劉家葒

摘要：高校思想政治理論課是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育的重要途徑，而大學(xué)生正處于價(jià)值觀，世界觀和人生觀的形成時(shí)期，容易受到外界的影響，特別是一些敵對(duì)勢(shì)力錯(cuò)誤意識(shí)的滲透，所以，做好高校思想政治教育極其重要。將地方紅色文化融入思想政治理論課，有利于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，能夠幫助大學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀，世界觀和人生觀。本篇論文基于對(duì)會(huì)澤紅色文化基地實(shí)踐為基礎(chǔ)，分析了紅色文化融入思政課的作用，為思政課的教學(xué)實(shí)踐提供正確的價(jià)值導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞：紅色文化;思政課;實(shí)踐;作用

實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的延伸和升華。2019年6月21日—23日，為了能讓我們親身感受紅色文化，云南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的老師帶著學(xué)生一起去到云南會(huì)澤紅色文化基地開展實(shí)踐活動(dòng)。先后參觀了白霧村、水城紅軍擴(kuò)紅舊址、會(huì)澤紅色文化紀(jì)念館等等。了解了“關(guān)山萬(wàn)里，南銅北運(yùn)”的路線，也了解了當(dāng)年紅九軍團(tuán)擴(kuò)軍的過(guò)程，讓我們知道了今天的幸福生活來(lái)之不易，從中也深深地體會(huì)到了紅色文化資源在思政課教學(xué)中的重要作用。

一、紅色文化的內(nèi)涵及重要性

（一）紅色文化的內(nèi)涵及重要性

紅色文化是廣大的人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的獨(dú)特的文化特質(zhì)，最初開始于馬克思主義傳入中國(guó)之后，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后正式形成，隨著中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷地深入而逐漸發(fā)展成熟。紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，它透露著中華民族自強(qiáng)不息的精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民在反對(duì)外來(lái)侵略、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的歷史實(shí)踐中不斷形成的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂;紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。紅色文化是我們?cè)谛碌陌l(fā)展進(jìn)程中不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的不竭動(dòng)力。所以，不管何時(shí)何地，我們都應(yīng)該牢記歷史，傳承紅色文化精神。

（二）會(huì)澤紅色文化基地

云南會(huì)澤，地處滇東北高原，位于烏蒙山主峰地段，歷史文化悠久。1927年8月，在滇東北建立了第一個(gè)黨支部——中共會(huì)澤支部。1934年10月，由于王明的“左”傾路線錯(cuò)誤，中央紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫退出中央根據(jù)地，開始?xì)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的長(zhǎng)征。中國(guó)工農(nóng)紅軍兩大主力——中央紅軍和紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征先后經(jīng)過(guò)云南，渡過(guò)金沙江，擺脫了數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。在紅軍長(zhǎng)征進(jìn)入云南境內(nèi)后，在會(huì)澤進(jìn)行了紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征史上最大規(guī)模的一次擴(kuò)紅，擴(kuò)紅人數(shù)多達(dá)1500余人，創(chuàng)造了紅軍長(zhǎng)征史上“擴(kuò)紅人數(shù)最多，規(guī)模最大，籌款最多”的烏蒙山紅色文化經(jīng)典。這不僅對(duì)長(zhǎng)征最后的勝利具有重大意義，也為我們后人留下了一筆精神財(cái)富。利用本土的紅色文化更能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和他們的自豪感。

二、紅色文化融入思政課的作用

第一，有利于提高大學(xué)生上思想政治教育理論課的積極性。思想政治課在高校眾多課程中特別容易被學(xué)生所忽略，在高校的思想政治教育理論課堂上，學(xué)生在課上不認(rèn)真，玩手機(jī)、睡覺(jué)、聊天的現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮，有的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課是一門沒(méi)有用的課程，而有的學(xué)生則是認(rèn)為老師講的東西枯燥乏味，提不起興趣。將當(dāng)?shù)氐募t色文化資源融入思政課，要改革教學(xué)的模式，教師可以通過(guò)各種形式將紅色文化資源引入課堂中，不能再沿用傳統(tǒng)的模式只按教材說(shuō)教，要多一些生動(dòng)活潑的紅色故事，讓思政課不再枯燥乏味變得“接地氣”。云南的高校將會(huì)澤紅色文化融入思政課，不僅有利于老師教學(xué)目的的達(dá)到，更能夠提高大學(xué)生上思政課的積極性，讓他們覺(jué)得思政課上得有趣，愿意主動(dòng)去上思政課。

第二，有利于防止歷史虛無(wú)主義，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，歷史虛無(wú)主義思潮在網(wǎng)絡(luò)上大肆的宣傳，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)最大的使用群體，很多敵對(duì)勢(shì)力利用微信、QQ、微博等等媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行錯(cuò)誤思潮的滲透。很多大學(xué)生缺乏判斷是非的能力，容易受到外界的影響，有的大學(xué)生因?yàn)槭艿綒v史虛無(wú)主義的影響，導(dǎo)致他們對(duì)紅色文化和黨的認(rèn)知產(chǎn)生偏差甚至錯(cuò)位，開始質(zhì)疑中國(guó)的歷史、文化，不尊重史實(shí)，刻意的纂改歷史，否定中國(guó)的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，也否定中國(guó)共產(chǎn)黨和那些歷史偉人對(duì)中國(guó)的意義。將紅色文化融入高校思政課中，能夠教會(huì)大學(xué)生在歷史面前有判斷是非的能力，提高大學(xué)生的歷史素養(yǎng)，能夠有效的防止歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生的滲透，讓他們?cè)鰪?qiáng)自己的愛國(guó)意識(shí)。

第三，有利于思政課的實(shí)踐教學(xué)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生深入了解社會(huì)的重要途徑。實(shí)踐教學(xué)也是課堂教學(xué)的進(jìn)一步延生，能夠鞏固理論教學(xué)的成果，彌補(bǔ)理論教學(xué)中感性認(rèn)識(shí)的不足。地方紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中能夠起到很重要的作用，為高校思政課實(shí)踐教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的資源，是鮮活的教材，將紅色文化融入思政課的實(shí)踐教學(xué)，在條件允許的范圍內(nèi)帶領(lǐng)學(xué)生去到紅色文化基地開展實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親身去了解紅色文化，感受歷史，讓他們了解到紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱辛，了解到革命勝利的不易，了解到今天的辛福生活都是無(wú)數(shù)先輩用鮮血換來(lái)的。高校教師可以根據(jù)所處地域，充分利用當(dāng)?shù)丶t色文化對(duì)大學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué)。

第四，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。大學(xué)生們正處于剛剛脫離了襁褓，逐漸形成自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的階段，在這個(gè)階段如果不能對(duì)他們進(jìn)行很好的引導(dǎo)，他們就很容易受到錯(cuò)誤思潮的影響，導(dǎo)致價(jià)值取向扭曲。將紅色文化融入思政課的教學(xué)，能幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，能夠幫助他們抵制享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等等錯(cuò)誤思潮，讓他們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。

三、結(jié)語(yǔ)

歷史是最好的教科書，紅色文化資源融入思政課能夠起到很好地教育作用，用好紅色文化這本鮮活的教材，讓紅色文化資源融入高校的思政課，是每所高校、每位教師的職責(zé)。只有用好用活紅色文化，才能更好地為黨和國(guó)家培養(yǎng)一代又一代的接班人，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

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