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        微課視域下中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)策略研究

        2019-10-08 08:11:46張萍
        陜西教育·高教版 2019年8期
        關(guān)鍵詞:古代文學(xué)教學(xué)改革微課

        張萍

        [摘 ?要]信息時(shí)代和微時(shí)代的到來(lái),微課成為信息化時(shí)代適應(yīng)學(xué)生碎片化知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的有效途徑。微課如何應(yīng)用于古代文學(xué)課程,成為應(yīng)用轉(zhuǎn)型背景下本門(mén)課程教學(xué)改革的重要方式,對(duì)推進(jìn)教學(xué)改革進(jìn)程有著重要意義。首先,在教學(xué)內(nèi)容方面,把課程龐大的知識(shí)體系劃分成若干碎片化的知識(shí)點(diǎn),使教學(xué)內(nèi)容微課化。其次,重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)用微課形式展現(xiàn),知微見(jiàn)著,使課堂教學(xué)生動(dòng)而多樣化。最后,利用微課實(shí)行翻轉(zhuǎn)課堂,讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

        [關(guān)鍵詞]微課 ?古代文學(xué) ?教學(xué)改革 ?知微見(jiàn)著

        基金項(xiàng)目:本文為西安培華學(xué)院2017年教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《微課在中國(guó)古代文學(xué)課程中的應(yīng)用研究》階段性研究成果(項(xiàng)目編號(hào):PHZ1707)。

        微課在古代文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的必要性和必然性

        信息時(shí)代和微時(shí)代的到來(lái),人們接收信息的途徑與方式也越來(lái)越多樣化,在形形色色、各式各樣的信息咨詢中,人們傾向于用時(shí)最短且容易的方式接收各種信息,而不是長(zhǎng)篇大論的知識(shí)面。因此傳統(tǒng)的以教師講授、學(xué)生聽(tīng)講為主的課堂教學(xué)模式已經(jīng)不適于當(dāng)下的時(shí)代特征,也不適于信息化時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)。如何在短時(shí)間里讓學(xué)生迅速掌握知識(shí)點(diǎn),提高課堂教學(xué)的有效性,是每一個(gè)高校教師面臨的問(wèn)題?;谏鲜鰡?wèn)題,微課成為信息化時(shí)代適應(yīng)學(xué)生碎片化知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的有效途徑,把微課教學(xué)法應(yīng)用于課堂教學(xué),成為古代文學(xué)課程教學(xué)改革的重要方式。

        在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的微時(shí)代,微課教學(xué)研究也成為國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注和探索的熱點(diǎn)問(wèn)題。但理論性研究偏多,相關(guān)研究成果應(yīng)用報(bào)道比較少,對(duì)于微課在傳統(tǒng)古代文學(xué)課程中的應(yīng)用研究比較少。微課是以教學(xué)點(diǎn)為單位,教學(xué)時(shí)間較短,可以組成微課。就其形式而言是短小精悍,以闡釋某一知識(shí)點(diǎn)為目標(biāo);就其方法而言,利用視頻等技術(shù)表現(xiàn);就其目標(biāo)而言,加強(qiáng)教學(xué)趣味性,提高教學(xué)有效性。微課通常只有十分鐘左右的時(shí)間,圍繞一個(gè)教學(xué)目標(biāo)或主題,采用現(xiàn)代信息技術(shù)支撐下的教學(xué)方法進(jìn)行有指向性的、有知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)。在以學(xué)生為主體的教學(xué)理念下,如何把微課實(shí)際有效地運(yùn)用于古代文學(xué)課程,是本文研究探討的重點(diǎn)。

        微課在古代文學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用策略

        1.教學(xué)內(nèi)容微課程化

        中國(guó)古代文學(xué)課程具有時(shí)間跨度大、作家眾多、作品龐雜等特點(diǎn),盡管在課程設(shè)置上將這門(mén)課程按照階段分為幾個(gè)學(xué)期進(jìn)行課程教學(xué),但是龐大的知識(shí)構(gòu)架依然難以把握。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將整個(gè)知識(shí)體系劃分為若干小的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生需要掌握的知識(shí)碎片化,這樣易于學(xué)生接受。整個(gè)課堂教學(xué)內(nèi)容微課程化會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)每一個(gè)碎片化的知識(shí)點(diǎn)有深刻認(rèn)識(shí),一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),從而掌握整個(gè)知識(shí)體系。

