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        青少年宮群文管理工作的創(chuàng)新途徑研究

        2019-09-10 03:16:07陳斕斕
        炎黃地理 2019年3期
        關(guān)鍵詞:青少年宮創(chuàng)新途徑

        摘 要:青少年宮是集學(xué)習(xí)、娛樂(lè)以及思想教育為一體的,培養(yǎng)優(yōu)秀青少年的主要場(chǎng)所,此外也是展現(xiàn)地區(qū)市民文化素養(yǎng)的重要平臺(tái)。作為群眾文化的重要集中點(diǎn),青少年宮在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)中擔(dān)當(dāng)者非常重要的角色。青少年是青少年宮主要面對(duì)的群體,因此在落實(shí)各項(xiàng)群文管理時(shí),應(yīng)當(dāng)有所針對(duì)性,新時(shí)期青少年個(gè)性鮮明,因此群文管理也應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新性與時(shí)代特性。本文就當(dāng)下青少年宮群文管理工作創(chuàng)新策略進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:青少年宮;群文管理;創(chuàng)新途徑

        1 青少年宮群文管理內(nèi)容

        對(duì)于青少年宮的群文管理主要是指為廣大青少年群體提供形式多樣的公共學(xué)習(xí)、教育等服務(wù),正確引導(dǎo)地區(qū)群眾文化發(fā)展方向,提升地區(qū)政治思想文化建設(shè)水平。作為社會(huì)主義文化重要構(gòu)成部分,群眾文化是一種普遍存在的面向廣大社會(huì)群眾的文化形式,其主要面向廣大群體,青少年宮的群眾文化管理則更多的側(cè)重于對(duì)廣大青少年群體的管理。

        青少年宮的群文管理則主要是指相關(guān)教學(xué)人員在開(kāi)展群眾文化管理是依據(jù)對(duì)象的不同,采取針對(duì)性的措施,確保優(yōu)秀的群文化得以繼承與傳播,并培育出具備中華民族特色、時(shí)代特性以及民族特色的優(yōu)秀文化。十八大期間,著重強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新文化的重要意義,因此對(duì)于青少年宮群文建設(shè)可以依據(jù)地區(qū)特性,結(jié)合青少年實(shí)際需求,傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        群眾文化管理工作與特色群眾文化管理之間有著密不可分的關(guān)系,對(duì)此,青少年宮的教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)牢牢把握當(dāng)下群眾文化發(fā)展動(dòng)向,利用群文管理等專業(yè)能力,積極培養(yǎng)具有鮮明時(shí)代特色、地方特色的區(qū)域文化,而這正是發(fā)展群文工作的重要所在,符合當(dāng)下青少年文化建設(shè)需求。

        2 青少年宮開(kāi)展群文管理的意義

        青少年宮群文管理是愛(ài)國(guó)主義弘揚(yáng)以及社會(huì)主義發(fā)展的重要思想的傳播方式,對(duì)于開(kāi)展新時(shí)期社會(huì)主義道德規(guī)范建設(shè),建立正確科學(xué)價(jià)值觀等具有重要意義。青少年是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,科學(xué)落實(shí)各項(xiàng)群文管理工作可以為其營(yíng)造良好健康的成長(zhǎng)環(huán)境,建立美好理想抱負(fù),提升民族凝聚力以及自信心,為我國(guó)改革開(kāi)放建設(shè)提供源源不斷的動(dòng)力。

        作為典型的公共服務(wù)場(chǎng)所之一,青少年宮額外還兼具非常重要的社會(huì)會(huì)意義,服務(wù)內(nèi)容以及形式均具有一定的特殊性。青少年宮所面向的青少年群體,往往藝術(shù)水平層次不齊,對(duì)于文化以及藝術(shù)形式等的理解也各有高低,因此務(wù)必建立正確科學(xué)的引導(dǎo)機(jī)制,確保群眾文化工作可以更為貼近廣大青少年群體,相關(guān)教學(xué)人員也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自身所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé),肩負(fù)使命積極發(fā)揮在群文管理中的重要作用。

