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        中西方現(xiàn)代學(xué)徒制的比較

        2019-10-08 04:44:30武家磊吳玲
        文教資料 2019年20期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制

        武家磊 吳玲

        摘 ? ?要: 學(xué)徒制由來已久,中西方學(xué)徒制經(jīng)歷了從以往學(xué)徒制到現(xiàn)代學(xué)徒制的發(fā)展歷程。中西方現(xiàn)代學(xué)徒制都是在特定時代背景下產(chǎn)生的,有著共同特點,又有著差異性。我國實施現(xiàn)代學(xué)徒制可借鑒西方現(xiàn)代學(xué)徒制的一些經(jīng)驗。

        關(guān)鍵詞: 現(xiàn)代學(xué)徒制 ? ?學(xué)徒制 ? ?中西方

        一、西方學(xué)徒制發(fā)展歷程

        在西方,學(xué)徒制在原始社會就初露形態(tài),而且具有明顯的私人性質(zhì),實際上是以父子或者養(yǎng)父子關(guān)系為基礎(chǔ),依靠口耳相傳、示范和模仿完成技藝的傳授,因為并未形成完整的制度,有學(xué)者稱之為“前學(xué)徒制”。從出現(xiàn)時間看,這種前學(xué)徒制形態(tài)的教育形式明顯早于任何學(xué)校教育形態(tài)。

        到了中世紀(jì)后期,伴隨著城市手工業(yè)的發(fā)展,家庭作坊生產(chǎn)成為手工業(yè)生產(chǎn)的主要方式,出現(xiàn)了商人、工匠或藝人的社會分工,行會及行會制度應(yīng)運而生。行會這種享有封建特權(quán)的封閉性組織的產(chǎn)生促使學(xué)徒制從前制度形態(tài)向制度形態(tài)轉(zhuǎn)變。這一時期,行會以契約的形式明確規(guī)定師徒關(guān)系及其他相關(guān)細節(jié),師徒關(guān)系總體上仍較為親密,但已不再是純粹的養(yǎng)父子關(guān)系,有了向雇傭關(guān)系轉(zhuǎn)化的傾向。

        十六世紀(jì)—十八世紀(jì),歐洲從封建社會向資本主義社會過渡,生產(chǎn)方式逐漸從家庭作坊向手工工場生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟、政治和社會矛盾的產(chǎn)生及行會制度的腐敗使傳統(tǒng)行會學(xué)徒制日益瓦解。十六世紀(jì)中期起,行會對學(xué)徒制的控制權(quán)逐漸喪失,國家通過立法手段對學(xué)徒制進行干預(yù),取得了對學(xué)徒制的控制權(quán)。使學(xué)徒制的制度性得以加強,使師徒關(guān)系徹底轉(zhuǎn)化成雇傭關(guān)系[1]。

        十八世紀(jì)—十九世紀(jì),西方社會爆發(fā)兩次工業(yè)革命,行會學(xué)徒制受到致命打擊。人力被機器所取代,過去的個體手工工場生產(chǎn)被大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)所取代,行會學(xué)徒制已經(jīng)不再適應(yīng)甚至開始阻礙規(guī)?;a(chǎn)的發(fā)展。與此同時,中產(chǎn)和無產(chǎn)階級對正規(guī)教育的呼聲促使學(xué)校職業(yè)教育逐漸興起。集體商議的工廠學(xué)徒制茍延殘喘的存在,但越來越非正式。但從學(xué)徒制發(fā)展歷程看,這一階段的學(xué)徒制非但沒有獲得發(fā)展還出現(xiàn)了倒退。

        到了二十世紀(jì),正當(dāng)人們以為學(xué)徒制行將退出歷史舞臺的時候,學(xué)徒制卻在德國獲得重生。1920年,德國將進修學(xué)校正式改稱為“職業(yè)學(xué)?!保M修學(xué)校逐漸納入職業(yè)教育體系,企業(yè)職業(yè)培訓(xùn)和學(xué)校職業(yè)教育雙軌并行,德國雙元制雛形基本形成[2]。1969年,德國頒布《職業(yè)教育法》,標(biāo)志著德國雙元制的確立。德國雙元制的出現(xiàn)被認為是德國經(jīng)濟高速發(fā)展的秘密武器。成功經(jīng)驗為西方各國紛紛效仿,學(xué)徒制在現(xiàn)代社會廣泛應(yīng)用,掀起了新一輪學(xué)徒制研究與實踐的高潮。

