王思雯

【摘 要】在已有的設計歷程中，設計創(chuàng)造的靈感之源有三大類。現(xiàn)代家具設計的開路先鋒米切爾.蒂奈特?，F(xiàn)代家具正朝著實用、多功能、舒適、保健、裝飾、綠色等方向發(fā)展。家具設計批評是對家具設計意義的理解和對家具設計價值的判斷。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，物質的富足，如今人們對于家居的要求已經(jīng)不僅僅停留在功能上的需求，而逐步向文化品位靠攏。目前我國的家具行業(yè)要健康發(fā)展，必須有大批高素質專業(yè)人才進駐家具設計業(yè)。

【關鍵詞】設計歷程;現(xiàn)代家具;設計批評;創(chuàng)新

在已有的設計歷程中，設計創(chuàng)造的靈感之源有三大類：其一來自歷史，這是最重要也是最大的靈感之源，，其二是大自然，人們生存環(huán)境中的萬事萬物都可為設計師提供靈感;其三是對其他藝術門類的借鑒，中國自古有“書畫同源”?，F(xiàn)代家具的發(fā)展與繪畫、雕塑的發(fā)展密不可分，不同的文化會貢獻出不同的設計出來。

一、現(xiàn)代家居的發(fā)展方向

這是一個嘈雜的時代，家具風格不斷變化，功能也不斷地創(chuàng)新，在當今世界家具發(fā)展的過程來看，家具的設計慢慢的走向創(chuàng)新的技術、生產安全、設計人性化、款式美觀、使用方便和安全這些方向去發(fā)展。家具的設計也是十分炙手可熱的，生活離不開家具，所以家具設計是一種設計領域，一種新的工作方向和一種做事標準...很多的家具設計師在家具的功能上進行創(chuàng)新，也表示：家具的功能不僅僅是在物質和外表上顯現(xiàn)，更應該是功能上的顯現(xiàn)，他們對這個理念越來越有深刻的理解。所以現(xiàn)代家具更走向多功能和綠色方面發(fā)展。

二、什么是家具設計批評

家具的設計批評是十分重要的，設計批評是對家具設計的理解和對家具使用方面上進行判斷，可以認為，設計方面是人類在生活上萬萬不能離開的，人類的一切活動和改造社會上都離不開設計，自然被人們所利用、設計并改造自然的行為，這其中也含有人類平時生活中的內容。他說：“人們在設計時考慮到現(xiàn)有情況的變化，以達到預期的情況和目標?！痹谶@個設計很流行的時代，手工藝的設計就是為了自我滿足，不一樣的是，前工業(yè)的設計是為了人們的生活，為了人類服務的，現(xiàn)代工業(yè)的設計卻將個性的元素加進去了，雖然設計的目的在慢慢的改變，但是設計的意義卻都是為了人們的生活，并不是設計師的全部，，它更關注“用戶”的設計，包括觀眾、用戶和人民受到它的影響和設計的效果和結果。

一般來說，批評的含義就是藝術家對一副作品的意義上進行判斷，不僅僅是外表，更是深層的判斷，包括對價值的判斷，現(xiàn)在設計方面與藝術方面各自走向各自的發(fā)展，設計的價值也更加的不同了。根據(jù)批評的本義，我們可以認為設計者和設計的使用者對設計作品和設計對象所做的價值判斷就是設計批評。設計師的創(chuàng)作理念是設計作品，他們運用自己的方式科學、藝術、客觀的設計出作品，設計和生產過程中，使用的過程中使用設計的社會識別和評估個人和社會群體的設計進行全面、系統(tǒng)的研究，描述、分析、解釋，比較，評估、推理、判斷和批評。設計的核心是對社會做出的貢獻和價值的意義，特別需要指出的是，通過以上對設計的意義和設計批評的分析，設計的概念就是設計批評的概念，二者相互包含，其中包含了對設計的批評。

家具的設計類型和其他的設計方式是不一樣的，用家具自己的方式來突出設計，家具設計總的來說是設計師對家具的理解，要方便人們的使用。自從人類從動物進化以來，就與動物有了根本的區(qū)別，面對生活，更加嚴謹，苛刻，而家具，就是生活中必不可少的部分，是人們的生活用品。而家具也與建筑有著千絲萬縷的聯(lián)系，因為家具是建筑中的一部分，是建筑的補充，所以家具是影響建筑內部空間的功能和意義，這個就是家具設計批評的概念。當人們用自己積累的其他技能制作家具，賦予家具與工藝有關的審美特征時，他們把家具視為“工藝美術”。

