摘 要:1899年12月29日,我國開國元?jiǎng)茁櫂s臻同志出生在四川省江津縣,1992年5月14日,他在北京與世長辭。他是十大開國元帥中最后一位逝世的偉大的社會(huì)革命者,對(duì)新中國的成立和建設(shè)都作出了卓越的貢獻(xiàn)。當(dāng)下正值中華人民共和國70周年華誕和聶榮臻誕辰120周年,寫此文以紀(jì)念與敬佩!
聶榮臻同志一開始并不是立志于社會(huì)革命,而是致力于創(chuàng)辦實(shí)業(yè),挽救民族于危亡。文章就是立足于聶榮臻同志的這個(gè)思想轉(zhuǎn)變,從三個(gè)角度來研究他思想轉(zhuǎn)變的原因所在。
關(guān)鍵詞:聶榮臻;實(shí)業(yè)救國;社會(huì)革命;思想轉(zhuǎn)變
聶榮臻作為十大開國元?jiǎng)字凶詈笠晃蝗ナ赖纳鐣?huì)革命家,是唯一一位在建國后參與祖國建設(shè),指導(dǎo)科研工作的科學(xué)家。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他戎馬戰(zhàn)場(chǎng),搶占九峰山、激戰(zhàn)臘子口等戰(zhàn)役都有他死而后已的身影;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,他致力于整頓軍隊(duì)、鉆研科研事業(yè)、主持“兩彈”工作等,為新中國的建設(shè)事業(yè)作出不朽貢獻(xiàn)。他的一生輝煌而又不失幸運(yùn),所以被人們稱為“仁者壽”或“福帥”,就連他自己在晚年也時(shí)常念叨:“自己打了一輩子的仗,沒受過一次傷;搞過地下工作,沒被捕過,算是福大命大之人?!边@樣的一位偉人,從青少年時(shí)期懷抱著實(shí)業(yè)救國的志向漂洋過海、赴法留學(xué),到后來轉(zhuǎn)變成為了一名堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命者,是什么樣的原因促使他發(fā)生了這么巨大的改變?
一、家庭環(huán)境的潛移默化
聶榮臻出生在四川省江津縣的一個(gè)農(nóng)村,出生前就已經(jīng)家道中落了。從他記事起,給他打下深深烙印的,并不是家鄉(xiāng)的綠水青山、童年時(shí)代的無憂無慮,而是歲月的艱辛和動(dòng)蕩不安。他的父親為人老實(shí),待人持重,生活壓力使他整日為了生計(jì)發(fā)愁;母親作為舊時(shí)的家庭婦女,對(duì)于家庭的繁重的開支無能為力,因此聶榮臻從小就體會(huì)到了生活的艱辛與不易。在父母的教育和影響下,他為人厚道,很是同情貧苦農(nóng)民,常常會(huì)主動(dòng)幫助父母和鄰里做一些農(nóng)活。聶榮臻的舅舅是一個(gè)思想活躍的讀書人,能接觸到很多外界的消息,還經(jīng)常與同學(xué)在家里討論時(shí)政,聶榮臻耳濡目染,對(duì)時(shí)事有了一些認(rèn)識(shí)和看法。這樣的家庭環(huán)境,使聶榮臻不僅能夠深刻地理解勞動(dòng)人民的苦難,而且能夠接收到一些新潮的變革思想,從而為他以后接受馬克思主義、選擇走群眾路線奠定了堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。
二、國內(nèi)現(xiàn)狀使思想發(fā)生碰撞
聶榮臻成長在中國社會(huì)最為動(dòng)蕩的年代,軍閥混戰(zhàn),兵荒馬亂。由于四川的地理位置險(xiǎn)峻,山高皇帝遠(yuǎn),清王朝對(duì)于四川的統(tǒng)治搖搖欲墜。四川的“保路”運(yùn)動(dòng)更是激發(fā)起四川群眾對(duì)于清政府統(tǒng)治的不滿,各地的運(yùn)動(dòng)都頻繁不休。在這興于變革的浪潮影響下,像聶榮臻這樣的青年知識(shí)分子再也不能安然無恙的坐在教室“一心只讀圣賢書”了,那些“之乎者也”的論調(diào)也已經(jīng)不能滿足他們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的談?wù)摵团校运麄冮_始自發(fā)的加入和組織一些社會(huì)活動(dòng)。
