余田斐

摘要：種族歧視在美國是一個(gè)長期存在的社會(huì)問題。馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》就反映了這一點(diǎn)。馬克·吐溫將哈克和吉姆在密西西比河上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷與岸上的世俗社會(huì)進(jìn)行了比較，揭示了19世紀(jì)美國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地描繪了黑奴的生活。此外，還提出了消除種族歧視的思路，表達(dá)了他對(duì)自由民主社會(huì)的渴望。

關(guān)鍵詞：馬克吐溫;種族歧視;黑奴;哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記

《哈克貝里費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是19世紀(jì)美國現(xiàn)實(shí)主義作家馬克·吐溫的代表作之一。海明威曾在他的Green Hills of Africa一書中寫道：“It's the best book we' ve had.All American writing comes from that.There was nothing before.There has been nothing as good since.”這段話指出了該書對(duì)美國文學(xué)的影響及其在美國文學(xué)史上的地位。

這部小說以內(nèi)戰(zhàn)后的美國為背景。當(dāng)時(shí)奴隸制雖然已被廢除，但它的影響仍然十分廣泛，尤其是在美國的南部地區(qū)。就在小說寫作前兩年，田納西州還禁止黑人和白人乘坐同一輛馬車。在此期間，田納西州成立了一個(gè)恐怖組織，迫害和殺害黑人。由此可見，黑人仍然被剝奪權(quán)利，他們的生活仍然處于危險(xiǎn)和動(dòng)蕩之中。

基于這一背景，小說以哈克和吉姆的逃跑過程為線索，將他們逃跑過程中的各種事件聯(lián)系起來，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)的黑人奴隸的生活，揭示他們?cè)诮逃?、人?quán)等方面所受的不平等待遇，也反映了整個(gè)社會(huì)的種族沖突。

黑奴生來就被剝奪了受教育的權(quán)利。他們沒有受過良好的教育，因此在生活中，依然會(huì)有一些迷信或古怪的行為。小說中的吉姆就是一個(gè)很好的例子，他對(duì)哈克說：“you mustn't count the things you are going to cook for dinner， because that would bring bad luck”，“you's got hairy arms en a hairy breas’，it's a sign dat you's agwyne to be rich.”事實(shí)上，我們都知道，運(yùn)氣與吃飯前是否數(shù)東西無關(guān)，財(cái)富與手臂或腿上的毛發(fā)數(shù)量無關(guān)，這只是一種迷信。另外，從哈克和吉姆使用的語言，我們也不難看出，吉姆并沒有接受過正規(guī)的教育，這也是導(dǎo)致黑奴愚昧無知的主要原因之一。

黑奴沒有受教育權(quán)，甚至最基本的人權(quán)。他們被認(rèn)為白人所屬物，而不是自由的人類。當(dāng)奴隸主遇到經(jīng)濟(jì)困難或?qū)ε`不滿時(shí)，他們會(huì)把黑奴賣掉，而不顧黑奴的感情和與家庭的分離，就像沃森小姐一開始為吉姆所做的那樣，這樣她就能得到800美元。因此，吉姆選擇了逃跑。作為一個(gè)逃跑的黑奴，他仍然沒有自由，需要不停地躲藏。

作為一個(gè)人文主義者和擁有強(qiáng)烈的正義感的作家，除了揭示了社會(huì)條件，描述黑人的悲慘經(jīng)歷，表達(dá)他的憤怒反對(duì)種族歧視，馬克吐溫也表達(dá)了他的期望，即喚醒人們的良知，讓黑奴徹底擺脫種族主義思想，最終實(shí)現(xiàn)民族平等和融合的目標(biāo)。為了消除這種偏見，在這部小說中，作者含蓄地揭示了如何擺脫種族歧視。

首先，對(duì)黑人來說，他們也有追求自由的權(quán)利。吉姆是沃森小姐的奴隸，當(dāng)他聽說沃森小姐要賣他時(shí)，他選擇了逃跑。他告訴哈克，他要做的第一件事就是攢錢將他的妻子從奴隸主那里買回來，然后夫妻倆一起工作買回他們的兩個(gè)孩子。由此，我們也可以看出，雖然吉姆是一個(gè)奴隸，但他從來沒有失去他的獨(dú)立意識(shí)和人的尊嚴(yán)。他不愿意服從命運(yùn)，努力改變自己受壓迫和奴役的悲慘局面。

此外，從哈克對(duì)吉姆態(tài)度的轉(zhuǎn)變中，我們也可以看到馬克·吐溫對(duì)白人的期望，即希望白人盡快認(rèn)識(shí)到這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)，廢除奴隸制，最終消除種族歧視。起初，哈克對(duì)幫助吉姆逃跑感到不安，是由于他深受“文明社會(huì)”偏見的影響，認(rèn)為幫助黑人逃跑會(huì)受到上帝的懲罰。這時(shí)，他不把吉姆當(dāng)作真正的伙伴，總是戲弄他。一次，吉姆對(duì)他說：“en I could……En all you wuz thinkin’‘bout wuz how you could make a fooluv ole Jim wid a lie.”從那以后，哈克對(duì)吉姆有了更深入的了解，他意識(shí)到吉姆是在真正地關(guān)心他。但與此同時(shí)，哈克仍然感到心神不寧，他認(rèn)為他的良心收到了譴責(zé)。后來，當(dāng)他們以為離自由的象征卡羅不遠(yuǎn)時(shí)，哈克突然意識(shí)到吉姆即將獲得自由。他的偏見告訴他，如果吉姆獲得自由，而他就要負(fù)全部責(zé)任。然而，吉姆真摯的信任和熱情打動(dòng)了哈克，他終于失去了背叛吉姆的勇氣，選擇了不告發(fā)吉姆。當(dāng)吉姆被“國王”和“公爵”賣掉后，哈克又面臨著兩個(gè)選擇：要么背叛吉姆向沃森小姐報(bào)告，要么背叛沃森小姐去救吉姆。經(jīng)過一番激烈的內(nèi)心斗爭，他又想起他們一起同甘共苦的日子，于是最終選擇去救吉姆，因?yàn)橥ㄟ^他的觀察、思考和自己的經(jīng)歷，他意識(shí)到，雖然吉姆是一個(gè)逃跑的奴隸，但他也是一個(gè)人，有人類的感情、人性和尊嚴(yán)，這些都是神圣不可侵犯的。

由此可見，馬克吐溫把希望寄托在白人妥協(xié)的倡議上。只有當(dāng)白人意識(shí)到這種意識(shí)形態(tài)和制度的錯(cuò)誤時(shí)，黑人才能真正獲得解放。

黑人的命運(yùn)至今也沒有完全改變，但是種族歧視的現(xiàn)象已經(jīng)逐漸減少。即使這一進(jìn)程并不令人滿意，但至少令人鼓舞。因此，威爾豪稱馬克吐溫為“美國文學(xué)上的林肯”。林肯沃森戰(zhàn)爭解放了黑人，馬克·吐溫通過他的作品解放了黑人。從這個(gè)意義上說，這部小說仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，這就是它為何仍然被廣泛閱讀和深受讀者喜愛的原因。