李雯
摘 要:新時(shí)期憲法發(fā)展應(yīng)駐足實(shí)際,面向未來,根據(jù)思想引導(dǎo)以及制度依靠,重新塑造憲法基本制度以及根本邏輯,將復(fù)興憲法視作民族復(fù)興的基本法治保障。本文基于新時(shí)代憲法發(fā)展展望,探索新時(shí)期憲法政治發(fā)展基礎(chǔ),新時(shí)期憲法政治發(fā)展規(guī)定性,新時(shí)期憲法發(fā)展重要命題。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;憲法;發(fā)展展望
引言
新時(shí)期憲法發(fā)展應(yīng)順應(yīng)社會(huì)當(dāng)前主要矛盾改變的實(shí)際要求,面向落實(shí)民族復(fù)興的偉大目標(biāo),將習(xí)總書記新時(shí)期特色社會(huì)主義憲法作為指導(dǎo)思想,將1982年憲法尤其是憲法修改產(chǎn)生的憲法修改案,以及經(jīng)過第五次修改獲得的重要結(jié)果作為基礎(chǔ),從而推動(dòng)我國憲法制度、理論以及實(shí)踐創(chuàng)新,促使新時(shí)期我國特色社會(huì)主義憲法的有序發(fā)展,落實(shí)由變革憲法轉(zhuǎn)向復(fù)興憲法方向發(fā)展,延伸我國憲法治理的道路,利用根本制度確保社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)以及民族偉大復(fù)興。
一、新時(shí)期憲法政治發(fā)展基礎(chǔ)
首先是習(xí)總書記新時(shí)期憲法思想。新時(shí)期下,習(xí)總書記中國特色社會(huì)主義思想作為我國社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)期的重要標(biāo)志。十八大后,黨對(duì)憲法發(fā)展規(guī)律、原理、制度邏輯、地位以及功能作用的認(rèn)知持續(xù)深化,憲法致力于呈現(xiàn)國民意志與黨的意志,最大程度上統(tǒng)一黨與國家意志、國民意志,是基本國策、黨的路線方針、國家任務(wù)、制度的法制呈現(xiàn)。憲法作為依法治國的依據(jù)、人民權(quán)利書、治國理證根據(jù)以及國家總章程,在治國實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)十分重要的價(jià)值。十八大以來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國民持續(xù)深化對(duì)憲法理論的認(rèn)知,探究憲法執(zhí)行監(jiān)督、革新憲法制度體系,實(shí)踐治國理政,在理論與制度創(chuàng)新層面均獲得重要成就。習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想在新時(shí)期憲法發(fā)展中占據(jù)十分重要的指導(dǎo)價(jià)值。其次是憲法第五次修訂獲得的成果。第一,建設(shè)中國特色社會(huì)主義思想以及科學(xué)發(fā)展觀入憲,發(fā)展與健全我國特色社會(huì)主義的理論體系。習(xí)總書記提出的特色社會(huì)主義體系思想內(nèi)容十分豐富,包含法治入憲,強(qiáng)化法治和民主的邏輯關(guān)系。變革入憲,基于變革以憲法地位,呈現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)國民奮斗發(fā)展的輝煌征程,以及變革的全民共識(shí)。新發(fā)展觀念呈現(xiàn)新時(shí)代建設(shè)特色社會(huì)主義理念的精髓。第二,落實(shí)民族復(fù)興入憲,充實(shí)發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化涵義特點(diǎn)。第三,黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義實(shí)質(zhì)特點(diǎn)入憲,健全發(fā)展我國治理體系以及治理能力。
二、新時(shí)期憲法政治發(fā)展規(guī)定性
一方面是社會(huì)矛盾的改變。我國社會(huì)主要矛盾改變作為特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)期的重要象征。我國當(dāng)前依然處在社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期,但近五年國家與黨事業(yè)發(fā)展中,在全面深化的歷史改革中,我國社會(huì)主要矛盾逐漸發(fā)生較大改變。新時(shí)期社會(huì)矛盾主要呈現(xiàn)在文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及政治等領(lǐng)域發(fā)展失衡與不足,其中包含憲法、制度、立法以及法治不均衡、不充分以及不協(xié)調(diào)發(fā)展,與國民全方位發(fā)展以及人民對(duì)幸福生活需求、渴望間的矛盾。