摘要：二十一世紀(jì)，多媒體技術(shù)被廣泛運(yùn)用，數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)非常獨(dú)特，表現(xiàn)內(nèi)容更加多元化，傳播方式更具立體化、生動(dòng)化。這種設(shè)計(jì)藝術(shù)被大眾所喜歡。同時(shí)，全球經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)一體化，國(guó)家間的交流和合作更加頻繁。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)品成為國(guó)與國(guó)間的紐帶，很好的傳遞著本國(guó)的文化。在設(shè)計(jì)中，要多方面融入中國(guó)元素，使中國(guó)元素源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，促進(jìn)交流合作。本文從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，使中國(guó)元素更好的應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，促進(jìn)文化交流與繁榮。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;藝術(shù)設(shè)計(jì);中國(guó)元素;應(yīng)用

所謂數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是把藝術(shù)元素融入設(shè)計(jì)中，如音樂、舞蹈、繪畫等，它是藝術(shù)的一種，是一種更加高級(jí)的藝術(shù)。這種設(shè)計(jì)是借助多媒體設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)來完成，把現(xiàn)代技術(shù)與中國(guó)元素融合在一起，現(xiàn)在的動(dòng)畫片、藝術(shù)片等，都是這樣進(jìn)行設(shè)計(jì)的。這就要求設(shè)計(jì)者不僅具備設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，也要掌握多媒體操作技術(shù)。

一、運(yùn)用中國(guó)元素不足之處

（一）內(nèi)容上無新意

當(dāng)前，最為重要的是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過程，如何把中國(guó)元素運(yùn)用到作品中，這是非常重要的問題。雖然，中國(guó)元素已經(jīng)向設(shè)計(jì)中滲透，各行各業(yè)都能見到中國(guó)元素的影子，但是，總體來看，設(shè)計(jì)者多為模仿，內(nèi)容陳舊，沒有創(chuàng)意。有的設(shè)計(jì)只是更換了顏色，或者是改變了符號(hào)，與原先設(shè)計(jì)沒有本質(zhì)的區(qū)別。還有一些設(shè)計(jì)作品照抄照搬，沒有考慮到中國(guó)元素的個(gè)性，使得設(shè)計(jì)作品與中國(guó)元素不相容，很難形成自己獨(dú)特的中國(guó)文化。

（二）主題深度不夠

在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)中，要把中國(guó)元素融入進(jìn)去。作為設(shè)計(jì)者，只是對(duì)中國(guó)元素簡(jiǎn)單理解并加以運(yùn)用。比如，有的設(shè)計(jì)者直接把水墨或者剪紙形式用到設(shè)計(jì)中，只注重形式上的運(yùn)用，而對(duì)主題深度不去挖掘，使得形式與內(nèi)容兩張皮。當(dāng)前，有些設(shè)計(jì)中濫用中國(guó)元素，只是把中國(guó)元素強(qiáng)加到設(shè)計(jì)中，和主題根本不相干。

（三）創(chuàng)作與時(shí)代脫節(jié)

在我國(guó)，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展較短，運(yùn)用中國(guó)元素的作品不多。由于缺少經(jīng)驗(yàn)，很多的設(shè)計(jì)者就直接把中國(guó)元素附加到作品中，就是對(duì)中國(guó)元素的堆砌和疊加。有些作品雖然非常喜人眼球，然而，直接運(yùn)用中國(guó)元素于設(shè)計(jì)原理是相違背的?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)與中國(guó)元素的結(jié)合需要一個(gè)磨合，要讓時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出時(shí)代性。

二、運(yùn)用策略

（一）內(nèi)容創(chuàng)新，個(gè)性鮮明

在內(nèi)容上，中國(guó)元素更具多元化，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)在運(yùn)用的時(shí)候，要使主題和中國(guó)元素相互融合。因此，就需要設(shè)計(jì)者做好以下工作。第一，主動(dòng)學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，比如，水墨元素、剪紙?jiān)亍⑺孛柙氐?。只有?duì)這些中國(guó)元素有了更深刻的了解和掌握，才能更加自如地選擇表現(xiàn)特色和形式，從而為更好地運(yùn)用打下基礎(chǔ)。第二，中國(guó)元素的歷史非常悠久，比如，皮影戲距今已經(jīng)有2000多年的歷史，因此，如果只是簡(jiǎn)單的抄襲，是不符合中國(guó)元素的發(fā)展規(guī)律的，是與規(guī)律向背馳的。在內(nèi)容上，設(shè)計(jì)者要不斷創(chuàng)新，中國(guó)元素是為設(shè)計(jì)者提供素材，是打開設(shè)計(jì)者的思路，用中國(guó)元素引領(lǐng)設(shè)計(jì)者，讓設(shè)計(jì)者創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。第三，在運(yùn)用中國(guó)元素的時(shí)候，不能忽視民族性表達(dá)。每個(gè)民族的中國(guó)元素各不相同，都有自身的特點(diǎn)，作為設(shè)計(jì)要對(duì)其細(xì)節(jié)精準(zhǔn)把握，這樣才能在運(yùn)用的時(shí)候，掌握其精髓，運(yùn)用更加具有針對(duì)性，更加具有個(gè)性。

（二）凸顯主題，多元并存

當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)突飛猛進(jìn)，為數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)跨越發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中國(guó)元素也很好的融入其中。在運(yùn)用中國(guó)元素的時(shí)候，要體現(xiàn)多元化設(shè)計(jì)主題，比如水墨、皮影、剪紙主題元素。設(shè)計(jì)者結(jié)合大眾審美，按照不同主題元素特征進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，從而設(shè)計(jì)出符合大眾口味的作品。中國(guó)元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不單純是某一種符合或圖案，更是其內(nèi)涵思想的滲透，這樣才能使中國(guó)元素恰到好處地表現(xiàn)出來。

（三）與時(shí)俱進(jìn)，傳承發(fā)揚(yáng)

當(dāng)前，全球發(fā)展實(shí)現(xiàn)一體化，各國(guó)交流更加多樣化，人們的審美和價(jià)值理念也發(fā)生了很大變化，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)得到更多人喜愛。時(shí)代變化飛速，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)也要做到與時(shí)俱進(jìn)，要把新知識(shí)、新思維融入其中。在運(yùn)用中國(guó)元素中，要做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)中國(guó)元素實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不能單純抄襲。中國(guó)文明有悠久歷史，設(shè)計(jì)者要對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行合理化運(yùn)用，要實(shí)現(xiàn)傳承中有創(chuàng)新，發(fā)揮專業(yè)創(chuàng)意優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合現(xiàn)代審美，使古老的中國(guó)元素更加具有活力。

總之，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式非常新穎，讓設(shè)計(jì)更具時(shí)代印痕。把中國(guó)元素，如水墨、繪畫、皮影、剪紙等元素運(yùn)用到其中，會(huì)彰顯出中國(guó)文化的厚重與深度，把二者有機(jī)融為一體，使設(shè)計(jì)藝術(shù)充滿時(shí)代氣息，同時(shí)又能使中國(guó)元素?zé)òl(fā)出生機(jī)。中國(guó)元素也會(huì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中彰顯出無窮魅力，帶給世界以震撼。

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作者簡(jiǎn)介：耿靈芝（1998.4.15），女，漢族，江蘇人，學(xué)歷為本科在校生，研究方向?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)，浙江師范大學(xué)。