李慧 王小琴

摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“以德治國”“以文化人”的根本，是社會主義核心價值觀的營養(yǎng)源泉。儒家教育思想中所蘊含的“仁愛”思想、“天下為公”的理念、“言必行”的知行觀，在當今被賦予了新的時代內(nèi)容。高校大學生作為思想政治教育的重要對象，是新時代實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化的主力軍。新時期要落實“立德樹人”的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，更應(yīng)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將儒家教育思想合理地融入思想政治教育中。

關(guān)鍵詞：儒家教育思想 思想政治教育 價值

中圖分類號：G641? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）13-0160-02

當今的中國正處于轉(zhuǎn)型期，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會中出現(xiàn)了諸多新的道德問題，比如：信仰缺失、精神迷茫、道德滑坡，迫切需要從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，尋找有價值的教育資源，為思想政治教育注入活力。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，儒家教育思想作為傳統(tǒng)文化中重要的內(nèi)容，能夠為高校思想政治教育提供思想沃土、精神命脈、創(chuàng)新源泉和有效的手段。

一、儒家教育思想的基本內(nèi)容

儒家教育思想的核心是德育，內(nèi)容主要有以下幾個方面，它們對于豐富高校思想政治教育的內(nèi)容，提高思想政治教育效果具有重要的意義。

（1）“仁愛”的教育思想。注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，“仁愛”即要有博愛的精神，要親近賢德，推己及人，教導每一個人應(yīng)當具備君子的品質(zhì)。在“仁愛”思想的影響下，儒家教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，通過學習和長期積累來養(yǎng)成。 儒家重視水的作用，提倡人人應(yīng)該具備水的精神，要謙虛謹慎、戒驕戒躁;重視躬行，提倡通過躬行來完善其品行，最終達到“譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也”的境界。

注重良好人際關(guān)系的建立，在處理人與人、人與社會關(guān)系上，孔子強調(diào)：“君子和而不同，小人同而不和”，孟子提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點 ，最具體的表現(xiàn)即忠恕之道?！爸摇敝浮凹河⒍⑷?，己欲達而達人”，“恕”指“己所不欲，勿施于人”。

注重尊師重道理念的培養(yǎng)，《禮記》中講：“師也者，教之以事而喻諸德也”。儒家維護教師的尊嚴，并尊崇教師為“禮之三本”，只有內(nèi)心真正地做到尊重，言行一致，才能領(lǐng)悟?qū)W習的真諦。韓愈的《師說》從儒家的道統(tǒng)出發(fā)，主張學必有師、師道相依、教學相長，并指出了教師的任務(wù)和職責。

（2）“天下為公”的教育理念。培養(yǎng)大公無私的精神，將集體利益放于個人利益之上，一切從集體出發(fā)，為國家和民族勇于奉獻一切。孟子曾講：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”只有人們跳出“私人”的限制，追求一種無私的境界，才能真正實現(xiàn)家國一體的大同思想理念。

儒家教育家一貫強調(diào)將個人命運與國家命運緊密地聯(lián)系在一起，賦予了愛國主義的責任和義務(wù)。《孟子》中講：“富貴不能移，貧賤不能移，威武不能屈”，它首先給予了人們要想成為君子所應(yīng)具備的人格品質(zhì)。儒家門生提出一系列關(guān)于愛國主義的思想，如宋朝陸游“位卑不敢忘憂國”，清朝顧炎武“天下興亡，匹夫有責”等，都表達了對國家的忠誠與熱愛。

（3）“言必行”的教育觀念。儒家歷來強調(diào)言行一致的觀念，在《論語·子路》中曾講：“言必信，行必果，硁硁，固執(zhí)然小人哉！”可見，言行是檢驗一個人道德水準的標桿。儒家的知行觀，經(jīng)歷了以下三個階段。

第一價段，知先行后觀，《荀子·儒效》中講“學至于行而止矣，行之，明也”，君子要先進行廣博的學習，用知識來指導實踐;第二階段，行先知后觀，明清之際的王夫之“君子之學，未嘗離行以為知也必矣”，認為在實踐的過程中可以兼顧知識，而知識遠不及行;第三階段，知行統(tǒng)一觀，王陽明提出“知是行之始，行是知之成”，要在正確的認知指導下開始實踐，在實踐證明的基礎(chǔ)上豐富認知，直接說明了知行之間存在不可分離的密切關(guān)系。

二、儒家教育思想在高校思想政治教育中的價值

儒家教育思想從古至今在教育中的地位歷久不衰，有效地利用科學的教育方法將其融入高校思想政治教育中，這對于當代高校思想政治教育的意義深遠。

（1）汲取儒家教育思想精華，完善高校思想政治教育體系。儒家教育思想之中蘊含著豐富的人文資源，對當代高校思想政治教育有很高的借鑒價值，提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)容，汲取其精華納入思想政治理論教材中。如“剛健有為，自強不息”的進取精神、“舍身取義”的思想境界、“厚德載物”的寬厚之道、“言而有信”的誠信品質(zhì)、“內(nèi)省慎獨”的修養(yǎng)方法等，這些都有利于提升大學生的思想道德品行，并能達到完善高校思想政治教育體系的目的。

高校應(yīng)該樹立“育人為本”的理念，建立有利于學生發(fā)展的長效機制，要牢固樹立思想政治教育與儒家教育思想中的積極因素相融合的意識，把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重點。培養(yǎng)集體主義的觀念和去私取義的義利觀，使大學生形成無私奉獻的思想意識;教育大學生在與人的交往過程中要平等待人，發(fā)展和諧的人際關(guān)系，從而有利于立德樹人，培養(yǎng)適應(yīng)新時代需要的合格建設(shè)者和接班人;培養(yǎng)大學生自主學習儒家教育思想的習慣，提升自己的文化修養(yǎng)。

（2）豐富課堂理論教育方式，強化學生課外道德實踐活動。教師應(yīng)樹立終身學習的觀念，要認真學習儒家教育思想知識，跟進時代不斷創(chuàng)新思想政治教育的新思路和方法，根據(jù)實際情況應(yīng)用在教學上。在全國教育大會上，習近平總書記強調(diào)立德樹人，再次明確教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。所以，教師還應(yīng)起到示范引領(lǐng)作用，以身作則端正自己的心態(tài)，廉潔從教、持身自正、為人師表。

從書本上獲得的知識只是前人的一種先驗性認識，要想確定其合理性，必須通過實踐來檢驗。在豐富知識的同時，學校應(yīng)當引導學生積極參加社會活動，將儒家教育思想理論教學與社會實踐緊密結(jié)合起來，讓學生在“寓教于樂”中感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力，激發(fā)文化的創(chuàng)新熱情，增強中華文化的責任感，在實踐中將知化為行，健全學生的三觀體系，更好地踐行社會主義核心價值觀。

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責任編輯：趙慧敏