        二、中國學(xué)徒制發(fā)展歷程

        學(xué)徒制在我國的出現(xiàn),最早可追溯到奴隸社會,并在封建社會不斷發(fā)展演進。先秦時期,中國就有了較為完備的學(xué)徒制度。當(dāng)時為了傳承手工業(yè)的技藝,也為了防止技術(shù)外傳,最初采取的是家族繼承的方式。后來打破家族范圍,便產(chǎn)生我國的民間學(xué)徒制。民間學(xué)徒制是師徒私人間的約定,不受任何組織的約束。

        秦漢以后對官府工匠的培訓(xùn)制度逐漸完善,我國古代手工業(yè)技藝的傳承,除了民間學(xué)徒制外,還出現(xiàn)了官營學(xué)徒制。到唐代時,對官府工匠傳授技藝作了嚴(yán)格規(guī)定,保證師徒培訓(xùn)效果,官營學(xué)徒制比較完善。

        到了封建社會中后期,隨著工商業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了行會組織,傳統(tǒng)學(xué)徒制度逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N附屬于行會制度的教育機制。到了近代,新興的工業(yè)資本家為了牟利,開始向舊式行會制度發(fā)起挑戰(zhàn),并逐漸使學(xué)徒群體異化為一種最廉價的勞動力,傳統(tǒng)學(xué)徒制逐漸衰落[3]。

        中華人民共和國成立后,一方面有大量失業(yè)工人急需工作崗位,另一方面經(jīng)濟恢復(fù)和國家建設(shè)急需大量技術(shù)人員,國家頒布相關(guān)政策,鼓勵企業(yè)探索施行學(xué)徒制,客觀上促使傳統(tǒng)學(xué)徒制在新中國得以延續(xù)并不斷完善。社會主義改造完成后,對于技術(shù)人員的需求增加,有些地區(qū)出現(xiàn)縮短學(xué)徒培訓(xùn)周期等做法,最后出現(xiàn)“徒弟不肯學(xué)、師傅不愿教”。國家出臺政策,催生了一批半工半讀的農(nóng)業(yè)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校,形成了具有現(xiàn)代意義學(xué)徒制的雛形。

        改革開放后,國家明確了學(xué)徒培訓(xùn)仍是職工教育的重要方式,并對學(xué)徒制相關(guān)細節(jié)作了明確規(guī)定。隨著市場經(jīng)濟體制的確立,學(xué)校職業(yè)教育制度逐步確立,傳統(tǒng)學(xué)徒制逐漸被取代。

        進入二十一世紀(jì)以來,職業(yè)教育獲得飛速發(fā)展,在培養(yǎng)大量技術(shù)人才的同時,暴露出一些問題,遇到困境,能適應(yīng)新形勢發(fā)展需求的現(xiàn)代學(xué)徒制呼之欲出。

        三、中西方現(xiàn)代學(xué)徒制的比較

        (一)共同特點

        雖然中西方現(xiàn)代學(xué)徒制的產(chǎn)生時間不同,但都是以往學(xué)徒制發(fā)展到現(xiàn)代階段的表現(xiàn)形式,都是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段、技能人才無法滿足社會生產(chǎn)發(fā)展需要的產(chǎn)物,也都是職業(yè)教育制度遭遇瓶頸、不得不尋求突破的解決途徑。中西方現(xiàn)代學(xué)徒制都摒棄了以往學(xué)徒制的缺點,實現(xiàn)了傳統(tǒng)學(xué)徒制與現(xiàn)代職業(yè)教育的有機結(jié)合,旨在培養(yǎng)學(xué)生,滿足社會、學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生各方的需求。

        (二)差異性

        1.國家管理層面

        西方許多國家將現(xiàn)代學(xué)徒制上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略,不僅制定了勞動和教育等相關(guān)激勵政策,為學(xué)徒制提供法律保障,還設(shè)立了一些相應(yīng)的管理和監(jiān)督機構(gòu),嚴(yán)格規(guī)范學(xué)徒制的運行。另外,許多國家還以多種方式為利益相關(guān)者提供一些補助和培訓(xùn)經(jīng)費等,調(diào)動其參與現(xiàn)代學(xué)徒制的積極性。中國雖然曾出臺了一些政策,但目前只停留在試點和摸索階段,并未在全國范圍推行。再加上開展試點過程中,配套的激勵政策和措施并不完善,不易調(diào)動院校、機構(gòu)和企業(yè)的積極性,使現(xiàn)代學(xué)徒制在中國的發(fā)展還處在初級階段。