清政府簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”后,大批的日貨涌入中國市場(chǎng),也源源不斷的流進(jìn)四川,包括聶榮臻在內(nèi)的江津的學(xué)生們便聯(lián)合出面發(fā)起了抵制日貨的活動(dòng),這樣的行動(dòng)深深觸動(dòng)了聶榮臻,這是他第一次參加政治活動(dòng)。之后五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)傳到了四川,聶榮臻和他的同學(xué)們組織在街頭游行集會(huì)、貼標(biāo)語、撒傳單、進(jìn)行演講,號(hào)召人們以抵制日貨、反對(duì)日本帝國主義。這些行為引起了當(dāng)?shù)厣倘说牟粷M,商人便勾結(jié)反對(duì)武警,準(zhǔn)備對(duì)聶榮臻及他的同學(xué)們下毒手,這也是促成他赴法的原因之一。
親身經(jīng)歷過幾次反帝反封建的愛國行動(dòng),使聶榮臻深刻地認(rèn)識(shí)到,這樣的社會(huì)需要改變了,只有改變中國才會(huì)有出路。對(duì)俄國十月革命聶榮臻是有印象的,僅僅認(rèn)為這個(gè)革命是進(jìn)步的,對(duì)于成立的工農(nóng)政府感到新鮮,雖然弄不清是什么情況,但當(dāng)時(shí)的聶榮臻對(duì)變革已經(jīng)有了一定的想法,工農(nóng)政府的優(yōu)越性已經(jīng)慢慢在他的思想里發(fā)芽。但是那時(shí)的他只是把社會(huì)變革的希望寄托在“實(shí)業(yè)救國”上,認(rèn)為學(xué)習(xí)工業(yè),便能致富救國。
三、國外先進(jìn)文化使思想徹底轉(zhuǎn)變
1919年11月下旬川江邊的一個(gè)清晨,一艘小火輪“嗚”的一聲長鳴,離開了重慶碼頭,劈開渾濁的江水,朝著下游駛?cè)?,甲板上站著年方二十的聶榮臻。這一去,就是長達(dá)五年多的國外生活。
由于經(jīng)濟(jì)壓力和語言不通的障礙,聶榮臻在法國勤工儉學(xué)的日子過得特別艱辛。當(dāng)時(shí)法國缺少勞動(dòng)力,所以找工作是比較容易的,為了生計(jì),他在法國當(dāng)過輪胎檢驗(yàn)工、車工、鉗工等等,無論是學(xué)習(xí)還是做工,他都會(huì)在附近租一間房子,和別人擠在一起,他的大部分時(shí)間是用來做工的,學(xué)習(xí)的時(shí)間比較少,因?yàn)橹挥袛€夠一定的積蓄,才能夠集中時(shí)間學(xué)習(xí)。1921年,現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)使他毅然決然的投入到三次學(xué)生運(yùn)動(dòng)中。
第一次是“二八”運(yùn)動(dòng),國內(nèi)的華法教育會(huì)以經(jīng)費(fèi)拮據(jù)為理由宣布斷絕與勤工儉學(xué)的學(xué)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,1700多名的學(xué)生的求學(xué)和生存受到嚴(yán)重威脅。聶榮臻和同學(xué)們便發(fā)起活動(dòng),向北洋政府駐法國公使提出爭(zhēng)“生存權(quán)”和“求學(xué)權(quán)”的要求,活動(dòng)雖遭到法國警察的鎮(zhèn)壓,但是最后在斗爭(zhēng)后獲得了69法郎的救濟(jì)金。第二次是同年6月的“拒款運(yùn)動(dòng)”,北洋政府向法國政府借款3億法郎,用以購買軍火,竟以中國某些地區(qū)的筑路權(quán)、采礦權(quán)、稅收為抵押。這一喪權(quán)辱國的條件一經(jīng)傳出,立即激怒了在法國留學(xué)的學(xué)生,正在克魯鄒做鐵工的聶榮臻聽到這一消息時(shí),立即趕到巴黎投入到示威游行中,這次游行迫使中國駐法公使館沒敢在條約上簽字。第三次斗爭(zhēng)就是進(jìn)占里昂中法大學(xué),北洋政府以照顧留學(xué)生為名借款在法國里昂籌辦了中法大學(xué),但是這個(gè)大學(xué)卻拒絕從勤工儉學(xué)的學(xué)生中招生,而是從國內(nèi)招了一些富家子弟,大資本家的孩子,這一行為徹底激怒了在法留學(xué)的學(xué)生。留法學(xué)生的一部分組成“先發(fā)隊(duì)”占領(lǐng)了中法大學(xué),但行動(dòng)失敗被關(guān)進(jìn)了兵營,聶榮臻擔(dān)任聯(lián)絡(luò)工作,經(jīng)過斗爭(zhēng),只救出了三個(gè)學(xué)生,最后無奈,104位勤工儉學(xué)的學(xué)生被遣送回國,這次斗爭(zhēng)以失敗告終。
