楊務(wù)英

【關(guān)鍵詞】 ?初中語文 古詩詞教學(xué) 策略

【中圖分類號(hào)】 ?G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）23-088-01

“床前明月光，疑是地上霜……”隨著教育理念的先進(jìn)化，許多學(xué)生自幼兒園開始就會(huì)接觸到一定數(shù)量的古詩詞。但與幼兒階段的學(xué)習(xí)方式不同，初中語文古詩詞教學(xué)的教學(xué)目的不再停留于要求學(xué)生能夠?qū)⒃娫~倒背如流，而是提升到了掌握詩詞內(nèi)涵、體會(huì)詩人情感的水平。因此，在進(jìn)行初中語文古詩詞教學(xué)時(shí)，教師就需要緊密結(jié)合先進(jìn)教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)方式，為學(xué)生詩詞素養(yǎng)的提升提高有效的幫助。

一、創(chuàng)建文化背景，身臨其境品詩詞

無論是敘事詩、抒情詩還是詠物詩，我國(guó)古代詩詞的一大特點(diǎn)就是能夠通過簡(jiǎn)短的詩句描繪出宏大的意境，使得讀者能夠通過品讀詩文來感受詩人作詩時(shí)的情感。但是在初中語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀中，筆者發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生都不愿意仔細(xì)地品讀詩文，因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為詩詞中描繪的事情與他們之間的距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，例如，學(xué)生會(huì)在詩詞中的邊塞思鄉(xiāng)情、追悼故國(guó)情、奮勇抗戰(zhàn)情等等思想情感中無法找到共鳴之處。

其實(shí)，如果讀者能夠靜下心來賞析詩歌中的每一個(gè)文字，是能夠逐漸進(jìn)入詩人所創(chuàng)作的詩歌情景中的，通過站在詩人的角度來看待問題，也就能夠更好地體會(huì)那些自己所沒有經(jīng)歷過的情感。因此，教師在進(jìn)行初中古詩詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行文化背景的創(chuàng)建，由于知識(shí)儲(chǔ)備不足等原因，學(xué)生可能對(duì)于詩詞中的一些典型意象、歷史典故等等不是很了解，導(dǎo)致了文化背景構(gòu)建的障礙，教師就可以深入講解這些知識(shí)點(diǎn)，以幫助學(xué)生提升歷史文化以及語文知識(shí)的素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)《觀滄海》一詩時(shí)，學(xué)生可能不容易理解曹操在描寫滄海之景時(shí)表達(dá)的雄邁情感，教師就可以通過介紹詩詞創(chuàng)作背景的方式來幫助學(xué)生進(jìn)行理解。在介紹背景時(shí)，教師也可以利用生活化的情境來引導(dǎo)學(xué)生逐漸領(lǐng)會(huì)詩人所處境地?！爱?dāng)我們?cè)诿媾R期末考試時(shí)，是不是也會(huì)十分擔(dān)心呢？同學(xué)們?cè)诳纪昶谀┛荚囈院螅挚吹搅藦V闊無邊的大海，會(huì)是什么樣的心情呢？”在學(xué)生議論紛紛，表達(dá)自己考完試之后輕松愉悅的心情后，教師就可以繼續(xù)引入道：“這首詞是創(chuàng)作于曹操北上征伐烏桓大獲全勝之后。要知道，在那段時(shí)間里，曹操面臨著袁尚和袁熙與東北方的烏桓勾結(jié)擾亂邊境的難題，日夜坐臥不安。讓我們來看看，曹操在解決了這個(gè)難題之后，面對(duì)著滄海，是不是也產(chǎn)生了和同學(xué)們一樣的心情？”通過這樣的背景創(chuàng)建，學(xué)生就能夠在一定的情感基礎(chǔ)上進(jìn)行詩歌的學(xué)習(xí)，從而減少了詩歌學(xué)習(xí)的枯燥性，提升了學(xué)生品讀詩歌的積極性。