        就具體方法而言,教師應(yīng)對(duì)古代文學(xué)課程的整個(gè)知識(shí)體系進(jìn)行梳理,歸納總結(jié)出若干知識(shí)要點(diǎn),把龐大、繁雜的知識(shí)碎片化。在教學(xué)過(guò)程中形成一個(gè)個(gè)微課內(nèi)容,易于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握?;谖⒄n教學(xué)模式框架,形成細(xì)化的、具有可操作性的微課教學(xué)實(shí)施計(jì)劃或方案。

        例如在中國(guó)古代文學(xué)課程中時(shí)代背景復(fù)雜的魏晉南北朝文學(xué),由于朝代更替頻繁,文化思想復(fù)雜,文學(xué)創(chuàng)作多元化,筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難把握這部分內(nèi)容。如果把微課教學(xué)應(yīng)用于這一教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)微課呈現(xiàn)的知識(shí)要點(diǎn)對(duì)主要的文學(xué)現(xiàn)象和作家創(chuàng)作進(jìn)行深入了解,而這一個(gè)個(gè)知識(shí)要點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)就是對(duì)一個(gè)時(shí)代知識(shí)面的認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)完成知識(shí)面—知識(shí)點(diǎn)—知識(shí)面的過(guò)程,使學(xué)生每節(jié)課都有所收獲,有利于教學(xué)效果的提升。

        2.知微見(jiàn)著,微課不微

        微課最大的特點(diǎn)體現(xiàn)在“微”字上,往往見(jiàn)微知著,小課堂大教學(xué)。但是微課的規(guī)模較小,信息含量相對(duì)較少,內(nèi)容相對(duì)零碎分散。所以不建議在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中全部使用微課教學(xué)模式,而只是針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容開(kāi)發(fā)有針對(duì)性的微課內(nèi)容。采取微課教學(xué)法,運(yùn)用多種教學(xué)手法集中闡釋一個(gè)知識(shí)點(diǎn),微課教學(xué)模式需要與傳統(tǒng)教學(xué)模式融合,發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn),提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

        這就要求教師依據(jù)古代文學(xué)教學(xué)大綱,選擇若干重難點(diǎn)進(jìn)行微課內(nèi)容設(shè)計(jì),利用互聯(lián)網(wǎng)等多樣化的方式使重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題更形象、更直觀地被學(xué)生接受。例如《詩(shī)經(jīng)》是先秦文學(xué)中的重要內(nèi)容,通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中的作品體味其溫柔敦厚的抒情特點(diǎn)是《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,這個(gè)問(wèn)題就可以采用微課視頻的方式講解,以《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》為例,采用音樂(lè)、圖片、視頻等方式加以形象說(shuō)明。

        《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》體現(xiàn)了中國(guó)文化傳統(tǒng)的審美觀念——溫柔敦厚的中和之美。詩(shī)中既有積極的愛(ài)戀,也有思念和愛(ài)而不可得的失意痛苦。但無(wú)論是愛(ài)戀的甜蜜或是思念的痛苦都是以一種溫柔敦厚的形式表現(xiàn)出來(lái)的??鬃诱f(shuō)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷,這正體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》溫柔敦厚的抒情特征。在教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)朗誦、音樂(lè)等形式加以表現(xiàn),教師可以通過(guò)反復(fù)吟詠的方式使學(xué)生體會(huì)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》強(qiáng)烈的音樂(lè)性。從情感表達(dá)的角度來(lái)看,重章疊句、反復(fù)吟詠的形式可以舒緩情感的傳達(dá),完整表達(dá)愛(ài)慕思念的全過(guò)程。

        3.利用微課翻轉(zhuǎn)課堂

        在中國(guó)古代文學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中,教師除了在教的環(huán)節(jié)中提高課堂教學(xué)質(zhì)量外,在學(xué)生學(xué)的過(guò)程中也要精心設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

        首先,教師可以制作微課視頻或者推薦微課資源,讓學(xué)生在第一課堂之余自主學(xué)習(xí)知識(shí)。將從前單一的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)時(shí)間,使其能夠靈活利用個(gè)人的課外時(shí)間,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),從而體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

