李金潔

【摘 要】《弟子規(guī)》是古代蒙學(xué)教育的一本教材，是一部以學(xué)規(guī)的形式對(duì)兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和品行教育的啟蒙讀物。本文歸納整理了多種有效教學(xué)方式，旨在提高《弟子規(guī)》在幼兒園課堂的學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)幼兒懂得經(jīng)典國(guó)學(xué)著作《弟子規(guī)》中的傳統(tǒng)美德。

【關(guān)鍵詞】《弟子規(guī)》教學(xué);多元化方法;傳統(tǒng)美德

眾所周知，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以讓幼兒養(yǎng)成孝親尊師、自強(qiáng)進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、包容寬厚、好學(xué)勤勞的傳統(tǒng)美德，能培養(yǎng)其深厚的人文底蘊(yùn)，打下為人處世的根基。那么如何讓幼兒在《弟子規(guī)》課堂教學(xué)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)呢？用什么方法可以使孩子接受古圣賢的教誨呢？

一、多元化導(dǎo)入調(diào)動(dòng)興趣

在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)，如果導(dǎo)入方式設(shè)計(jì)得巧妙而精當(dāng)，就能在頃刻間引起幼兒的興趣，并使幼兒在好奇心的驅(qū)使下產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究意向。在《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)中如何設(shè)計(jì)妙趣橫生的導(dǎo)入方式呢？我們歸納出以下幾種巧妙的方法：

1.經(jīng)典作品導(dǎo)入

故事、兒歌、謎語(yǔ)等文學(xué)作品或經(jīng)典美術(shù)作品對(duì)幼兒有特別的吸引力，我們可以根據(jù)《弟子規(guī)》的原文內(nèi)容和需要，選擇與原文內(nèi)容聯(lián)系緊密的中外經(jīng)典故事、兒歌、謎語(yǔ)、名畫(huà)等，引發(fā)幼兒的聯(lián)想。首先出示手（紙）偶、圖片、實(shí)物等教具引出故事主角，再由這些教具演繹故事激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。故事的表現(xiàn)形式也有很多種，有情景劇表演、動(dòng)畫(huà)播放、教師講述等。如學(xué)習(xí)“若衣服，若飲食。不如人，勿生戚?！睍r(shí)，出示人物形象丁丁和當(dāng)當(dāng)紙偶導(dǎo)入，為小朋友表演情景劇《我的衣服，我最愛(ài)》。情景劇表演結(jié)束后，教師提問(wèn)：“當(dāng)當(dāng)為什么傷心？媽媽告訴當(dāng)當(dāng)什么樣的衣服是最美的？當(dāng)當(dāng)后來(lái)還難過(guò)嗎？”通過(guò)此類情景劇或故事、兒歌、謎語(yǔ)、美術(shù)作品的展現(xiàn)，幼兒的腦海中便形成了印象，為學(xué)《弟子規(guī)》原文打下了基礎(chǔ)。

2.實(shí)踐演示導(dǎo)入

該方法以演示實(shí)驗(yàn)、操作教玩具的方式激發(fā)幼兒的好奇心和想象力，使幼兒產(chǎn)生要解演示中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象及其產(chǎn)生原因的強(qiáng)烈愿望。如學(xué)習(xí)“見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。”導(dǎo)入活動(dòng)時(shí)教師可以在身后拍球發(fā)出“咚”的一聲，吸引幼兒興趣。“請(qǐng)小朋友們閉上眼睛，聽(tīng)聽(tīng)這是什么聲音？猜猜是什么？”幼兒在強(qiáng)烈的好奇心促使下，充分發(fā)揮想象力，開(kāi)始本次教學(xué)活動(dòng)。

3.懸念啟發(fā)導(dǎo)入

該方法是結(jié)合《弟子規(guī)》原文內(nèi)容設(shè)計(jì)一些既符合幼兒認(rèn)知水平，又生動(dòng)有趣、富有啟發(fā)性的問(wèn)題，以造成懸念，使幼兒產(chǎn)生探求事物奧秘的心理。這里可以用最簡(jiǎn)短的問(wèn)題引發(fā)想象，還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。如學(xué)習(xí)“同是人，類不齊。流俗眾，仁者稀?！被顒?dòng)可設(shè)計(jì)成《司馬光砸缸》，導(dǎo)入時(shí)為幼兒講述一個(gè)小汽車玩具掉進(jìn)了大魚(yú)缸里的情景，請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)有什么辦法可以把小汽車從魚(yú)缸里拿出來(lái)，通過(guò)問(wèn)題情境引發(fā)幼兒的思考。

