根據(jù)教育部頒布的《普通高中歷史課程標

準（2017年版）》，歷史學科的課程目標由“三維目標”發(fā)展到了“學科核心素養(yǎng)”。在歷史學科的各核心素養(yǎng)中，“家國情懷是學習和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感?！盵1]歷史學科可以通過日常課堂教學、主題實踐活動、教師人格涵養(yǎng)等方式實現(xiàn)對學生家國情懷的培育。除此之外，歷史校本課程的開發(fā)與實施也是培育學生家國情懷的重要渠道。

一、家國情懷：歷史校本課程開發(fā)與實施的價值取向

1.歷史校本課程是培育學生家國情懷的重要載體

校本課程是由學校開發(fā)和實施的，“基于學?！薄盀榱藢W?！薄霸趯W校中”的課程。作為一種能夠反映學校辦學特色的課程類型，歷史校本課程是培育學生家國情懷的重要載體。

首先，歷史校本課程有利于提升家國情懷教育的針對性。國家課程即因統(tǒng)一性、集中性等特點，使其不可能充分考慮不同地方、學校、學生的實際，因而它的針對性難以顯現(xiàn)。學?？梢跃o密聯(lián)系本校實際及本校師生的個性化特征，針對家國情懷教育的現(xiàn)實需要，開發(fā)和實施相關(guān)的歷史校本課程，以提升家國情懷教育的針對性。

其次，歷史校本課程有利于提升家國情懷教育的獨特性。獨特性，即學校教育行為呈現(xiàn)的特色化。校本課程是學校自主開發(fā)和實施的課程，學?？梢詫⑺趨^(qū)域的歷史文化、辦學的歷史傳承、學校的特色、課程設(shè)置的特殊要求等因素融入課程設(shè)計中，以提升家國情懷教育的獨特性。

最后，歷史校本課程有利于提升家國情懷教育的適切性。從本校實際出發(fā)開發(fā)出來的歷史校本課程可以彌補國家課程的不足，既適合于學校的辦學特點和師生發(fā)展水平，又切合學生的興趣和需要，還可以提供相應(yīng)的學法指導，有利于提升家國情懷教育的適切性。

2.歷史校本課程的價值取向應(yīng)是培育學生家國情懷

一般而言，校本課程的功能有“促進學生發(fā)展”“促進教師發(fā)展”“形成辦學特色”等多個方面，其中“促進學生發(fā)展”是校本課程開發(fā)與實施的終極目標。對于歷史校本課程而言，其價值取向應(yīng)是培育學生的家國情懷。

首先，歷史教育的價值旨歸應(yīng)是培育學生的家國情懷。通過歷史學科培育學生家國情懷，有著其他學科所不具備的優(yōu)勢。從課程資源看，史料、博物館、歷史遺址、文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等都可以深度發(fā)掘，使之成為激發(fā)學生國家認同感、民族認同感和文化認同感的良好素材?！皬恼n程理念看，歷史學科以其學科特點發(fā)揮著獨特的育人功能，陶冶愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操，成為這門學科的價值歸宿?！盵2]

其次，歷史校本課程應(yīng)以培育學生家國情懷為價值取向。學科核心素養(yǎng)的價值取向引領(lǐng)著學校課程改革的方向和內(nèi)涵。歷史學科核心素養(yǎng)的落地，關(guān)鍵在于包括校本課程在內(nèi)的三級課程的實施。學習歷史不能不關(guān)注對學生國家認同感、歸屬感、責任感與使命感的培養(yǎng)。培育學生的家國情懷，使他們形成正確國家觀、民族觀、文化觀，樹立“四個自信”和積極進取的人生態(tài)度，是歷史校本課程的價值取向。

二、家國情懷在歷史校本課程開發(fā)與實施中的實現(xiàn)路徑

本文試以重慶巴蜀中學“巴渝文化探究”校本課程為例，談一談家國情懷在歷史校本課程開發(fā)與實施中的實現(xiàn)路徑。

1.設(shè)定課程目標

校本課程的開發(fā)應(yīng)進行準確“目標定位”。課程目標的定位決定著課程的內(nèi)容編制、組織形式、實施策略和評價體系。

基于培育學生家國情懷的出發(fā)點，重慶巴蜀中學圍繞巴渝歷史文化主題，研發(fā)了有辦學特色、實踐價值、推廣性強的“巴渝文化探究”校本課程。該課程的目標分為三個層面。第一，知識層面：讓學生通過本課程學習，了解巴渝歷史的基本發(fā)展脈絡(luò)、巴渝文化的階段特征、重要歷史人物、富有特色與代表性的文學藝術(shù)等，掌握巴渝文化的特點和內(nèi)涵。第二，能力層面：讓學生通過課外實踐活動，掌握學習的基本方法和課外實踐活動的技巧。第三，核心素養(yǎng)層面：引導學生通過了解家鄉(xiāng)的歷史文化，培育他們的家國情懷。此外，該課程還可以提升教師的課程建設(shè)能力，彰顯學校辦學特色等。

