世界文明史，一大半屬于農(nóng)耕文明，中國(guó)的農(nóng)耕文明更源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，依托農(nóng)耕文明而發(fā)展的民族民間藝術(shù)，受到現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)與文化的沖擊，日漸式微。伴隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口借著教育和工作大量移向城市，并由此帶來了大量民宅空置、留守兒童缺乏關(guān)懷、當(dāng)?shù)厝丝诶淆g化嚴(yán)重（農(nóng)村成了老人村）等問題。不僅如此，因年輕人的外流，大量農(nóng)田耕地隨之閑置，雜草叢生，農(nóng)村喪失了昔日農(nóng)耕時(shí)代文明的生機(jī)與活力，生態(tài)環(huán)境、村容村貌遭到嚴(yán)峻考驗(yàn)，留守老人的生活與生產(chǎn)陷入了衰退，鄉(xiāng)村的原始風(fēng)景逐漸被遺忘，傳統(tǒng)文化逐漸落寞。在此種狀況下，建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的美麗鄉(xiāng)村顯得異常艱難。僅僅依靠口頭呼吁年輕人?；丶铱纯礋o濟(jì)于事。要重振鄉(xiāng)村文明，提升村民的“文化自信”，社會(huì)各界應(yīng)有所行動(dòng)，藝術(shù)展可視為一種積極的努力。

黨的十九大之后，鄉(xiāng)村振興成為建設(shè)美麗中國(guó)、表達(dá)文化自信、展現(xiàn)大國(guó)魅力的重要途徑。藝術(shù)展覽介入鄉(xiāng)村帶動(dòng)了旅游業(yè)以及與之相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化形象的提升、文化品牌的塑造具有促進(jìn)作用。

但是通過藝術(shù)展覽振興鄉(xiāng)村只能是一種可行的方向，在當(dāng)下還不具有普世性。因?yàn)樵谫即蟮闹袊?guó)，鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)并不是一個(gè)想象的共同體，而是若干個(gè)在文化結(jié)構(gòu)、生活方式、地理生態(tài)上具有差異性的個(gè)體。 同樣的，這種模式也不應(yīng)成為一種噱頭，也不是為了立竿見影的某種“政績(jī)”，而是一種積極主動(dòng)解決一定社會(huì)問題的態(tài)度和實(shí)踐，并將我們所面臨的時(shí)代問題納入關(guān)注和研究的視野，并非就藝術(shù)談藝術(shù)。