國民對(duì)幸福生活的渴望與期待,象征著環(huán)境安全、民主法治以及公平正義等更為寬泛的權(quán)利要求以及制度需要。這一現(xiàn)狀,對(duì)通過憲法與法治維護(hù)人權(quán)以及保證民主提出新要求。也標(biāo)志著權(quán)威高效、民主法治以及協(xié)調(diào)統(tǒng)一等體制與機(jī)制的需求,這對(duì)通過憲法及法治促進(jìn)機(jī)構(gòu)變革以及革新黨政關(guān)系也提出新要求。簡(jiǎn)而言之,新時(shí)期社會(huì)矛盾的改變?cè)谝欢ǔ潭壬嫌兄趹椃ㄕ伟l(fā)展。另一方面是民族復(fù)興偉大目標(biāo)。我國特色社會(huì)主義邁進(jìn)新歷史方位后,在建成全面小康社會(huì)的前提下,開啟我國分兩步走新征程,落實(shí)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。憲法經(jīng)過五次修訂后,健全我國特色社會(huì)主義的文明體系,界定現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的基礎(chǔ)特點(diǎn),規(guī)劃國家與黨事業(yè)發(fā)展的偉大目標(biāo),明晰現(xiàn)代化強(qiáng)國和民族復(fù)興間的關(guān)系,對(duì)新時(shí)期憲法發(fā)展擁有積極意義。習(xí)總書記新時(shí)期特色社會(huì)主義思想以及落實(shí)民族復(fù)興夢(mèng)入憲,象征著我國新時(shí)期憲法轉(zhuǎn)型開始,民族復(fù)興在精神觀念層面引導(dǎo)新時(shí)期憲法的發(fā)展。
三、新時(shí)期憲法發(fā)展重要命題
一是重新構(gòu)成憲法的根本制度。從政體與國體統(tǒng)一的視角出發(fā),健全由黨領(lǐng)導(dǎo)的制度體系和人民代表大會(huì)體制共同構(gòu)成的社會(huì)主義政治制度。一般來講,社會(huì)主義制度是我國的根本制度,根本制度即人民代表大會(huì)體制。源于政府層面的人民代表大會(huì)體制并不能全面表達(dá)我國根本政治制度。我國根本政治制度是由黨領(lǐng)導(dǎo)制度以及人民代表大會(huì)體制共同構(gòu)成。在推動(dòng)人民代表大會(huì)體制創(chuàng)新的同時(shí)強(qiáng)化黨領(lǐng)導(dǎo)制度程序化、制度化以及規(guī)范化建設(shè),著重突顯黨領(lǐng)導(dǎo)下的特色社會(huì)主義實(shí)質(zhì)特點(diǎn),充分呈現(xiàn)我國特色社會(huì)主義的主要優(yōu)勢(shì),是新時(shí)期憲法發(fā)展的重要實(shí)踐課題。二是重新塑造憲法基礎(chǔ)邏輯。將國家治理能現(xiàn)代化以及治理體系作為出發(fā)點(diǎn)健全民主法治和人權(quán)法治衡重的憲法基本邏輯系統(tǒng)。踐行依法治國以來,以國家保障以及尊重人權(quán)入憲作為主要標(biāo)志,以法治人權(quán)作為基本邏輯的法治實(shí)踐以及制度練琴獲得重大進(jìn)展。在進(jìn)一步強(qiáng)化法治人權(quán)邏輯的基礎(chǔ)上,持續(xù)強(qiáng)化民主法治邏輯,健全民主法治以及人權(quán)法治的制度邏輯,對(duì)推動(dòng)新時(shí)期憲法發(fā)展,發(fā)展與健全我國特色社會(huì)主義體系,促進(jìn)我國治理體系以及治理能力擁有重要價(jià)值。
結(jié)語
綜上所述,新時(shí)期全方位依法治國,應(yīng)駐足于治黨治國治軍、政治社會(huì)經(jīng)歷、內(nèi)政國防外交以及改革發(fā)展穩(wěn)定,在治國理政視閾下,認(rèn)知以及實(shí)踐全方位依法治國涵義,特別應(yīng)將依法治國和依規(guī)治黨高效統(tǒng)一,將其確定為全方位依法治國準(zhǔn)則,持續(xù)推動(dòng)依憲治國、依章治黨以及依憲執(zhí)政的高效統(tǒng)一,加快憲法治國建設(shè)腳步,落實(shí)國家治理能力以及治理體系現(xiàn)代化。促進(jìn)新時(shí)期憲法發(fā)展,推動(dòng)國家憲治,應(yīng)強(qiáng)化憲法與黨章的關(guān)系,促使憲法與黨章關(guān)系理論以及實(shí)踐創(chuàng)新,構(gòu)建合章性審查機(jī)制,將合章性以及合憲性審查工作有機(jī)融合,遵循黨章為本以及憲法至上準(zhǔn)則,保障黨內(nèi)法律機(jī)制規(guī)范,避免抵觸憲法章程,從而維護(hù)憲法與黨章的尊嚴(yán)以及權(quán)威。
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