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        雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越

        2019-09-12 06:06:41楊進(jìn)
        科教導(dǎo)刊·電子版 2019年19期
        關(guān)鍵詞:調(diào)查結(jié)果問卷調(diào)查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        楊進(jìn)

        摘 要 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文明的結(jié)晶,其內(nèi)容非常豐富,為了更好的了解學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識程度,以更加有效地開展教育。在文中就對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行介紹。

        關(guān)鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 問卷調(diào)查 調(diào)查結(jié)果

        中圖分類號:G715文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        1基本概念

        中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道教、佛教等文化形態(tài)。

        中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

        2問卷調(diào)查的目的

        作為一個(gè)有五千年文明的禮儀之邦,中國有足以傲立于世的璀璨文化,有數(shù)千年積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,但這些美德和文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地的文化的沖擊。由于不加比較辨別的吸收,以至于泥沙俱下,魚目混珠,在不知不覺中丟掉了自己的文化精華,吸收了別人的文化垃圾。

        為了能夠了解初中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的興趣及認(rèn)識、了解他們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀以及了解這種現(xiàn)狀形成的原因及其期待與建議,為課題的縱深開展提供第一手資料,我們課題組開展了本次抽樣問卷調(diào)查活動(dòng)。

        3問卷調(diào)查結(jié)果

        此次調(diào)查發(fā)出問卷100份,回收100份。抽查了七八九年級9個(gè)班級的100位學(xué)生,其中七年級10份、八年級45份、九年級45份。

        3.1當(dāng)代初中學(xué)生發(fā)揚(yáng)中國文化的現(xiàn)狀

        一方面,在社會(huì)大環(huán)境的影響下,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中染上了網(wǎng)絡(luò)游戲,盲目的追求網(wǎng)絡(luò)上的游戲,而忽視對自身思想文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí),隨著社會(huì)生存競爭壓力的增大,初中學(xué)生更關(guān)心的是抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)以便能考上一個(gè)較好的高中,以求在未來的高中學(xué)習(xí)競爭中為自己增添砝碼,他們沒有時(shí)間去關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大部分學(xué)生希望能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中考中去,促使學(xué)校加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透力度。

        另一方面,社會(huì)的重視程度不夠,沒有形成良好的學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。一種文化往往是在長期的社會(huì)行為中形成的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開幾千年歷史的沉積,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要有嚴(yán)肅客觀的精神,才能保證以不偏不倚的態(tài)度真實(shí)準(zhǔn)確地展現(xiàn)文化的內(nèi)涵和魅力。

        3.2發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的措施

        (1)要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。

        (2)多途徑、多形式開展傳統(tǒng)文化教育。如:加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的傳承和教育;多開展呼吁大家去繼承和保護(hù)的活動(dòng),從意識上去加強(qiáng);國家應(yīng)出更多這方面保護(hù)的政策;從自身出發(fā),宣傳傳統(tǒng)文化等。

        (3)推崇“仁愛”原則,追求人際和諧,講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜,倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信。

        (4)重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

        (5)初中階段的學(xué)生,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化正是好時(shí)間。建議初中學(xué)校開展學(xué)科滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),多組織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的競賽活動(dòng),學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        4結(jié)束語

        通過以上分析,可以看出,大部分初中學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較有興趣且認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對個(gè)人及國家意義重大并對中國社會(huì)有較大影響,但大部分中學(xué)生都承認(rèn)自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不甚了解且周圍的文化氛圍不甚濃厚。盡管如此,他們?nèi)詫χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)持積極樂觀的態(tài)度。具體來看,目前初中學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注面較窄,主要集中在教科書中涉及的古典文學(xué)作品及與自身生活緊密相關(guān)的飲食文化、節(jié)日、民風(fēng)民俗等方面,戲劇、武術(shù)、宗教哲學(xué)等方面則少有關(guān)注。而造成當(dāng)代初中學(xué)生不了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因,除了部分學(xué)生缺乏興趣這個(gè)個(gè)人原因之外,主要是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重,無暇關(guān)注,同時(shí),了解途徑較少,宣傳力度不夠。目前,中學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)、電視及課外書認(rèn)識了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其次,課堂講授也是主要途徑。他們普遍認(rèn)為,要讓更多的人接受、了解、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定要加大宣傳力度同時(shí)挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代內(nèi)涵,使其富有生機(jī)與活力。

        由以上調(diào)查結(jié)果看來,想方設(shè)法加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度,營造良好的氛圍,挖掘其時(shí)代內(nèi)涵,增加學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn),增強(qiáng)其了解、傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與自覺性,將是我們的努力方向。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 趙曉梅.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].甘肅教育,2019(02):31.

        [2] 邢毅力.試析中學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用策略[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(33):335-336.

        [3] 陳勇剛,李慧.根植傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生核心素養(yǎng)——西安市曲江第一中學(xué)傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐[J].教育理論與實(shí)踐,2018,38(20):20-22.

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