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        關(guān)于藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的作用研究

        2019-09-17 09:56:30劉成蔭
        北方音樂(lè) 2019年16期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲聲樂(lè)教學(xué)作用

        【摘要】開(kāi)展聲樂(lè)專業(yè)教學(xué)工作,教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技巧教學(xué)和引導(dǎo),循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)水平的提高,讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中感受聲樂(lè)藝術(shù)的藝術(shù)魅力和價(jià)值,是提升學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的關(guān)鍵。本文針對(duì)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的作用進(jìn)行探討,并分析了藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的作用、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀、聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用藝術(shù)歌曲的有效途徑,旨在促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)水平的提高。

        【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲;聲樂(lè)教學(xué);作用

        【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        藝術(shù)歌曲是指將詩(shī)歌與音樂(lè)相結(jié)合的音樂(lè)體裁形式,是一種完全獨(dú)立的歌曲類型,因?yàn)樵?shī)歌與自身的韻律特征,使其極具浪漫主義風(fēng)格,其表現(xiàn)力和感染力能夠充分體現(xiàn)自身的藝術(shù)內(nèi)涵及價(jià)值。音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展使作曲家在創(chuàng)作的過(guò)程中更加重視靈魂以及思想的表達(dá),而應(yīng)用文學(xué)詩(shī)詞的形式進(jìn)行表現(xiàn),可謂歌曲創(chuàng)作的最高境界。當(dāng)前社會(huì)文化的發(fā)展,促使社會(huì)對(duì)于聲樂(lè)專業(yè)人才的專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)的要求逐步提高,對(duì)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)也提出更高的教育要求,藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,能夠拓展聲樂(lè)教學(xué)素材、提升專業(yè)教學(xué)水平。針對(duì)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的作用及應(yīng)用等問(wèn)題進(jìn)行探討,對(duì)于促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

        一、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的作用

        (一)有助于促進(jìn)學(xué)生的人格升華

        藝術(shù)歌曲能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心和靈魂,聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)表演不僅要重視形式的表現(xiàn),還要重視自身靈魂及人格的升華。當(dāng)前,社會(huì)環(huán)境對(duì)藝術(shù)文化的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生直觀影響,而在繁雜的世界中,專業(yè)人員要能夠保持自身精神的獨(dú)立和積極健康的人格,才能夠在高尚情操的影響下,完美地呈現(xiàn)藝術(shù)作品,藝術(shù)歌曲能夠幫助專業(yè)人員凈化心靈和靈魂,摒棄外界因素對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)造成的不良影響,追求藝術(shù)本身,實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典的藝術(shù)作品的演繹[1]。

        (二)有助于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣

        聲樂(lè)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程是相對(duì)枯燥的,而應(yīng)用藝術(shù)歌曲開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué),可以將旋律優(yōu)美、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的教學(xué)內(nèi)容展示到學(xué)生面前,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的韻律美,學(xué)生在學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)氣息、技巧表現(xiàn)等方面也更加簡(jiǎn)潔,在專業(yè)表演過(guò)程中能夠更好地演繹作品,從而幫助學(xué)生樹(shù)立專業(yè)自信。同時(shí),藝術(shù)歌曲的題材和類型較為豐富,或熱情或恬靜或傷感,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠真切感受到音樂(lè)的藝術(shù)魅力,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣的提高。

        (三)有助于提高學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)和音樂(lè)修養(yǎng)

