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        初中歷史教學(xué)提升學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的實(shí)踐研究

        2019-09-26 13:25:10顏承瑋
        贏未來 2019年16期
        關(guān)鍵詞:培養(yǎng)實(shí)踐初中歷史教學(xué)

        顏承瑋

        摘要:歷史學(xué)科的教學(xué)中,要重視對學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng),家國情懷的素養(yǎng)提升就是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。初中階段的歷史教學(xué)內(nèi)容較為廣泛,涉及中國歷史以及世界歷史的內(nèi)容,需要結(jié)合二者進(jìn)行對比,使得學(xué)生建立對于我國歷史發(fā)展特點(diǎn)的明確認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生的民族自豪感產(chǎn)生,并激發(fā)起學(xué)生的社會責(zé)任感,培養(yǎng)其家國情懷?;诖?,本文對初中歷史教學(xué)中,提升學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的實(shí)踐展開研究。

        關(guān)鍵詞:初中歷史教學(xué);學(xué)生家國情懷素養(yǎng);培養(yǎng)實(shí)踐

        我國歷史悠久,與世界其他國家的歷史發(fā)展過程相比,存在著明顯的兩個特點(diǎn)。首先,是國家整體的延續(xù)性,在不同的時代中朝代的更迭并沒有使得政治主體發(fā)生變化,在歷史中國家的發(fā)展是具有延續(xù)性的。其次,是文化發(fā)展的延續(xù)性。以漢字為載體的中華文明,直至今日,其發(fā)展未出現(xiàn)斷層,文明得到了持續(xù)的傳承。對于學(xué)生家國情懷的培養(yǎng),需要在認(rèn)識歷史發(fā)展基本狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

        1 初中階段歷史教育中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要意義

        1.1 與初中德育教育相結(jié)合

        初中階段的學(xué)生處于一個重要的思維發(fā)展階段,學(xué)生的思維認(rèn)識在產(chǎn)生變化,教師需要對學(xué)生進(jìn)行道德體系構(gòu)建的引導(dǎo)。在德育中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,是最為重要的內(nèi)容。家國情懷相對于愛國主義情懷,帶有更為明顯的歷史色彩。愛國主義情懷,從學(xué)生當(dāng)下的實(shí)際生活中進(jìn)行思考與感受,即能夠產(chǎn)生。相較而言,家國情懷則包含著一種對歷史的深思以及對國家地深情。這種情懷的產(chǎn)生,需要在一定的歷史條件下有所感受與體會。應(yīng)用歷史教學(xué)的內(nèi)容,有助于學(xué)生的感受與體驗(yàn)產(chǎn)生。家國情懷能夠使得愛國主義思想更為深刻,更為穩(wěn)固[1]。

        1.2 引導(dǎo)學(xué)生樹立唯物主義歷史觀

        我國的基礎(chǔ)教育階段歷史教學(xué),是以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行的。在唯物歷史觀中,明確地表示,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。在這種觀念的引導(dǎo)下,學(xué)生的主人翁意識以及社會意識會更為明確,并產(chǎn)生相應(yīng)社會責(zé)任感。家國情懷能夠使得學(xué)生從情感上,增強(qiáng)對唯物主義歷史觀的認(rèn)同,達(dá)成思想的統(tǒng)一。

        2 初中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)的策略

        2.1 從教學(xué)的內(nèi)容中激發(fā)學(xué)生的家國情懷

        初中階段的人教版的歷史課本中,涉及歷史學(xué)習(xí)范圍囊括古今中外。培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,需要從我國的歷史教學(xué)內(nèi)容中人手,對教材的內(nèi)容進(jìn)行充分的挖掘。

        例如,應(yīng)用近代史的教學(xué)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。近代史中我國不斷受到西方以及日本等資本主義國家的壓迫與侵略,在這種壓迫與侵略中,我國不同階層的民眾奮起反抗,這些英雄的事跡對于激發(fā)學(xué)生的家國情懷具有重要作用。

        例如,在晚清時期,我國民眾對外部勢力的反抗與自身的發(fā)憤圖強(qiáng),是從多個角度進(jìn)行的。教師可以應(yīng)用教材中提到的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對這一時期人們的抗?fàn)幃a(chǎn)生一種全景性地認(rèn)識。如在二十世紀(jì)末,義和團(tuán)運(yùn)動與戊戌變法,是我國不同階層民眾對外來沖擊作出的回?fù)?。義和團(tuán)運(yùn)動代表了下層民眾對國家民族的一片赤誠之心,戊戌變法則屬于社會中上層認(rèn)識從理性認(rèn)知的角度,做出的一種選擇。教師可以播放相應(yīng)的影視作品,引導(dǎo)學(xué)生分別體會不同階層中人們的思想與行為,產(chǎn)生對這一時代歷史思想潮流的認(rèn)識,激發(fā)起學(xué)生的家國情懷‘“。

        需要注意的是,在這一段歷史的學(xué)習(xí)中,由于我國受到外來侵略者壓迫極為嚴(yán)重,這段歷史屬于一種屈辱的歷史。在激發(fā)學(xué)生家國情懷的同時,要避免其出現(xiàn)對民族文化、民族歷史的不認(rèn)同,重點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)我國人民的英勇抵抗精神。

        2.2 結(jié)合綜合學(xué)科知識、歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

        初中階段學(xué)生各個科目內(nèi)容的學(xué)習(xí),存在一定的聯(lián)系。教師要重視不同學(xué)科之間的聯(lián)系,應(yīng)用其他學(xué)科知識作為補(bǔ)充,使得學(xué)生對具體的歷史人物產(chǎn)生認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生家國情懷。

        例如,在學(xué)習(xí)南宋一段歷史的過程中,教師要結(jié)合學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的內(nèi)容,展開相應(yīng)的教學(xué)拓,辛棄疾就是較為適當(dāng)?shù)娜宋锊牧线x擇。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對辛棄疾的生平進(jìn)行調(diào)查,并且在課堂中應(yīng)用小組探討的形式,總結(jié)自己的資料調(diào)查結(jié)果,對這一文化人物的生平經(jīng)歷、思想狀況產(chǎn)生明確的認(rèn)識。學(xué)生有著語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),因此在人物的認(rèn)識上,會結(jié)合之前所學(xué)習(xí)的文學(xué)作品,對人物進(jìn)行理解。這種情況下,理解中就會包含著明顯的情感性因素。聯(lián)系這一時期的大背景以及作者的生平經(jīng)歷,結(jié)合文學(xué)作品,學(xué)生的家國情懷體驗(yàn)會較為深刻,在認(rèn)識的同時,也會產(chǎn)生認(rèn)同。

        3 結(jié)語

        在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,教師要創(chuàng)新教學(xué)方法,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,幫助學(xué)生逐步體會和感悟歷史,以及歷史事件、歷史人物所體現(xiàn)出的家國情懷,培養(yǎng)學(xué)生的歷史綜合能力、實(shí)踐能力和學(xué)科核心素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]年明點(diǎn), “家國情懷”核心素養(yǎng)下的初中歷史教學(xué)研究[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2020(01): 20.

        [2]王詩卉.落實(shí)核心素養(yǎng)培育家國情懷——以初中歷史課堂教學(xué)為例[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2020(02): 169.

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