胡月

路遙是我國(guó)當(dāng)代作家，其作品多反映城鄉(xiāng)交叉地帶的生活。他關(guān)注時(shí)代的變化，充滿(mǎn)了責(zé)任感和使命感，他的作品感動(dòng)了許多讀者，而他獨(dú)特的人生經(jīng)歷也對(duì)他的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響，本文主要從人生經(jīng)歷方面對(duì)路遙小說(shuō)《人生》進(jìn)行解讀。

在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上，路遙是一位風(fēng)格獨(dú)特的作家，他的作品多反映城鄉(xiāng)交叉地帶的生活，飽含著對(duì)黃土大地以及農(nóng)民的贊頌。在他并不豐富的創(chuàng)作時(shí)間中，他總是用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法記錄著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展過(guò)程。他的作品打動(dòng)著一代又一代的讀者，擁有著巨大的藝術(shù)魅力。當(dāng)然，這也與他的人生經(jīng)歷是分不開(kāi)的，豐富的人生經(jīng)歷給予他創(chuàng)作的靈感，路遙的作品帶有強(qiáng)烈的自傳色彩。

一、路遙的人生經(jīng)歷

1949年12月2日，路遙出生于陜西省清澗縣王家堡村一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭。他的出生給父母帶來(lái)了短暫的歡樂(lè)，從路遙一歲后，母親又先后為他生了四個(gè)弟弟妹妹。弟弟妹妹的出生為這個(gè)原本貧困的家庭增加了負(fù)擔(dān)，當(dāng)時(shí)新中國(guó)剛剛成立，全國(guó)百?gòu)U待興，路遙家庭生活條件異常困難。窮人的孩子早當(dāng)家，年幼的路遙異常懂事，照看弟弟妹妹，夏天尋豬草，冬天砍柴，總是幫助父母做一些力所能及的事情。但是，即使最大限度地節(jié)衣縮食，這個(gè)家庭連最基本的溫飽問(wèn)題也不能解決，因此，父母只好在路遙七歲的時(shí)候?qū)⑺^(guò)繼給延川的大伯家。

早熟的路遙為了上學(xué)只得在大伯家住了下來(lái)，路遙在延川上了小學(xué)，但他是學(xué)校的“半灶生”，常常餓著肚子。到了中學(xué)，大伯家也實(shí)在拿不出錢(qián)來(lái)繼續(xù)支持他讀書(shū)，但倔強(qiáng)的路遙為了證明自己的實(shí)力還是堅(jiān)持走進(jìn)了考場(chǎng)，在延川縣一千多名考生中，他考取了第二名，被分到了尖子班。路遙想盡一切辦法繼續(xù)上學(xué)，可他家實(shí)在是太困難了，班上的同學(xué)大多是干部子弟，路遙在延川的生活比小學(xué)時(shí)還困難，他常常餓得發(fā)暈，沒(méi)課的時(shí)候在城郊的土地上瘋狂地尋覓著酸棗、野菜、草根等一切能吃的食物。路遙在學(xué)校學(xué)習(xí)努力，愛(ài)看小說(shuō)，喜歡文學(xué)，經(jīng)常到縣文化館閱覽室看報(bào)，到新華書(shū)店翻書(shū)，盡自己一切所能汲取著關(guān)于文學(xué)的知識(shí)，這也為他日后的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1973年，全國(guó)高校普遍恢復(fù)招生，路遙經(jīng)過(guò)推舉進(jìn)入延安大學(xué)中文系讀大學(xué)。在校期間，路遙抓住寶貴時(shí)間如饑似渴地讀著中外名著，并嘗試進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。由于在校成績(jī)優(yōu)異，并且先后發(fā)表過(guò)幾篇短篇小說(shuō)，路遙在畢業(yè)后便進(jìn)入《延河》雜志社擔(dān)任編輯，這也標(biāo)志著他正式走上了文學(xué)活動(dòng)的道路。

二、《人生》中的自傳色彩

（一）人物形象的設(shè)置

在《人生》這部小說(shuō)中，路遙一共描寫(xiě)了四類(lèi)人物形象，分別是青年知識(shí)分子、傳統(tǒng)的男性長(zhǎng)者、女性群體和基層干部。