4.游戲情境導(dǎo)入

游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)。因此，在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，教師不妨用手指游戲的方式或創(chuàng)設(shè)游戲情境，激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣。如學(xué)習(xí)“緩揭簾，勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱?！痹趯?dǎo)入時(shí)可以在教室中間用椅子或桌子排放幾個(gè)有轉(zhuǎn)角的“小迷宮”，請(qǐng)幾個(gè)幼兒來(lái)走一走，比比誰(shuí)是“不碰棱角的小能手”。再請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)怎么樣走才能不碰到棱角。游戲一開(kāi)始，活動(dòng)氣氛就顯得十分活躍，一下子就把幼兒的注意力牢牢吸引。

5.歌曲吟唱導(dǎo)入

選取與《弟子規(guī)》原文內(nèi)容有密切聯(lián)系的歌曲或童謠，讓幼兒在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)吟唱，也不失為一種好的導(dǎo)入方法。學(xué)習(xí)“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”可將活動(dòng)設(shè)計(jì)成《照顧好媽媽》，那么在這個(gè)活動(dòng)的導(dǎo)入部分就可以引用歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》。

6.已有經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入

該方法是指教師在了解幼兒原有知識(shí)水平的基礎(chǔ)上，提供新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，調(diào)動(dòng)幼兒運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的探索。這里可以分為談話法和判斷法。

談話法是最常用的導(dǎo)入方法，如學(xué)習(xí)“道人善，即是善。人知之，愈思勉?！笨蓪⒒顒?dòng)設(shè)計(jì)成《夸夸我的好朋友》，導(dǎo)入活動(dòng)時(shí)請(qǐng)幼兒根據(jù)自己平時(shí)的觀察和接觸，夸夸自己班級(jí)的一個(gè)好朋友有什么優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

判斷法則可以通過(guò)開(kāi)放性的圖片或視頻，引導(dǎo)幼兒觀察并作出判斷。幫助幼兒理解，通過(guò)提問(wèn)引發(fā)幼兒思考錯(cuò)誤的原因。通過(guò)這些與幼兒生活密切相關(guān)的且有已有經(jīng)驗(yàn)的畫(huà)面，了解正確的規(guī)則，在將其聯(lián)系到弟子規(guī)中，學(xué)習(xí)正確的規(guī)則。

二、多樣化形式幫助記憶

《弟子規(guī)》通篇以三字一句，兩句一韻編纂而成。作者把圣賢的教誨用通俗易懂的歌謠形式表現(xiàn)出來(lái)，形式活潑、容易記憶。而幼兒的理解能力有限，在教學(xué)活動(dòng)中能用什么方法幫助幼兒快速記憶內(nèi)容呢？

1.依托字意簡(jiǎn)單理解

成人的記憶一般是通過(guò)對(duì)要記憶事物的理解，找出事物的主要特征和內(nèi)在聯(lián)系，摒棄事物的非主要部分，進(jìn)行意義識(shí)記，而兒童由于受知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的限制，不會(huì)進(jìn)行這種分析。為了幫助幼兒進(jìn)行有意記憶，可根據(jù)字面意思直接、簡(jiǎn)單地理解。如：“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手”教師利用最簡(jiǎn)單的話讓幼兒理解這個(gè)道理：早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便后，馬上洗手。幼兒根據(jù)含義再結(jié)合詩(shī)句里熟悉的字，記憶起來(lái)就快了。

2.利用字卡幫助記憶

在學(xué)習(xí)原文時(shí)，可以運(yùn)用多媒體觀看“字源故事”了解其中一個(gè)簡(jiǎn)單的字的由來(lái)，每堂活動(dòng)可以認(rèn)識(shí)一個(gè)字。還可以請(qǐng)幼兒伸出食指跟隨大毛筆寫(xiě)一寫(xiě)。多媒體教育技術(shù)綜合運(yùn)用形、聲、色、光的效果創(chuàng)設(shè)各種形象生動(dòng)、靈活多變的學(xué)習(xí)情境和教學(xué)情境，虛擬現(xiàn)實(shí)，再現(xiàn)生活物景，能夠營(yíng)造輕松自然的學(xué)習(xí)氛圍，喚起幼兒的有意注意，誘發(fā)他們的情感共鳴，使他們?cè)诓恢挥X(jué)中全身心地投入教學(xué)活動(dòng)。