        其次,教師要設(shè)計(jì)有意義的課后討論主題,一方面能夠體現(xiàn)單元課程內(nèi)容的重點(diǎn),另一方面便于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師根據(jù)具體情況將班級(jí)分為若干討論小組,形成一個(gè)個(gè)教學(xué)小團(tuán)隊(duì)。每組選擇一個(gè)討論題目,通過(guò)自學(xué)知識(shí)和老師課堂講授的內(nèi)容等進(jìn)行資料收集,然后制作成微課,以課堂展示等方式展現(xiàn)本小組對(duì)所討論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。這不僅能讓學(xué)生透徹地掌握知識(shí)要點(diǎn),同時(shí)也極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思考問(wèn)題的能力,從而提高了教學(xué)效果。

        此環(huán)節(jié)能否有效實(shí)施的關(guān)鍵在于所設(shè)計(jì)的課堂討論題目是否有意義,是否能夠讓學(xué)生積極參與且發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)。這就要求教師在設(shè)計(jì)課堂討論題目時(shí)兼顧多方面因素。既要和課程內(nèi)容結(jié)合起來(lái),通過(guò)討論使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更深入理解,又要和學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合,對(duì)學(xué)生的接受能力和理解能力有充分認(rèn)識(shí);既要對(duì)所講內(nèi)容的精華進(jìn)行提煉概括,又要讓學(xué)生有話可說(shuō),能夠發(fā)表自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。

        微課在古代文學(xué)教學(xué)改革中的作用

        1.能夠有效加強(qiáng)古代文學(xué)課程的教學(xué)改革進(jìn)程

        在微時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,微課在古代文學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用,一方面使傳統(tǒng)的古代文學(xué)課程教學(xué)模式適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,教學(xué)方法更加多樣化,從而提高教學(xué)的有效性。另一方面是古代文學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中的微課資源拓展了知識(shí)范圍和教學(xué)范圍,不僅有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,同時(shí)也可以跨時(shí)間、跨地域被重復(fù)利用,使教學(xué)的有效性和教學(xué)價(jià)值大大提升。

        2.突出了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位

        教師制作的微課視頻作為一種可以重復(fù)利用的資源,可供學(xué)生根據(jù)個(gè)體需要主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),各取所需,從而使課堂教學(xué)“一刀切”的模式有所改變,更富有個(gè)體化特征。學(xué)生討論的微課化形式有利于學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,更積極自覺(jué)地學(xué)習(xí)。微課的制作過(guò)程也會(huì)讓學(xué)生從傳統(tǒng)課堂“聽(tīng)眾”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)作者”的角色,能夠有效鍛煉學(xué)生的組織能力,鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力,積極發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)與能力,為其以后走上工作崗位打下一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。

        3.就授課方式而言,注重點(diǎn)、線、面的結(jié)合

        微課教學(xué)法在中國(guó)古代文學(xué)課程中的應(yīng)用,使授課方式將傳統(tǒng)的以理論知識(shí)體系講授為重點(diǎn)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R(shí)點(diǎn)為重點(diǎn)的微課教學(xué)。在兼顧課程知識(shí)系統(tǒng)性和完整性的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)教學(xué)時(shí)間上的傾斜,以對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容投入更多的時(shí)間和精力。

        結(jié) ?語(yǔ)

        綜上所述,微課在中國(guó)古代文學(xué)課程中的運(yùn)用,以細(xì)微處切入的方式使學(xué)生能更深入、更明確地認(rèn)識(shí)這門(mén)課程。真正做到學(xué)有所得,而不是下了課堂、合上課本就什么都不知道了。微課應(yīng)用于古代文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,一方面能使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),而且能夠根據(jù)自身需求有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。另一方面能夠促使教師轉(zhuǎn)換思維,注重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與度與表現(xiàn)力,用一種新的思考方式開(kāi)展自己的教學(xué)工作,從而加快古代文學(xué)這門(mén)傳統(tǒng)課程教學(xué)改革的進(jìn)程。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蔡元培:《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》,中華書(shū)局,1981。

        [2]石中英:《知識(shí)轉(zhuǎn)型和教育改革》,教育科學(xué)出版社,2003。

        [3]劉冬、李胃勝:《地方高校翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式探析》,《高教學(xué)刊》2018年第20期。

        [4]張小俠:《混合式教學(xué)模式在古代文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》,《高教學(xué)刊》2018年第21期。

        [5]曹翠、鄭磊:《中國(guó)古代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革研究》,《文學(xué)教育》(上)2018年第10期。

        作者單位:西安培華學(xué)院人文與國(guó)際教育學(xué)院 ? 陜西西安

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