李秀芳

在文言文的閱讀教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，我們往往把教學(xué)重點(diǎn)放在“言”上，而忽略了“文”的一面。我覺得這樣做容易使語文陷入枯燥機(jī)械式的境地，使學(xué)生對(duì)文言文失去應(yīng)有的興趣與熱情。而選入課本的文言文都堪稱古代文化經(jīng)典，我認(rèn)為應(yīng)該“言”“文”并舉，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，理解文本，更要引導(dǎo)學(xué)生透過文本和作者以及作者所處的時(shí)代對(duì)話，進(jìn)而引起他們在情感上的共鳴。那么落實(shí)到教學(xué)上，如何達(dá)到“言”與“文”的完美統(tǒng)一呢。

一、誦讀帶來美感初體驗(yàn)

葉老說過：“多讀作品，多訓(xùn)練語感必將能駕馭文字?！蓖ㄟ^各種誦讀方式讓學(xué)生讀得有聲有色，有滋有味，搖頭晃腦，自我陶醉，讓學(xué)生在朗讀中感受文字的魅力，領(lǐng)悟語文學(xué)習(xí)的樂趣。比如講《滕王閣序》這篇文章第一段，這一段內(nèi)容意在突出洪州雄偉的地勢以及宴會(huì)人物的文韜武略。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)？我充分利用駢文對(duì)偶的特性，設(shè)置了這樣一個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：讓女同學(xué)齊讀對(duì)偶句中上半句，讓男同學(xué)接讀對(duì)偶句中的下半句。我覺得齊讀可以讓學(xué)生體會(huì)洪州雄偉地勢，男女學(xué)生分讀可以讓學(xué)生體會(huì)語言的整齊與對(duì)稱美，這樣讀下來，無論是在內(nèi)容方面，還是在形式方面，都讓學(xué)生有了美的初體驗(yàn)。事實(shí)也證明，同學(xué)們讀得很入味，也更有興趣進(jìn)入對(duì)文章深入的鑒賞。

二、理清文脈，感受文章整體美

錢夢龍先生明確指出：“整體感知是閱讀理解的起點(diǎn)，也是閱讀者在閱讀中對(duì)讀物的一種近乎直覺上認(rèn)識(shí)?！?尤其是文言文教學(xué)，如果只講文言知識(shí)，缺少必要的宏觀把握，容易使學(xué)生只見“樹木”，不見“森林”從而給他們留下支離破碎，一鱗半爪的印象。教師的作用在于調(diào)控目標(biāo)，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)和興趣。理清文脈，是讀懂文章的關(guān)鍵。比如在《蘭亭集序》這一課時(shí)，在具體鑒賞之前，我要求學(xué)生瀏覽課文，找出作者直接抒情的句子。學(xué)生找出“信可樂也”“豈不痛哉”“悲夫”這些語句。這樣很快就理清了作者情感變化的過程：由“喜”到“痛”再到“悲”。在理清文脈的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究作者情感變化的原因：他為何而喜，因何而痛，又緣何而悲。這樣就把學(xué)生的思維激活了，在思維的帶動(dòng)下，再去學(xué)習(xí)文言知識(shí)，學(xué)生會(huì)更有興趣，就不會(huì)覺得文言文的學(xué)習(xí)過于枯燥了。

三、通過畫面，感受文章意境美

畫面相較于文字，具有清晰直觀的特點(diǎn)，我們可以利用多媒體的優(yōu)勢把靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的形象，讓學(xué)生通過觀察體會(huì)詩文意境。在我講《蘭亭集序》這篇文章時(shí)，學(xué)生對(duì)于“流觴曲水”這種活動(dòng)并不太了解，我利用課件給他們展示流觴曲水圖，這樣一下子就讓學(xué)生感受到了古代文人那種高雅的生活情趣。再比如講《滕王閣序》中二三段的景物描寫時(shí)，利用畫面帶來的視覺沖擊，也可以收到震撼的效果。課前我搜索到與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”等文句相匹配的畫面。濃重的色彩，唯美的畫面讓學(xué)生不得不驚嘆文句的意境美。

總之，不斷地在探尋中思索，在思索中探尋，文言文閱教學(xué)也可以創(chuàng)造出無限的美感來。