        2.利益相關(guān)者數(shù)量及機制

        西方國家在實施現(xiàn)代學(xué)徒制過程中注意調(diào)動社會各方力量,包括政府、行業(yè)指導(dǎo)委員會、工會、企業(yè)、學(xué)校等,甚至還出現(xiàn)了第三方培訓(xùn)或中介機構(gòu)。雖然有眾多利益相關(guān)者,但大多國家經(jīng)過多年實踐探索,逐漸形成了至少包括政府、行業(yè)、工會和學(xué)校四方在內(nèi)的相對成熟、相對均衡的合作機制。在我國政策激勵幅度較小,參與現(xiàn)代學(xué)徒制的利益相關(guān)者數(shù)量較少,且尚未形成成熟、均衡的合作機制,仍處于探索階段。

        3.人才培養(yǎng)模式的側(cè)重點

        現(xiàn)代學(xué)徒制達到了將學(xué)校本位的知識學(xué)習(xí)與企業(yè)本位的技能學(xué)習(xí)相結(jié)合的目的。學(xué)校和企業(yè)作為育人的兩個主體,共同承擔(dān)培養(yǎng)人才的責(zé)任。西方現(xiàn)代學(xué)徒制是以工作本位學(xué)習(xí)為主的人才培養(yǎng)模式,在人才培養(yǎng)過程中,起核心作用的是企業(yè),而不是政府和培訓(xùn)機構(gòu)。主要體現(xiàn)在:企業(yè)是職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)的制定者,也是學(xué)徒制的主要培訓(xùn)場所。在中國,學(xué)校仍是主要的場所,學(xué)校在人才培養(yǎng)過程中起到主導(dǎo)作用。

        4.學(xué)習(xí)者的身份

        在西方現(xiàn)代學(xué)徒制中,學(xué)習(xí)者具有雙重身份:學(xué)校的學(xué)生和企業(yè)的學(xué)徒,并且兩種身份中以學(xué)徒為主。青年從企業(yè)獲得學(xué)徒崗位后,才算進入現(xiàn)代學(xué)徒制項目,才能獲得職業(yè)學(xué)校的學(xué)生身份。在中國,學(xué)習(xí)者雖然具有兩重身份,但是以學(xué)生為主,青年通過職業(yè)院校的招生被錄取為該校的學(xué)生,進而在學(xué)校與企業(yè)的合作框架下,簽訂協(xié)議成為學(xué)徒[4]。

        (三)啟示

        當(dāng)前,我國經(jīng)濟發(fā)展面臨結(jié)構(gòu)調(diào)整、提檔升級的關(guān)鍵時期,高素質(zhì)技能型專門人才的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。我國在大力發(fā)展職業(yè)教育的同時,可以借鑒西方現(xiàn)代學(xué)徒制的一些經(jīng)驗,制定配套政策,深化職業(yè)教育工學(xué)結(jié)合改革,加大經(jīng)費支持和投入,調(diào)動各方參與積極性,構(gòu)建適合我國實際的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式。

        參考文獻:

        [1]關(guān)晶.西方學(xué)徒制研究——兼論對我國職業(yè)教育的借鑒[D].上海:華東師范大學(xué),2010.

        [2]劉慧敏,楊志強.學(xué)徒制在英德不同境遇及其復(fù)興的“歸因”分析[J].職教通訊,2008(5):77.

        [3]劉濤.“學(xué)徒制”的現(xiàn)代價值及其實現(xiàn)之研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2011.

        [4]關(guān)晶,石偉平.西方現(xiàn)代學(xué)徒制的特征及啟示[J].職業(yè)技術(shù)教育,2011(32):81-82.

        基金項目:2014-2015年度江蘇省衛(wèi)計委衛(wèi)生職業(yè)院校文化建設(shè)課題重點項目,《現(xiàn)代學(xué)徒制在我國衛(wèi)生職業(yè)教育中的普適性研究》(編號:JCK201514)。

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