二、開展豐富活動(dòng)，多姿多彩學(xué)詩詞

教學(xué)形式的趣味性在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)積極性的高低又在學(xué)生學(xué)習(xí)效率以及質(zhì)量的高低上起著決定性的作用。因此，為了促進(jìn)古詩詞的教學(xué)，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)也應(yīng)當(dāng)積極吸取其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來豐富教學(xué)形式，以達(dá)到趣味性提升的目的。雖然文言文中的文化魅力濃厚，但是許多學(xué)生都會(huì)因?yàn)榭床欢难晕?、不熟悉文言文而?duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒心理，認(rèn)為自己生活在當(dāng)代，就沒有必要學(xué)習(xí)古代的語言了。古詩詞作為一種以文言文為載體的文化形式，也遭到了學(xué)生的排斥。因此，教師對(duì)教學(xué)形式的豐富不僅能夠提升學(xué)生的課堂積極性，也是在幫助學(xué)生糾正對(duì)待傳統(tǒng)文化的觀念，有助于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

例如，在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)的《唐詩五首》時(shí)，教師就可以在班級(jí)里舉辦一個(gè)詩詞朗讀比賽。首先，教師對(duì)每一首詩詞進(jìn)行詳細(xì)的講解，幫助學(xué)生體會(huì)其中的情感，領(lǐng)悟作者的思想。而后再給予學(xué)生一定的準(zhǔn)備時(shí)間，結(jié)合自己對(duì)詩詞情感的把握來將情感重新附著到音調(diào)中去，用自己的聲音起伏表達(dá)出詩人在創(chuàng)作詩歌時(shí)的不同思想情境。如此一來，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行更深層次的理解，還有利于學(xué)生口頭表達(dá)能力、朗讀能力以及現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)能力的綜合提高，是一種有助于學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成的先進(jìn)教學(xué)形式。

三、深入思想教學(xué)，哲理情操愛詩詞

在初中語文課本中，選編了許多體現(xiàn)著我國(guó)古人浩瀚胸襟、偉大情懷的古詩詞，每一首詩歌中蘊(yùn)藏的都是先民們優(yōu)良的道德品質(zhì)以及崇高的思想情懷。而在新時(shí)代教育改革的當(dāng)下，每一個(gè)學(xué)科的教學(xué)都不應(yīng)該局限于學(xué)科知識(shí)的灌輸，而應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的人生發(fā)展道路上起到顯著的推進(jìn)作用。因此，初中語文教師在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地深入詩詞思想的教學(xué)，以幫助學(xué)生在眾多正面的例子中感受中華民族文明基因中的民族美德，幫助學(xué)生擺正價(jià)值觀、人生觀、世界觀，得到德育素質(zhì)方面的提升。

例如，在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，教師就可以著重對(duì)杜甫的人生經(jīng)歷進(jìn)行講解，最后引出杜甫通過這首詩表達(dá)出的憂國(guó)憂民的思想情懷，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下這一偉大詩人的崇高境界，從而幫助學(xué)生形成責(zé)任感。

又如，在學(xué)習(xí)龔自珍的《己亥雜詩》時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人蘊(yùn)藏于“落花”中的深沉情感，體會(huì)其中偉大的政治抱負(fù)以及個(gè)人志向，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛國(guó)理念。

結(jié)束語

在專業(yè)研究的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)我國(guó)古人的智慧是令人驚嘆的，古詩詞作為古人用來寄托思想、抒發(fā)情感的一種文體形式，蘊(yùn)藏著無窮無盡的文化寶藏。因此，初中語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，充分考慮古詩詞的知識(shí)特點(diǎn)以及實(shí)際教學(xué)情況來達(dá)到為學(xué)生展現(xiàn)古詩詞魅力，引導(dǎo)學(xué)生熱愛古詩詞學(xué)習(xí)的目的。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]石海霞.如何實(shí)現(xiàn)初中語文古詩詞教學(xué)的最大價(jià)值[J].課程教育研究，2019（41）：57.