        聲樂(lè)教學(xué)的基本任務(wù)是奠定學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ),幫助學(xué)生將聲樂(lè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的專業(yè)技能。通過(guò)藝術(shù)歌曲開(kāi)展專業(yè)教學(xué),可以作為訓(xùn)練學(xué)生基本功的有效素材,其教學(xué)內(nèi)容和方式相對(duì)較為規(guī)范,對(duì)于剛剛開(kāi)始專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生而言,能夠更好地控制氣息、應(yīng)用技巧,促進(jìn)其演唱功底的不斷提高。同時(shí),藝術(shù)歌曲以文學(xué)詩(shī)詞和音樂(lè)作為根本內(nèi)容,不同國(guó)家的藝術(shù)歌曲融合了不同國(guó)家的藝術(shù)文化特征,學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí),有助于理解不同民族的民族精神和文化內(nèi)涵。藝術(shù)歌曲伴隨社會(huì)文化的發(fā)展而產(chǎn)生,從專業(yè)學(xué)習(xí)視角審視藝術(shù)歌曲內(nèi)容,會(huì)對(duì)其內(nèi)容及表演形式進(jìn)行更為深入的解讀。學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)歌曲的表演需要了解歌曲的創(chuàng)作背景、文學(xué)思想以及演唱手法等內(nèi)容,從而促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)的不斷提高[2]。

        二、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

        (一)聲樂(lè)教學(xué)普遍存在忽視中國(guó)藝術(shù)歌曲的問(wèn)題

        藝術(shù)歌曲的來(lái)源和類型較為多樣,而針對(duì)目前聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看,聲樂(lè)專業(yè)教學(xué)多選用德國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家的藝術(shù)歌曲作品,而缺少對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲的關(guān)注。學(xué)生進(jìn)行西方藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí),往往難以深入理解藝術(shù)歌曲的文化內(nèi)涵,在演唱和表演過(guò)程中也會(huì)存在缺乏情感融入的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

        (二)流行音樂(lè)的廣泛盛行促使藝術(shù)歌曲的教學(xué)地位處于弱勢(shì)地位

        當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,促使教學(xué)及學(xué)生獲取音樂(lè)素材的方式更為便捷,而在網(wǎng)絡(luò)空間中廣泛盛行的流行音樂(lè),成為當(dāng)前音樂(lè)領(lǐng)域的主流,聲樂(lè)專業(yè)教學(xué)也多關(guān)注通俗唱法,藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教育領(lǐng)域的地位逐漸弱化,很多學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)歌曲不具有表演價(jià)值和空間,因而不愿意進(jìn)行藝術(shù)歌曲學(xué)習(xí)[3]。

        (三)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)于重視美聲等演唱技巧

        聲樂(lè)教學(xué)具有明確的教學(xué)目標(biāo)要求,為提升學(xué)生的專業(yè)演唱能力,促使教師在專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中將演唱技巧的教學(xué)作為關(guān)注焦點(diǎn),美聲等體現(xiàn)專業(yè)水平的表演技巧教學(xué)更成為專業(yè)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。而藝術(shù)歌曲教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)不僅需要學(xué)生具備表演技巧,更需要學(xué)生能夠具備對(duì)于文化內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格的感悟能力,藝術(shù)歌曲的演唱需要在把握唱詞的基礎(chǔ)上掌握情感,以體現(xiàn)藝術(shù)歌曲的獨(dú)特韻味和藝術(shù)性,過(guò)于重視演唱技巧教學(xué)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的表演理念,一味炫技而忽視藝術(shù)表現(xiàn),藝術(shù)歌曲的教學(xué)價(jià)值也難以充分體現(xiàn)。

