和之美，又有跌宕起伏、對(duì)比強(qiáng)烈的粗獷之美。它是中原文化南漸的“活化石”，是南北文化融合的歷史遺存，更是福州地域文化的特色傳統(tǒng)與寶貴遺產(chǎn)，也是理解福州人精神氣質(zhì)歷史形成的一個(gè)有效窗口。作為承傳福州地域文化的重要載體之一，具有很高的人文研究?jī)r(jià)值與遺產(chǎn)保護(hù)價(jià)值。

一、福州茶亭十番音樂(lè)傳承發(fā)展中的品牌效應(yīng)打造及其積極意義

自成功申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺名錄以來(lái)，福州市臺(tái)江區(qū)有關(guān)部門投入大量人力、物力，以品牌效應(yīng)打造為著力點(diǎn)，積極推動(dòng)茶亭十番音樂(lè)的傳承保護(hù)與當(dāng)代發(fā)展。首先是面向文化界的品牌效應(yīng)打造。這方面的努力主要體現(xiàn)在文獻(xiàn)整理出版與學(xué)術(shù)研究的推進(jìn)上。比如，為了從遺產(chǎn)的角度留存茶亭十番音樂(lè)的文獻(xiàn)資料，臺(tái)江區(qū)有關(guān)部門專門聘請(qǐng)專家，通過(guò)民間走訪和采風(fēng)記錄，先后整理出版了臺(tái)江區(qū)文化旅游系列叢書《福州茶亭十番音樂(lè)》和福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)系列叢書《福州茶亭十番音樂(lè)》、錄制了《福州茶亭十番音樂(lè)》專輯（專輯共收錄13首極具代表性的十番曲牌），等等，這些文獻(xiàn)的整理出版，大大提高了茶亭十番音樂(lè)的知名度，產(chǎn)生了一定的品牌效應(yīng);此外，為了促進(jìn)茶亭十番音樂(lè)傳承保護(hù)的專業(yè)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化發(fā)展，臺(tái)江區(qū)政府整合臺(tái)江區(qū)文化館和臺(tái)江區(qū)非遺保護(hù)中心場(chǎng)地和人才資源，并于2016年成立了福州茶亭十番音樂(lè)研究會(huì)，研究會(huì)現(xiàn)有成員一百余人，人員構(gòu)成包括專業(yè)院校教授、省市知名專家、民間藝人、基層文化工作者等，專職保護(hù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立和強(qiáng)大人才資源的整合為福州茶亭十番音樂(lè)的專業(yè)化傳承與內(nèi)行化發(fā)展提供了良好的平臺(tái)與基礎(chǔ)，同時(shí)，通過(guò)不定期地召開福州茶亭十番音樂(lè)研討會(huì)，以及通過(guò)發(fā)動(dòng)更多社會(huì)學(xué)者參與關(guān)注茶亭十番音樂(lè)，不僅進(jìn)一步收集到許多有價(jià)值的文獻(xiàn)（迄今已收集相關(guān)文獻(xiàn)上百篇），還切實(shí)地推進(jìn)了省市文化界、學(xué)術(shù)界對(duì)茶亭十番音樂(lè)的關(guān)注、研究與了解。通過(guò)知網(wǎng)，我們了解到，不僅有十余篇專門研究茶亭十番音樂(lè)的學(xué)術(shù)文章發(fā)表，如馬達(dá)《福州十番“絲竹鑼鼓”的結(jié)構(gòu)形式》（載《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2002年第2期）、施冰青《福州茶亭十番演奏特色初探》（載《福建論壇·社科教育版》2009年S1期）、陳萍《福州十番音樂(lè)的價(jià)值與意義》（載《集美大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2009年第2期）、徐慧文《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語(yǔ)境下茶亭十番音樂(lè)文化價(jià)值及傳承》（載《長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第11期）、孟豐敏《“茶亭十番音樂(lè)”和“老天華”》（載《福建藝術(shù)》2017年第3期）等，甚至還有出現(xiàn)了以茶亭十番音樂(lè)為選題的碩士學(xué)位論文，如林修婷《福州十番音樂(lè)的價(jià)值研究》（2008年福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士論文）與施冰青《福州十番音樂(lè)調(diào)查與研究》（2010年福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士論文）等。能有這么多研究茶亭十番音樂(lè)的學(xué)術(shù)成果發(fā)表，一方面說(shuō)明茶亭十番音樂(lè)有著較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，同時(shí)也說(shuō)明茶亭十番音樂(lè)引起了較多的學(xué)術(shù)關(guān)注，當(dāng)然也可以看做茶亭十番音樂(lè)在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的品牌效應(yīng)。

其次是面向社會(huì)的品牌效應(yīng)打造。這方面的努力主要體現(xiàn)在設(shè)立傳承基地與搭建推廣平臺(tái)上。比如，為了擴(kuò)大茶亭十番音樂(lè)的受眾面，更為了使茶亭十番音樂(lè)后繼有人，臺(tái)江區(qū)非遺工作部門積極跟教育及其它部門洽談溝通，先后在區(qū)第四中心小學(xué)、區(qū)第三中心小學(xué)、福州市老年大學(xué)、福州市盲校、福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院、福建省未成年犯管教所等6家單位設(shè)立茶亭十番傳承基地，培育對(duì)象囊括老中青少，年培育傳承人達(dá)600余名。由于學(xué)校像一條“流動(dòng)著”學(xué)生的“河”，年復(fù)一年，茶亭十番音樂(lè)通過(guò)這些學(xué)校，正日益作為一個(gè)“傳統(tǒng)音樂(lè)”品牌為一代又一代的學(xué)生所了解與熟悉。隨著這一代一代的學(xué)生走向社會(huì)，茶亭十番音樂(lè)的社會(huì)知名度以及被社會(huì)所了解與熟悉的程度也就會(huì)持續(xù)提高，這就意味著它在社會(huì)面向上創(chuàng)造出了日益可觀的品牌效應(yīng)。此外，臺(tái)江區(qū)非遺工作部門打造茶亭十番音樂(lè)品牌效應(yīng)的又一重要舉措就是，努力搭建良好的對(duì)外交流和宣傳推廣平臺(tái)，首先是充分發(fā)揮臺(tái)江區(qū)文化館與臺(tái)江區(qū)非遺保護(hù)中心場(chǎng)地和人員優(yōu)勢(shì)，通過(guò)舉辦茶亭十番音樂(lè)交流演出擴(kuò)大其社會(huì)影響;同時(shí)，充分利用文化館官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，積極宣傳、普及茶亭十番音樂(lè)基本常識(shí)，向全社會(huì)推介茶亭十番音樂(lè)，以此助推茶亭十番音樂(lè)品牌效應(yīng)的打造，從網(wǎng)上日漸提高的點(diǎn)擊率來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)取得了預(yù)期的品牌宣傳效果。