3.運(yùn)用游戲增強(qiáng)記憶

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，玩具是兒童的天使，游戲是兒童的天性。朗讀游戲在語(yǔ)言活動(dòng)中運(yùn)用較多，在弟子規(guī)的學(xué)習(xí)中同樣適用。如分組朗讀游戲、男女較量、師幼對(duì)讀、幼兒領(lǐng)讀等。教師可利用讀音的輕、重、快、慢、高低激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

三、多方位體驗(yàn)激發(fā)情感

我們開(kāi)展《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)意在讓幼兒懂得做人的道理。如果幼兒只是背誦而不懂得其中的道理并身體力行的話，那么就真的是“只學(xué)文、不力行，長(zhǎng)浮華、成何人？”因此，教師應(yīng)盡可能地幫助幼兒進(jìn)行意義識(shí)記。

1.以情為紐，情景再現(xiàn)

兒童是最富有情感的而情景再現(xiàn)活動(dòng)正是利用兒童心靈上這一特點(diǎn)，最大限度地發(fā)揮了情感紐帶的驅(qū)動(dòng)作用。不僅如此，幼兒對(duì)表演活動(dòng)的熱情向來(lái)很高，這一方法既可以促進(jìn)情感的抒發(fā)又可以在腦海中形成記憶。當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中再次出現(xiàn)同樣的事情時(shí)，幼兒就會(huì)有處理事情的能力。比如學(xué)習(xí)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！本涂梢匝菀谎?，叫到幼兒的姓名，該幼兒就回應(yīng)“誒！”幼兒在這樣的情景和游戲下，既感興趣又能留下深刻的印象。

2.以情為帶，判斷對(duì)錯(cuò)

上面我們說(shuō)到圖片觀察法，在這里我們可以用“正確的”和“錯(cuò)誤的”兩種圖片或視頻，請(qǐng)幼兒判斷對(duì)錯(cuò)，并幫助圖中的人物糾正錯(cuò)誤行為，達(dá)到使幼兒深刻體驗(yàn)的效果。

3.以情為橋，情感升華

該方法我們可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，如“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載?！痹谧詈笠画h(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計(jì)對(duì)災(zāi)區(qū)小朋友的公益輔助活動(dòng)，引發(fā)幼兒想辦法。有的幼兒會(huì)想畫(huà)畫(huà)送給災(zāi)區(qū)小朋友，有的小朋友會(huì)想把自己的玩具送給他們……我們可以根據(jù)幼兒的想法操作，讓幼兒的情感得到升華。

4.以情為梁，延伸互動(dòng)

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的主要目的是使幼兒將學(xué)到的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)此，我們要在延伸活動(dòng)上下功夫。我們可以在活動(dòng)后布置一項(xiàng)生活作業(yè)，讓幼兒實(shí)踐，讓幼兒主動(dòng)為父母做一些力所能及的家務(wù)事。比如：為父母端茶添飯，洗碗倒垃圾等一些日常生活小事。使他懂得父母培育自己的艱辛。并且讓他們第二天來(lái)幼兒園時(shí)表述自己做了哪些事情，讓幼兒在交流過(guò)程中互相學(xué)習(xí)、互相勉勵(lì)。

《弟子規(guī)》是中華民族五千年歷史文化的瑰寶，它閃爍著中國(guó)古人品德、智慧的光芒，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是教師義不容辭的責(zé)任，讓孩子們認(rèn)識(shí)這古老的文明更是我們必須要做的，而只有找到切實(shí)有效的方法才能讓孩子真正理解其中的含義，我們將不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深入研究、繼續(xù)學(xué)習(xí)，尋求更好的教學(xué)方法，提高幼兒的道德品質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙莎.《弟子規(guī)》教學(xué)實(shí)踐與探討[J].小學(xué)時(shí)代（教師），2012（1）

[2]劉金花.兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1997