第一類(lèi)青年知識(shí)分子，如高加林。他出生于貧寒之家，渴望讀書(shū)，進(jìn)入縣城讀書(shū)之后同樣面臨著饑餓這個(gè)難題，可是他沒(méi)有放棄，學(xué)習(xí)刻苦。在他身上，人們可以看到那種不屈的奮斗精神，可以說(shuō)他就是路遙青年求學(xué)時(shí)的縮影。后來(lái)，高加林被人舉報(bào)發(fā)配回農(nóng)村，路遙也有著同樣的經(jīng)歷。在高加林的身上，人們能看到路遙的理想人格和精神追求。

第二類(lèi)是傳統(tǒng)的男性長(zhǎng)者，如高玉寬、高玉德兩兄弟。他們生活在農(nóng)村，寬厚、老實(shí)，一輩子面朝黃土背朝天，這也就是路遙父親和大伯的縮影。雖然父親把路遙過(guò)繼給大伯，但路遙理解父親的難處，父親和大伯與陜北黃土地千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民一樣，沉默寡言卻用肩膀撐起整個(gè)家庭。從他們身上，人們也可以看出路遙對(duì)父愛(ài)的渴求，對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)陜北土地的懷念。

第三類(lèi)女性群體，如劉巧珍和黃亞萍。劉巧珍就是黃土地中女性的代表，她善良淳樸，就算被愛(ài)人拋棄也毫無(wú)怨言，總是默默付出，她們是路遙在學(xué)校和在家鄉(xiāng)中接觸到的農(nóng)村女性。而黃亞萍則算是新式女性，她有知識(shí)，敢愛(ài)敢恨，機(jī)敏果敢，在她的身上，人們能看到路遙的初戀林紅和妻子林達(dá)的影子。

第四類(lèi)基層干部，如高明樓。雖然他也是農(nóng)民，但他活躍在行政基層，自有一套為官的哲學(xué)，在樸實(shí)、善良的背后也不乏世故、圓滑的特點(diǎn)。這些基層干部是路遙在農(nóng)村和后來(lái)工作中接觸到的干部形象。

（二）情節(jié)場(chǎng)景的設(shè)置

在《人生》中，情節(jié)場(chǎng)景的設(shè)置帶有鮮明的地域和自傳色彩，如窯洞、縣文化館，還有高加林與黃亞萍的愛(ài)情等。

窯洞是西北黃土高原上居民的居住形式，在小說(shuō)中，路遙多次都對(duì)窯洞進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。例如，貧窮的高玉德夫婦居住在土窯洞里，而高明樓、劉立本等村里的能人則居住的是石窯洞，許多農(nóng)民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞。路遙從小生在窯洞，自然對(duì)窯洞充滿(mǎn)獨(dú)特的情感。

在小說(shuō)中，高加林在縣城讀書(shū)期間經(jīng)常去縣文化館的閱覽室讀書(shū)看報(bào)，即使最后回到農(nóng)村到縣里去賣(mài)饅頭，碰到老同學(xué)怕丟人，也躲到了縣文化館。對(duì)于路遙來(lái)說(shuō)，縣文化館就如同一個(gè)精神的庇護(hù)所，路遙在這里看到了外邊的世界，孜孜不倦地為自己的文學(xué)創(chuàng)作積累了素材。

還有高加林與黃亞萍的愛(ài)情，也是路遙與初戀林紅的寫(xiě)照。林紅與黃亞萍一樣，都是城里的女孩，他們有知識(shí)、有文化，都愛(ài)上了農(nóng)家子弟。可是具體到現(xiàn)實(shí)生活中，城里人和鄉(xiāng)下人還是有著不同的價(jià)值觀，因此黃亞萍與高加林的愛(ài)情最終走向了悲劇，而現(xiàn)實(shí)中林紅與路遙的戀情也沒(méi)有堅(jiān)持到最后。

