陳冉
摘 要:音樂是人類精神文化的本體象征,音樂的創(chuàng)造植根于千百年傳統(tǒng)文化的精神中,是人們情操格調(diào)與藝術(shù)品質(zhì)的一種體現(xiàn)。素質(zhì)教育的深入推進(jìn)使促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展成為現(xiàn)代教育的重要任務(wù),音樂作為推進(jìn)他們藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的主要學(xué)科,亟須教師提高對音樂鑒賞教學(xué)的重視程度,達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)審美與思想境界的目的。為此,探討如何進(jìn)行有效的高中音樂鑒賞教學(xué),以期為廣大教師提供借鑒。
關(guān)鍵詞:高中音樂;鑒賞教學(xué);策略探究
素質(zhì)教育理念下的高中音樂教學(xué)應(yīng)更注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),即通過音樂課程的學(xué)習(xí)讓他們陶冶情操品質(zhì)、提升思想境界,從而達(dá)到讓其形成積極向上生活態(tài)度的目的。然而應(yīng)試教育背景下的高中音樂教學(xué)未得到足夠的重視,且學(xué)生在高考的壓力下并不注重發(fā)展自身藝術(shù)素養(yǎng),以至于當(dāng)前音樂教學(xué)過于流于形式,未起到實(shí)質(zhì)性的教育作用。針對這一現(xiàn)狀,高中音樂教師應(yīng)以內(nèi)容合理、形式有效的鑒賞教學(xué)來提高學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng),以此來將他們培育成藝術(shù)素養(yǎng)與音樂能力俱佳的復(fù)合型人才。
一、鑒賞音樂的節(jié)奏韻律,初步把握音樂的旋律基調(diào)
對于習(xí)慣運(yùn)用視聽感官接收新信息的高中生來說,音樂的節(jié)奏與韻律是他們接觸音樂時(shí)最直觀的感受,這便表明教師在進(jìn)行音樂鑒賞教學(xué)時(shí)首先要從樂曲的旋律入手,即運(yùn)用旋律的曼妙來激發(fā)學(xué)生的賞析欲望,從而為鑒賞教學(xué)的有效開展奠定情感基礎(chǔ)。由此出發(fā),高中音樂教師可先引導(dǎo)學(xué)生賞析樂曲旋律呈現(xiàn)出的主基調(diào),然后讓他們在或歡快、或悲戚、或平緩的主基調(diào)中對音樂表達(dá)的情緒產(chǎn)生情感共鳴,如此便可順利地引出后續(xù)的思想情感教學(xué)。
例如:在賞析《第六悲愴交響曲》這首曲目時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心聆聽每個(gè)樂章的旋律轉(zhuǎn)變,首先第一樂章以慢板的形式為序奏,將樂曲籠罩在一種煩躁不安的陰沉氣氛中,主部分的情感從焦躁煩惱轉(zhuǎn)變?yōu)榘С羁鄲?,最后化為柔美平和的結(jié)尾,接下來第二樂章以不安定又稍快的音樂呈現(xiàn)出昏暗、低迷的狀態(tài),蕩漾著一絲不安的空虛感,隨后第三樂章以活潑、輕快的鳴奏曲式與前兩章形成強(qiáng)烈對比,最后第四樂章又以哀傷的慢板表現(xiàn)出本樂章沉郁、陰暗的氣氛,充分強(qiáng)調(diào)了“悲愴”的主題。教師以音樂節(jié)奏的變化來帶動(dòng)學(xué)生情緒的改變,有助于使他們在產(chǎn)生情感共鳴的基礎(chǔ)上對樂曲情感形成初步認(rèn)知。
二、鑒賞音樂的思想情感,深入探究音樂的意蘊(yùn)內(nèi)涵