2.構(gòu)建課程框架

培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是校本課程建設(shè)的的方向和靈魂。學校應(yīng)從學生核心素養(yǎng)出發(fā)，并結(jié)合辦學需求、已有資源、所在地區(qū)和學校特點等因素，構(gòu)建校本課程的框架結(jié)構(gòu)，進而充實相應(yīng)的課程

內(nèi)容。

重慶巴蜀中學從學生的心理認知規(guī)律和所處階段的學習水平出發(fā)，選擇和巴渝地區(qū)歷史文化有關(guān)的課程資源，以板塊的形式展現(xiàn)了巴渝地區(qū)的歷史發(fā)展進程和文化特征。經(jīng)前期調(diào)研、科學分析，課程開發(fā)組確定了課程框架（見圖1）。

學生通過學習“巴渝歷史沿革”“巴渝文化古跡”“巴渝歷史人物”“巴渝文學藝術(shù)”“巴渝文化精神”等板塊課程，可以提升自身的人文積淀、人文情懷和審美情趣，為培育家國情懷打下基礎(chǔ)。

3.開發(fā)課程資源

校本課程資源的開發(fā)富有創(chuàng)造性、實踐性和開拓性，它是一個以課程目標為指導，基于課程框架的需要，對顯性和隱性的課程資源進行選擇、分類和整理，并將其納入課程教學活動的過程。

“巴渝文化探究”校本課程資源的開發(fā)，注意了以下幾方面。第一，依照一定的價值準則進行課程資源的選擇。這門課程的價值取向在于培育學生的家國情懷，基于此，我們認為有利于培育學生家國情懷的巴渝地區(qū)的文物古跡、文學藝術(shù)、歷史人物、風俗民情以及博物館、紀念館等，都可以成為“巴渝文化探究”的課程資源。第二，從培育學生角度出發(fā)進行課程資源的梳理。我們根據(jù)“以學生為中心”的理念，對巴渝地區(qū)在政治、經(jīng)濟和文化等方面繁雜的課程資源進行必要的梳理和歸類，因地制宜、有選擇地開發(fā)和利用，建設(shè)成課程資源庫。第三，多主體開發(fā)課程資源。課程資源開發(fā)的主體即誰來開發(fā)，“巴渝文化探究”課程資源的開發(fā)不僅要靠教師，還需要社會各界（如考古所、文物保護志愿者等）的參與和支持。

4.優(yōu)化課程實施

校本課程實施是將課程內(nèi)容付諸實踐的過程，是實現(xiàn)課程目標的關(guān)鍵所在。校本課程的開發(fā)并非在設(shè)計階段就“一蹴而就”的，而是在具體的實施過程中不斷實驗、不斷完善，在師生共同的實踐與對話中共同建構(gòu)的。

“巴渝文化探究”校本課程的實施，注意了以下幾方面。第一，體現(xiàn)了“以學生為中心”的理念?！鞍陀逦幕骄俊弊⒅卣n程實施過程中學生的主體地位，基于學生的學習規(guī)律設(shè)計多樣化的實施渠道，如課堂學習、課外實踐、假期探究性作業(yè)等，以便于學生主動對巴渝地區(qū)歷史文化進行學習、探究。第二，設(shè)計了有效的教學模式。根據(jù)“巴渝文化探究”課程內(nèi)容的特點，我們設(shè)計了符合其課程特征的“主題—探究”式教學模式。該模式以主題式推進巴渝文化的學習，融大量探究活動于學生學習中，有利于克服課程內(nèi)容知識化傾向，防止家國情懷教育變成空洞的說教。第三，增強了課程實施的開放性?！鞍陀逦幕骄俊币龑W生在學習巴渝文化的過程中感受生活、親自體驗，在學習中發(fā)展，在發(fā)展中學習。同時，還引導學生走出封閉的課堂，在探究活動中學習，感悟家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。第四，嘗試通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道輔助課程實施。家國情懷教育“應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)載體，營造符合青少年認知特點的教育氛圍，使學生在耳濡目染中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，在潛移默化中使他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)得到陶冶和提升?！盵3]我們嘗試運營了“巴蜀云國學”微信公眾號，將部分課程內(nèi)容、學生實踐作品等通過微信公眾號進行傳播，擴大了“巴渝文化探究”課程的受眾面和參與度。同時，我們還將課程中趣味性強、價值高、易傳播的內(nèi)容編制成了微課，開發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)課程資源。

5.完善課程評價

校本課程評價是指對校本課程實施是否實現(xiàn)了課程目標、實現(xiàn)的情況如何進行判斷和分析的行為。校本課程評價是評估該門課程價值的過程，一般應(yīng)從目標達成情況、課程實施的過程、學生的個性化發(fā)展等方面著手。