（三）社會(huì)歷史背景的設(shè)置

《人生》這部小說(shuō)中的歷史背景是二十世紀(jì)七十年代末八十年代初，正值我國(guó)改革開(kāi)放初期。路遙往返于城市和鄉(xiāng)村，可以說(shuō)他最為熟悉的是城鄉(xiāng)之間的“交叉地帶”。在高加林的身上，人們可以看到青年求學(xué)時(shí)路遙的心路歷程，路遙也和高加林一樣，努力讀書(shū)就是為了有一天能真正融入城市，做一個(gè)真正的城里人。

路遙不僅看到了城市的飛速發(fā)展，也看到了農(nóng)村的變化?，F(xiàn)代化的發(fā)展同樣影響到了落后的農(nóng)村，像小說(shuō)中巧珍這樣的保守農(nóng)村女性也敢為了愛(ài)人大膽地刷牙。路遙對(duì)于農(nóng)村和城市的飛速發(fā)展變化是深有體會(huì)的，正是因?yàn)樗煜み@樣的生活，熟悉城鄉(xiāng)間的交叉地帶，因此才能寫(xiě)出打動(dòng)人心的作品。

三、隱藏在作品中的性格自傳

（一）自強(qiáng)、堅(jiān)韌是高加林主要的性格特征

高加林作為農(nóng)民的兒子，努力考入縣城讀書(shū)，他積極樂(lè)觀，自立自強(qiáng)，即使高考沒(méi)有成功，自己作為民辦教師的職務(wù)被別人頂替也不怨天尤人，就算是生氣也選擇拿起镢頭到田中苦干發(fā)泄，即便血水染紅了镢把也不在乎?？梢哉f(shuō)自強(qiáng)、堅(jiān)韌是高加林的主要性格特征，可這又何嘗不是路遙的性格呢？艱苦的求學(xué)經(jīng)歷讓路遙早早地看透了生活，而擺脫農(nóng)村進(jìn)入城市則一直是他的一個(gè)目標(biāo)。他為了求學(xué)、為了寫(xiě)作，克服了許多常人無(wú)法克服的困難，自立自強(qiáng)一直是他的人生信念。

（二）自卑、敏感是高加林的隱性性格特征

高加林雖然堅(jiān)韌、自強(qiáng)、不服輸，外表瀟灑，但骨子里自卑敏感。初到縣城，他渴望與黃亞萍交往，卻也敏感地看到了自己與她之間的巨大差距。而這也是來(lái)源于路遙自身的思想觀念，他從小到縣城求學(xué)，同學(xué)大多又是干部子弟，從衣著到吃飯，路遙都顯得與周?chē)烁窀癫蝗?，雖然早熟的他理解家里的難處，但這種自卑敏感的性格不可避免地形成了。

（三）善良、寬厚是作品中人物性格的主要特征

《人生》當(dāng)中巧珍淳樸、善良，她處處為高加林著想，節(jié)省下來(lái)的錢(qián)也全都給了他，想讓高加林吃得好一點(diǎn)。即使最后被高加林所拋棄，她也沒(méi)有一句怨言，高加林被人舉報(bào)發(fā)配回農(nóng)村，她還幫著求情，希望能給他一個(gè)民辦教師的職位。還有打了一輩子光棍的善良的德順老漢，省下來(lái)的一些好吃的全都給了村里的娃娃們。在他們身上，人們能看到陜北農(nóng)民熱情、善良、寬厚的可貴品質(zhì)，而這也體現(xiàn)了路遙對(duì)于養(yǎng)育自己的陜北黃土地的頌揚(yáng)之情以及農(nóng)村人質(zhì)樸品質(zhì)的贊美之情。

作為當(dāng)代一位重要的現(xiàn)實(shí)主義作家，路遙的創(chuàng)作為人們留下了豐厚的精神遺產(chǎn)。路遙貧苦的童年、青年的求學(xué)經(jīng)歷以及中年的人生經(jīng)歷都對(duì)他以后的精神創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響，而他的作品也有著鮮明的自傳色彩。他的作品體現(xiàn)了歷史的發(fā)展、農(nóng)村和城市生活的變遷，迸發(fā)出震撼人心的精神力量。