音樂是一門藝術(shù)性與人文性兼具的學(xué)科,它的作用不僅體現(xiàn)在幫助人們舒緩心情、陶冶情操上,還可表現(xiàn)在抒發(fā)情感、表達(dá)思想上。因此,音樂的思想情感教學(xué)也是鑒賞教學(xué)的重要組成部分。由于傳統(tǒng)高中音樂教學(xué)過于注重基礎(chǔ)知識和技巧的教學(xué),對樂曲中的人文情感挖掘程度較淺,以至于學(xué)生常常忽略探究音樂的意蘊(yùn)內(nèi)涵,因而導(dǎo)致他們對音樂意義的理解不夠完整。據(jù)此,教師可在鑒賞教學(xué)中融入音樂的文化創(chuàng)作背景來增強(qiáng)學(xué)生的人文認(rèn)知,以促使他們更準(zhǔn)確地挖掘出音樂曲目中蘊(yùn)藏的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。
仍以上述《第六悲愴交響曲》為例,在聆聽過旋律后可以大致感受到這首曲目旨在于描寫人生的恐怖、絕望、失敗、滅亡等悲觀情緒,并且否定了一切肯定、享受人生的樂觀情緒。這部交響曲創(chuàng)作于殘暴的沙皇亞歷山大三世反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)期,音樂旋律中煩惱焦躁的旋律正是反映了作者在這段時(shí)期苦悶彷徨、無所適從,苦苦思索人生意義的情感,陰沉的節(jié)奏表達(dá)出全體俄國民眾在黑暗深淵中的絕望與悲哀。結(jié)合創(chuàng)作背景等相關(guān)文化來分析樂曲情感可以使學(xué)生更深入地理解曲目中的思想情感與現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn),對發(fā)展他們藝術(shù)人文精神切實(shí)存在積極作用。
三、鑒賞音樂的樂理知識,具體分析音樂的組成規(guī)律
樂理是指運(yùn)用音樂理論去解決關(guān)于聲音基本要素、音與音之間結(jié)合規(guī)律的問題,并在這個(gè)基礎(chǔ)上對音樂形象形成更加客觀地理解。音樂樂理知識的難度較高,高中階段的音樂教學(xué)無須讓學(xué)生完全掌握這些知識概念,但在鑒賞教學(xué)中適當(dāng)普及一些關(guān)于樂器音色的樂理知識,可使學(xué)生通過分析樂器的音質(zhì)特色對音樂的基本要素與組成規(guī)律形成更客觀的認(rèn)知,從而在賞析音樂旋律與情感中便可取得事半功倍的成效。
如以《歡樂頌》這首曲目為例,樂曲進(jìn)場的主旋律由大提琴和低音提琴組成,渾厚低沉的聲音從寂靜中抓住人們的心弦,隨后中提琴進(jìn)場提亮音色,帶來了一種明快的感覺,在中提琴結(jié)束后小提琴加入了,它豐滿動(dòng)聽的音質(zhì)使旋律活了起來,繪聲繪色地演繹出歡樂的氛圍,這時(shí)銅管、木管等其他樂器齊奏,構(gòu)成了萬眾歡騰的盛大場面,使“歡樂”的主基調(diào)完全呈現(xiàn)在人們耳中。樂器的交替與組合運(yùn)用影響著旋律的主基調(diào),主基調(diào)決定了樂曲的中心情感,可見分析樂器相關(guān)的樂理知識可以使學(xué)生更輕松地理解原本繁雜龐大的交響樂曲。
綜上所述,培養(yǎng)高中生的音樂鑒賞能力不僅能夠使他們豐富情感、陶冶情操,還能促進(jìn)其文化底蘊(yùn)與藝術(shù)素養(yǎng)的共同提升,對健全其心性與品質(zhì)確實(shí)存在積極意義。基于此,高中音樂教師可從音樂的節(jié)奏韻律、思想情感與樂理知識三部分入手展開鑒賞教學(xué),以促使學(xué)生進(jìn)一步了解蘊(yùn)藏在音樂旋律中的人文情感,從而使他們?nèi)娓兄魳返木薮篦攘Α?/p>
參考文獻(xiàn):
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編輯 劉瑞彬