        3 群文管理工作開(kāi)展創(chuàng)新策略分析

        3.1提增管理內(nèi)涵

        為了進(jìn)一步提升青少年宮群文管理工作效果,相關(guān)教學(xué)人員務(wù)必堅(jiān)持積極學(xué)習(xí),不斷提升自身服務(wù)水平,此外對(duì)于相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念,充分肯定群文管理的重要意義,撥付一定的資金,逐步完善青少年宮基建設(shè)施,改善環(huán)境為青少年?duì)I造良好的文化學(xué)習(xí)與思想教育環(huán)境。另外,還應(yīng)當(dāng)完善制度,注重機(jī)制與制度的創(chuàng)新,提升內(nèi)部管理工作,落實(shí)培訓(xùn)并創(chuàng)造良好的條件是教學(xué)人員至上級(jí)崗位均有機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)提高,從而提升整個(gè)隊(duì)伍的業(yè)務(wù)能力與責(zé)任意識(shí)。這其中領(lǐng)導(dǎo)者所扮演的角色尤為重要,目前大多數(shù)青少年宮發(fā)展存在滯后性、文化建設(shè)等方面緩慢,究其原因與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者觀念落后有關(guān)。封閉的思維觀念,使得其在工作上更多的側(cè)重于其它方面,而忽視了群文管理方面內(nèi)容。因此務(wù)必提升管理人員舊的思維理念,使其更加積極的擁抱新的思維模式,充分肯定青少年宮群文管理的重要性,基于精神上以及物質(zhì)方面肯定的支持與肯定,也可以自身投入其中加強(qiáng)青少年宮群文管理工作。

        3.2注重特色管理

        在開(kāi)展群文管理時(shí),還應(yīng)當(dāng)注重特色文化的弘揚(yáng),特別是對(duì)于需要發(fā)展區(qū)域特色文化地區(qū)。區(qū)域特色文化建設(shè)時(shí)區(qū)域文化發(fā)展的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。我?guó)地域面積遼闊,因此地區(qū)文化特色鮮明,這都是先輩所留下的寶貴資產(chǎn)。例如冰雪世界、苗寨風(fēng)情、自然奇觀等均具有明顯的地域特性?;诖?,青少年宮群文管理實(shí)施中應(yīng)當(dāng)尤為注重對(duì)地域特色文化的保護(hù)與發(fā)現(xiàn),并在往后的建設(shè)中發(fā)揮重要作用。激勵(lì)機(jī)制的建立可以進(jìn)一步促使群文管理工作的完善,鼓勵(lì)教學(xué)人員在日常教學(xué)中更多的融入地區(qū)文化特色等內(nèi)容,從而營(yíng)造特色的文化氛圍,將地區(qū)特色文化進(jìn)行有機(jī)整合,就整體上提升地區(qū)文化檔次。文化的傳播與交流可以進(jìn)一步促進(jìn)地區(qū)特色文化的傳播,有助于建立地區(qū)核心文化,提升地區(qū)文化影響力。

        3.3管理載體創(chuàng)新

        創(chuàng)新是中華民族發(fā)展與進(jìn)步的核心源泉,也是推動(dòng)文化體制、形式、傳播方式等創(chuàng)新的必然途徑?;诖耍嗌倌陮m在落實(shí)群文管理工作期間務(wù)必肯定管理載體創(chuàng)新的重要意義,秉持以人為本的原則,基于科學(xué)有效的創(chuàng)新管理模式,形成教學(xué)人員科學(xué)引導(dǎo)、青少年積極參與的創(chuàng)新模式,從而更好的迎合當(dāng)下青少年發(fā)展需要,營(yíng)造良好的創(chuàng)新氛圍。

        隨著社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快,社會(huì)時(shí)代性越來(lái)越明顯。青少年文化宮是社會(huì)文化修養(yǎng)的重要體現(xiàn),同時(shí)也是青少年接受學(xué)習(xí)與文化教育的重要場(chǎng)所。因此務(wù)必牢牢把握青少年宮群文管理工作。作為和諧文化的重要構(gòu)成,群眾文化建設(shè)尤為重要。青少年宮主要面向青少年群體,完善青少年特色文化管理對(duì)其未來(lái)發(fā)展意義重大。對(duì)于青少年宮教學(xué)人員,務(wù)必充分肯定群文管理工作的重要性,并注重日常教學(xué)中融入更多的本地特色文化教學(xué),從而打造良好的地域文化特性。隨著群文管理的不斷深入,青少年宮教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)始終保持積極學(xué)習(xí)的形態(tài),進(jìn)一步加強(qiáng)群文管理工作,延伸現(xiàn)有群文管理工作,營(yíng)造良好的氛圍,促使青少年全面成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]陳朝陽(yáng).開(kāi)展公益性校外文化活動(dòng)創(chuàng)新青少年道德教育方法[J].群文天地,2011(13):28-31.

        [2]舒柏寧.借力構(gòu)筑孩子們表現(xiàn)的大舞臺(tái)——淺談群文活動(dòng)創(chuàng)新與校外教育實(shí)踐的有機(jī)結(jié)臺(tái)[J].大眾文藝,2009(8):38-39.

        [3]吳麗情.新形勢(shì)下群文藝術(shù)檔案管理的創(chuàng)新[J].神州,2013(15):238-238.

        [4]董琳.特色群文工作開(kāi)展的創(chuàng)新途徑探析[J].華章,2010(35):13-14.

        作者簡(jiǎn)介:

        陳斕斕(1972.02-),性別:女,民族:漢族,籍貫:湖南省長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū),從事職務(wù):黨群部部長(zhǎng),長(zhǎng)沙市青少年宮工會(huì)副主席,研究方向:群文管理。

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