聶榮臻參加的這三次斗爭(zhēng),看到了學(xué)友們?yōu)槊褡謇娓冻隽顺林氐拇鷥r(jià),他不禁思考著:民族的出路到底在哪里?就在這時(shí),俄國十月革命傳入歐洲,西方宣傳馬克思主義成為了一種浪潮,不少先進(jìn)知識(shí)分子也開始積極地傳播馬克思主義,各地先后開始出現(xiàn)了工人組織和共產(chǎn)黨,各種社會(huì)思潮相互碰撞、相互爭(zhēng)鳴。在各種社會(huì)思潮面前,聶榮臻經(jīng)歷過三次革命斗爭(zhēng)后,對(duì)自己當(dāng)初“實(shí)業(yè)救國”的想法產(chǎn)生了些許懷疑。帶著自己的懷疑,他讀了許多有關(guān)馬克思主義的著作,比如:《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》等,尤其是從國內(nèi)傳到歐洲的《向?qū)А穼?duì)聶榮臻的啟發(fā)很大,他終于在認(rèn)識(shí)上發(fā)生了質(zhì)的飛躍,對(duì)中國社會(huì)的苦難與帝國主義壓迫之間的關(guān)系形成了理性的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到“實(shí)業(yè)救國”的想法是完全不現(xiàn)實(shí)的,中國的經(jīng)濟(jì)命脈和工業(yè)體系都被帝國主義壟斷,要想致富救國,必須推翻壓在中國身上的大山,爭(zhēng)取自由與民主,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。聶榮臻在給父母的信中提到:“爭(zhēng)國權(quán)以救危亡,是青年男兒之有責(zé)!”這封信中所體現(xiàn)出來的社會(huì)責(zé)任感,就已經(jīng)是聶榮臻的思想開始改變的起點(diǎn)。
1922年,旅歐少年共產(chǎn)黨的成立是對(duì)聶榮臻的思想進(jìn)一步發(fā)展的推手。加入“少共”后,一邊學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí),一邊負(fù)責(zé)團(tuán)內(nèi)的事情,有點(diǎn)精力不足,聶榮臻打算放棄學(xué)業(yè),集中精力做革命工作。他在團(tuán)內(nèi)的主要工作是負(fù)責(zé)在勤工儉學(xué)的學(xué)生和華工中宣傳馬克思列寧主義,同反馬克思主義的各種思潮作斗爭(zhēng),除此之外,就是繼續(xù)學(xué)習(xí)馬列理論,不斷地充實(shí)自己,武裝自己。在法國和比利時(shí)這四年多的經(jīng)歷,是聶榮臻的思想發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的催化劑,是他真正走上革命的起點(diǎn)。
1925年,由于國內(nèi)革命形勢(shì)的需要,聶榮臻踏上了歸國的路程。五年前的聶榮臻,懷著一顆“實(shí)業(yè)救國”的赤子之心,尋求富國強(qiáng)兵之法,現(xiàn)在的他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命者,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
影響聶榮臻同志思想轉(zhuǎn)變的原因,不管是“實(shí)業(yè)救國”還是“社會(huì)革命”,都代表著聶榮臻立志拯救國家于危難的決心。他的思想轉(zhuǎn)變是必然的,是符合客觀規(guī)律的,種種的客觀因素都會(huì)促使他發(fā)生改變;也是主觀的,是他對(duì)于建設(shè)一個(gè)民主自由的社會(huì)主義國家的渴求激發(fā)著他的主觀能動(dòng)性,推動(dòng)他緊緊跟隨馬克思主義的旗幟,堅(jiān)定地投身于社會(huì)主義革命與建設(shè)事業(yè)。“窮則變,變則通,通則久”,他的這種思想轉(zhuǎn)變是值得我們這一代新的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者所學(xué)習(xí)的,面對(duì)紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境,我們只有善于變革自己不合發(fā)展規(guī)律的想法并積極付諸于實(shí)踐,才能更好的中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧。
參考文獻(xiàn)
[1] 聶力.大元帥好父親——回憶父親聶榮臻[J].人民公仆,2015(08):16-22.
[2] 聶榮臻傳編寫組.聶榮臻傳[M].當(dāng)代中國出版社,2006年12月第2版.
[3] 聶榮臻.聶榮臻回憶錄[M].解放軍出版社,2007年8月第4版.
作者簡(jiǎn)介:宋美玲(1996- ),女,漢族,山西介休人,研究方向:中共黨史。