徐佳

幼兒園是開(kāi)展幼兒環(huán)境保護(hù)教育的重要場(chǎng)所。目前幼兒環(huán)保教育存在著只注重環(huán)保知識(shí)的傳授，卻未能將環(huán)保教育與其他領(lǐng)域教育有效結(jié)合的問(wèn)題，這樣就忽視了幼兒的情感體驗(yàn)，不能使幼兒形成真正的環(huán)保意識(shí)。

鄉(xiāng)土話不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，而且具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)土童謠貼近生活，以短小簡(jiǎn)練、形象生動(dòng)的語(yǔ)言吟誦時(shí)，更能引起幼兒對(duì)童謠內(nèi)容的共鳴，引發(fā)孩子對(duì)于周圍環(huán)境的關(guān)注和思考。游戲作為幼兒的基本活動(dòng)形式，可以使幼兒在自主活動(dòng)中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此，將環(huán)保主題的鄉(xiāng)土童謠與游戲整合，對(duì)于幼兒深化環(huán)保認(rèn)識(shí)大有助益。那么，如何選擇適宜的鄉(xiāng)土童謠，并將其與游戲有效結(jié)合呢？

首先，創(chuàng)編朗朗上口的鄉(xiāng)土童謠。教誨型童謠是以幽默鮮活的榜樣形象對(duì)兒童進(jìn)行勸誡，不僅能夠豐富兒童的認(rèn)知，啟發(fā)其智慧和想象，而且有助于培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣、好品格。

基于這樣的考慮，我們將童謠《垃圾箱》進(jìn)行鄉(xiāng)土化創(chuàng)編：“啷啷啷，看好垃圾箱，垃圾分開(kāi)放，上海老漂亮。”這首童謠主旨明確，通過(guò)念誦感召幼兒環(huán)保意識(shí)，時(shí)刻提醒幼兒把垃圾分類投放。這首童謠“三、五、五、五”的句式特點(diǎn)賦予了它能夠與游戲相整合的潛質(zhì)，每一句的句末字押在拼音“ɑnɡ”韻，念起來(lái)朗朗上口。

另外，這首鄉(xiāng)土童謠內(nèi)容生活化，鮮明的生活化氣息能夠很好地拉近教育和孩子之間的距離，實(shí)現(xiàn)與兒童生活的緊密結(jié)合。

其次，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土童謠的趣味游戲。大班幼兒不僅要知曉亂扔垃圾是一種不文明的行為，更要了解和認(rèn)識(shí)日常生活中垃圾的分類常識(shí)。考慮到游戲要兼顧趣味性和可操作性，在選擇材料時(shí)我們選用趣味性極強(qiáng)的“骰子”作為游戲道具，骰子的6個(gè)面保證了游戲結(jié)果的不可預(yù)知，同時(shí)骰子的玩法也符合大班年齡段幼兒的能力水平。

為了增添游戲的互動(dòng)性，我們制作了兩種不同的“骰子”（骰子A與骰子B）?！镑蛔印笔怯?塊泡沫墊拼搭而成的，其中“骰子A”的6個(gè)面上分別貼有“可回收”“不可回收”以及“有害垃圾”三類垃圾圖片;而“骰子B”的6個(gè)面上分別貼有以上三類垃圾所對(duì)應(yīng)的垃圾箱標(biāo)識(shí)。

在游戲時(shí)，童謠開(kāi)始吟誦，游戲即開(kāi)始，教師或某一位幼兒不停翻動(dòng)手中的“骰子B”，當(dāng)幼兒念誦至一首童謠的最后一句時(shí)，停止“骰子B”的翻動(dòng)，此時(shí)幼兒則根據(jù)“骰子B”頂部翻到的標(biāo)識(shí)圖，迅速將“骰子A”翻到對(duì)應(yīng)的垃圾圖片上。

童謠作為游戲的信號(hào)，讓幼兒在念誦時(shí)十分投入，與此同時(shí)，也訓(xùn)練了幼兒聽(tīng)辨信號(hào)的能力，在快速反應(yīng)的過(guò)程中，加深了幼兒對(duì)于垃圾分類的認(rèn)知。

最后，以競(jìng)賽的形式加強(qiáng)幼兒的環(huán)保意識(shí)。為了激發(fā)幼兒的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鞏固幼兒垃圾分類的能力，我們采用不同的組織形式開(kāi)展鄉(xiāng)土童謠游戲。

游戲開(kāi)展后，由教師對(duì)幼兒翻出的答案進(jìn)行檢查和糾正。幾輪過(guò)后，教師把主動(dòng)權(quán)交給幼兒，開(kāi)展分組游戲，組員之間相互檢查，同伴之間相互糾錯(cuò)，也是對(duì)垃圾分類的一種練習(xí)。