        三、聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用藝術(shù)歌曲的有效途徑

        (一)重視中國(guó)藝術(shù)歌曲的融入

        對(duì)于聲樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生而言,由于教學(xué)時(shí)間相對(duì)有限,為提升教學(xué)效率,教師需要重視中國(guó)藝術(shù)歌曲的融入,學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)形式都有一定的文化學(xué)習(xí)基礎(chǔ),對(duì)于藝術(shù)歌曲的文化內(nèi)容理解相對(duì)更為簡(jiǎn)潔,學(xué)生能夠更快速地把握歌曲的文學(xué)及藝術(shù)內(nèi)涵,通過(guò)情感交融促進(jìn)其歌曲表現(xiàn)力的提高。如進(jìn)行《長(zhǎng)江之歌》的教學(xué)活動(dòng)時(shí),通過(guò)既往的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生能夠了解《長(zhǎng)江之歌》的創(chuàng)作背景,對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),長(zhǎng)江不僅是一條河流,它的流動(dòng)蘊(yùn)含著生命,歌曲充分展現(xiàn)了各族兒女對(duì)于祖國(guó)山歌的情感,作者為進(jìn)行歌曲創(chuàng)作到長(zhǎng)江采風(fēng),當(dāng)作者坐著火車(chē)經(jīng)過(guò)南京長(zhǎng)江大橋時(shí),長(zhǎng)江的廣闊以及翻動(dòng)的浪花也使作者的內(nèi)心產(chǎn)生了激蕩,創(chuàng)作情感油然而生。學(xué)生在進(jìn)行歌曲學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠感受作者的創(chuàng)作情感,感覺(jué)到自身血液的奔騰,情感的觸動(dòng)會(huì)有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的歌唱表現(xiàn)力,從而促進(jìn)學(xué)生專業(yè)表現(xiàn)水平的提高[4]。

        (二)強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的多元性

        由于學(xué)生自身的專業(yè)基礎(chǔ)、音色或者音域特點(diǎn)存在較大差異,而大部分學(xué)生往往在某個(gè)領(lǐng)域具有較強(qiáng)的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)自身的演唱優(yōu)勢(shì)是持續(xù)保持其專業(yè)自信心的重要基礎(chǔ)。教師開(kāi)展專業(yè)教學(xué)活動(dòng)時(shí),需要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多元性,以幫助學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中尋求適合自身歌曲類型。當(dāng)前流行音樂(lè)的盛行,雖然對(duì)藝術(shù)歌曲的專業(yè)教學(xué)產(chǎn)生一定影響,但是教師的教學(xué)理念對(duì)于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)也能夠產(chǎn)生直觀影響,教師需要對(duì)自身的教學(xué)理念進(jìn)行調(diào)整,在專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中融入多種歌曲類型和教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中體驗(yàn)各種表演風(fēng)格,通過(guò)藝術(shù)歌曲的演唱和表演,體會(huì)其中存在的韻律美和藝術(shù)內(nèi)涵,轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)于藝術(shù)歌曲的認(rèn)知,為藝術(shù)歌曲的專業(yè)教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (三)重視教學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)化

        傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)以教師的專業(yè)教學(xué)為主,而為調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)歌曲學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師需要重視教學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)化,不限定學(xué)生的學(xué)習(xí)和表演內(nèi)容,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)者,學(xué)生自行進(jìn)行歌曲演唱和表演,教師在傾聽(tīng)的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在表演過(guò)程中存在的問(wèn)題,并及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和糾正,以提升學(xué)生的歌曲表現(xiàn)力[5]。教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化即“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——解決問(wèn)題”的過(guò)程,此種方式能夠有效提高藝術(shù)歌曲教學(xué)的針對(duì)性和有效性,以促進(jìn)專業(yè)教學(xué)效率的提高。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中能夠有助于促進(jìn)學(xué)生的人格升華、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)和音樂(lè)修養(yǎng)。當(dāng)前,專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域存在忽視中國(guó)藝術(shù)歌曲、流行音樂(lè)的廣泛盛行促使藝術(shù)歌曲的教學(xué)地位處于弱勢(shì)地位、過(guò)于重視美聲等演唱技巧等問(wèn)題,教師可以通過(guò)重視中國(guó)藝術(shù)歌曲的融入、強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的多元性、重視教學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)化等途徑,體現(xiàn)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值,以促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄒新華.關(guān)于藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的作用研究[J].黃河之聲,2018.

        作者簡(jiǎn)介:劉成蔭(1991—),男,漢族,鄭州人,鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院,本科,助教,研究方向:音樂(lè)表演方向。

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