三、家居設計批評

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質的日益豐富，人們對居住的要求不僅停留在功能上的要求，也慢慢的向文化方面進步，現(xiàn)在室內的設計上，都比較偏向傳統(tǒng)，并沒有太大的改進，也沒有新的靈魂注入進去，在家具的設計上這些方面更加顯著的表現(xiàn)出來，室內空間的設計都是傳統(tǒng)的，而傳統(tǒng)的室內設計并沒有考慮到與現(xiàn)代電器的結合，沒有考慮到是否協(xié)調，家具是中華文化的重要瑰寶之一，我國的家具設計在世界上都占有很高的地位，也形成了我們自己的特色。尤其是明代家具。其鮮明的民族特色和簡潔的造型，以及符合人體工程學的設計，是家具在中國的巔峰，然而，西方國家家具的盛行，是在工業(yè)化生產的基礎上，在國內，我們卻還是手工業(yè)制造，生產的落后導致了中國家具工業(yè)生產的落后。改革開放后，西方的家具設計讓我們對手工制造的家具制作產生了懷疑，所以產生了崇洋媚外的思想，這些就是我國家具設計的發(fā)展，我們很長一段時間盲目的跟從國外的家具設計方式、生產方式，很嚴重的缺乏我們自己本土的設計，很長一段時間我們是在模仿、跟風他們，所以，想要創(chuàng)作出好的家具，我們就要正視自己的民族文化，加入我們的創(chuàng)新的元素，是家具設計興起的重要因素。在傳統(tǒng)家居設計中，一些設計師盲目追求時尚的現(xiàn)代感，造成了傳統(tǒng)家居出現(xiàn)“以貌取人”的現(xiàn)象，這也是很多消費者對傳統(tǒng)家具下的認識?！翱础闭f明傳統(tǒng)家具已經(jīng)滿足了消費者視覺上的審美需求，“不使用”在傳統(tǒng)家具的設計上體現(xiàn)出優(yōu)先考慮的因素是不使用功能。但只能滿足消費者的視覺審美需求。但你知道，在大多數(shù)消費者群體中。對家具的要求是再看看用問題的發(fā)生和發(fā)展，一定有人會發(fā)現(xiàn)的。于是許多設計師讓傳統(tǒng)家具集美感與功能于一體，即讓傳統(tǒng)家具上升及與之相得益彰。

家具的設計不僅僅包括傳統(tǒng)的元素，更應該從人們的生活角度出發(fā)，來滿足人們的生活，沒有現(xiàn)代化。功能現(xiàn)代化實際上是家具尺寸按現(xiàn)代使用要求確定的?，F(xiàn)代人和古人在觀念、生活習慣和使用方法上對家具有許多不同。例如：古人因重禮而要求端坐，今天人們追求的是更符合人體工程學的舒適。古人把衣服掛在衣架上，但今天人們習慣把衣服掛在衣架上。這種“取”與“掛”的不同，一定影響了古今衣架造型的不同。另一個例子是：古人使用線裝書，這些書以卷和字母的形式水平地堆放在書架上。如今，人們使用的大部分書籍都是西式書籍，這些書都垂直擺放在書架上。在此基礎上，現(xiàn)代設計思想除了要提高傳統(tǒng)家具的尺寸更符合人體本身的需求之外，還對部分傳統(tǒng)家具的結構進行了改造。盲目跟風，缺乏原創(chuàng)，這是目前中國家具行業(yè)比較嚴重的問題。

四、結論

總之，現(xiàn)在家具文化并不是我們想看到的，傳統(tǒng)的家具文化是我們更應該學習的地方，所以，希望現(xiàn)在的家具設計師設計出更加符合我們本土文化的家具出來，我們必須吸收國外比我們先進的創(chuàng)作文化，這并不表示我們應該全部模仿，而是要加入我們自己的傳統(tǒng)文化，去創(chuàng)新，去改造，摒棄不好的，加入具有中國現(xiàn)代家具和傳統(tǒng)藝術的特點，卻沒有鮮明的現(xiàn)代個性。它是我們傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代個性的完美結合。重新創(chuàng)造真正東方家具設計產業(yè)低水平的根源，讓我們再次自豪。

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