錢遜

“推己及人”，是處理人和人的關(guān)系，待人處事的最一般、最根本原則。

這一思想最早是孔子提出來的兩句話。一句是“己所不欲，勿施于人?！币痪涫恰凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人?！?/p>

兩句話都見于《論語(yǔ)》，意思非常簡(jiǎn)單明白，幾乎不需要作什么解釋。自己所不希望要的，就不要加給別人;自己希望在社會(huì)上立足，就幫助別人也能立足;自己希望辦事都能通達(dá)順利，就也幫助別人通達(dá)順利。概括起來講就是推己及人，或者像民間講的要將心比心，設(shè)身處地替別人著想。就是說你為人處事心里要想到別人，不要只想到自己;要把別人看作與自己是一樣的人，自己有什么要求別人也會(huì)有什么要求，自己不希望有的別人也會(huì)不希望有。這是一種平等待人，對(duì)人表示尊重，表示關(guān)心和幫助的態(tài)度。

這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，但意義很大。從儒學(xué)來說，可以說，這是實(shí)行孔子仁學(xué)思想的出發(fā)點(diǎn)。在《論語(yǔ)》里面有一段，孔子的弟子問孔子，說有什么話是可以終生行之，一輩子照著去做的？孔子回答說，就是“己所不欲，勿施于人。”還有一段是他弟子講的，說“夫子之道，忠恕而已矣?！本褪钦f孔子的思想就是忠恕而已。而忠恕也就是指“己所不欲，勿施于人?！焙汀凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人?！鼻耙痪涫撬?，后一句的忠。

孔子的思想是仁學(xué)。仁的最基本的一個(gè)內(nèi)涵是愛人。那么如何愛人，愛人的起點(diǎn)在哪里呢？愛人的起點(diǎn)就在推己及人，就在你心里要有別人。如果你連這點(diǎn)都做不到，你心里只有你自己，你又怎么談得到愛別人呢？孔子的仁學(xué)，可以講很多的道理，也可以講得很高深。但是簡(jiǎn)單地講，從推己及人做起就可以了。這是人人能懂，人人能做的。這也是儒學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。講高深它有很高深的道理，花多大的工夫也不一定能全都掌握;講簡(jiǎn)單它又很簡(jiǎn)單，就是最普通的人，沒有讀過儒家的經(jīng)典，聽一聽也就可以做。許多人日常生活中都在用、都在做，只是自己并不知道而已。這是儒學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)，叫做極高明而道中庸。

從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活來講。推己及人是一切社會(huì)公德的基礎(chǔ)。要維護(hù)正常的社會(huì)秩序，就要遵守社會(huì)公德。文明愈發(fā)展，社會(huì)公德就愈重要。而社會(huì)公德要得到遵守，最基本的就是要有推己及人的思想。大家都能替別人想一想，干一件事能想一想我這樣做對(duì)別人會(huì)有什么影響，想一想別人是不是也有這種要求，想一想我這樣做別人會(huì)有怎樣的感受，很多問題就解決了?，F(xiàn)在有一個(gè)新名詞，叫換位思考。要求公交職工想一想假如我是乘客，商業(yè)職工想一想假如我是顧客等等;還有一個(gè)宣傳詞說“你也會(huì)老的”，其中也都是推己及人的意思。非典期間，大家都有這樣的體會(huì)，自己很怕別人不注意公共衛(wèi)生傳染到自己，就都自覺地注意從自己做起，遵守公共衛(wèi)生習(xí)慣。所以說推己及人是社會(huì)公德的基礎(chǔ)。

再推廣開來講，推己及人也可以并且應(yīng)該成為全人類人們普遍遵行的社會(huì)生活準(zhǔn)則。近一些年來，世界上有一批人提出一個(gè)問題，想尋求一種全球的普遍的倫理，尋求一種大家都能接受的倫理原則。為此開過一些國(guó)際會(huì)議，這些會(huì)議的成果之一就是大家得出一個(gè)一致的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為“己所不欲，勿施于人”是各種宗教各種民族各種文化都可以接受的，可以成為全人類普遍遵行的一個(gè)社會(huì)生活準(zhǔn)則。

所以，推己及人這一點(diǎn)，道理簡(jiǎn)單，意義重大。但做起來又很不容易。在我們周圍，以及我們自己生活中，就常見一些與推己及人相反的情形。一些事情，別人這樣做自己很反感，覺得傷害了自己，自己卻也那樣去做。所以這道理是很簡(jiǎn)單的，做起來不簡(jiǎn)單。但我們正是要從最簡(jiǎn)單的道理、最簡(jiǎn)單的地方做起。