“巴渝文化探究”校本課程的評價，注意了以下幾方面。第一，評價學生是否達成了課程目標。從知識習得看，評價學生是否初步了解了巴渝地區(qū)歷史的基本發(fā)展脈絡(luò)與巴渝文化的特點和內(nèi)涵;從探究能力看，評價學生是否掌握學習的基本方法和課外實踐活動的技巧;從核心素養(yǎng)看，評價學生是否形成了對家鄉(xiāng)和祖國的認同感，為培育家國情懷打下基礎(chǔ)。第二，評價學生的活動過程。“巴渝文化探究”課程的作業(yè)可以是開放性的，如尋訪身邊的巴渝文化、巴渝歷史遺存調(diào)查、巴渝民俗調(diào)研、巴渝歷史作品制作、川劇觀摩和表演等。評價該課程的方式可以是考察學生活動過程的調(diào)查報告、活動記錄、手工制作品（如繪制尋訪地圖、川劇臉譜等）、成長筆記等。第三，注重評價學生的個性化發(fā)展。課程的評價不僅要關(guān)注學生學習“巴渝文化探究”的結(jié)果，更要關(guān)注他們在探究方法、思維方式、情感傾向等方面的發(fā)展和變化?！霸u價的主要目的不僅是全面了解學生學習‘巴渝文化探究課程的過程和結(jié)果，更在于激勵學生進一步主動探究，提升他們了解、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的興趣?！盵4]

三、家國情懷融入歷史校本課程開發(fā)與實施的反思

1.開發(fā)視角：本地傳統(tǒng)文化教育資源

有教育價值的校本課程不能僅反映教科書的要求，只強調(diào)知識的習得，更重要的是應(yīng)該從學生身邊的課程資源出發(fā)，把握時代精神和社會脈搏，做到校本課程的“可親近性”“參與性”。

以“巴渝文化探究”為例，該課程的開發(fā)視角具有一定新穎性：以學生身邊的本地歷史文化為切入點，選擇學生熟悉的巴渝地區(qū)歷史沿革、歷史遺存、歷史人物、文學藝術(shù)、文化精神等資源開發(fā)校本課程。在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代要求下，該課程緊抓脈搏，彌補了國家課程在利用本地歷史文化開展家國情懷教育上的缺失。

2.課程團隊：提升教師的課程建設(shè)力

課程，是學校教育實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展和價值培育的突破口。教師是一所學校進行校本課程開發(fā)和實施的中堅力量。因此，提升教師的校本課程建設(shè)力是校本課程開發(fā)與實施的需要，也是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。

所謂的教師課程建設(shè)力，即教師應(yīng)具備的課程開發(fā)、課程認知、課程實施、課程管理、課程研究、課程評價等相關(guān)專業(yè)能力。校本課程的開發(fā)還應(yīng)該注重團隊的作用。良好的校本課程開發(fā)團隊，應(yīng)該具備以下特征：明確、新穎的教育思想;民主、開放的課程研發(fā)組織;良好、有效的溝通模式;足夠的自由空間等。以“巴渝文化探究”校本課程開發(fā)為例，課程開發(fā)團隊由校內(nèi)歷史教師、校外考古專家、文物保護志愿者、博物館工作人員等組成，突破了學校師資的局限性，體現(xiàn)了專業(yè)性、多樣化和面向社會的原則。

3.保障機制：完善學校的配套制度

校本課程作為學校自主開發(fā)的課程類型，其開發(fā)是一項系統(tǒng)工程，涉及分析資源、制定目標，設(shè)計方案、集體審議，師生互動、參與課程，評價課程、反思總結(jié)等多個環(huán)節(jié)。因此，完善學校的保障機制十分重要。

學校應(yīng)制定校本課程開發(fā)、實施、評價等環(huán)節(jié)的管理制度，以規(guī)范學校校本課程建設(shè)工作。實踐中，如何整合學校資源、社會資源和專家資源等，建立并完善一套具可操作性的校本課程開發(fā)模式顯得尤為重要。同時，學校還應(yīng)從課時安排、教學場地、師資建設(shè)、經(jīng)費保障等方面，完善相應(yīng)的配套制度。

總之，歷史校本課程的開發(fā)與實施需要我們更新教育理念，探索教育規(guī)律，反思教學行為，要將培育學生家國情懷融入其全過程。尤其是，學校要從學生的角度出發(fā)，突出學校特色和區(qū)域特色，以提升校本課程在培育學生家國情懷方面的實效性。

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本文系重慶市普通高中教育教學改革研究重點課題“中學生家國情懷教育的實踐樣態(tài)與提升路徑研究”、重慶教育綜合改革研究課題“巴渝地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的教育對策研究”研究成果。

（作者單位：重慶市巴蜀中學校）

責任編輯：肖佳曉

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