李子良

摘 要：我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是幾千年來(lái)人類智慧的結(jié)晶，傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中，形成了獨(dú)具特色的文化特質(zhì)，并被人們引入到了日常生活當(dāng)中，在我國(guó)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的就十分廣泛，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有條紋美、色彩美、藝術(shù)美等優(yōu)勢(shì)，將其應(yīng)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，不僅可以增強(qiáng)現(xiàn)代家具的文化底蘊(yùn)，還可以將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，對(duì)中國(guó)家具文化也會(huì)帶來(lái)一定的影響。基于此，筆者深入探索傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，旨在為設(shè)計(jì)工作者提供參考借鑒作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素；現(xiàn)代家具；設(shè)計(jì)；應(yīng)用

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們審美水平也在不斷的提高，審美元素變的多元化，人們對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越嚴(yán)格，因此，人們比較關(guān)注傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。傳統(tǒng)文化元素是基于傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的，涉及到的元素知識(shí)十分廣泛，很大程度上對(duì)促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的發(fā)展，在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，可以充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)美，當(dāng)代設(shè)計(jì)師要不斷的挖掘傳統(tǒng)文化元素的精華，為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)增添光彩。

1.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

傳統(tǒng)文化元素是民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，匯集了歷史上的各種思想、文化及觀念。不同的民族都擁有自己的文化。可以說(shuō)傳統(tǒng)文化是民族的也是世界的，傳統(tǒng)文化是幾千年來(lái)人類智慧的結(jié)晶。而傳統(tǒng)文化元素是傳統(tǒng)文化中具有象征性東西。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，在對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新的同時(shí)，還可以對(duì)傳統(tǒng)文化取到傳承的作用。傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的有效結(jié)合，可以為人們?cè)谝曈X(jué)上和精神上帶來(lái)享受。在當(dāng)前的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)理念往往過(guò)于生硬，不能讓人們對(duì)家具設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生親切感，為了讓人們對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生親切感，就需要把傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，將體現(xiàn)地方特色元素凸顯出來(lái)，相信設(shè)計(jì)出來(lái)的效果會(huì)更佳。另外，需要注意的是，地域不同，文化特色也是不同的，所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)時(shí)，傳統(tǒng)文化元素的融入需要結(jié)合地方的傳統(tǒng)文化，將兩者聯(lián)系起來(lái)，人們才會(huì)更加的喜愛(ài)。我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這其中必然包括不同地方特色的傳統(tǒng)文化。當(dāng)前，我國(guó)一些古老的傳統(tǒng)文化遭到了著失傳的危機(jī)，而如果將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)相結(jié)合起來(lái)，可以有效的改變這一境遇，還能夠讓現(xiàn)代人們更加全面的了解傳統(tǒng)文化，使更多的傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。此外，把傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)有效的結(jié)合起來(lái)，還能增強(qiáng)人們對(duì)現(xiàn)代家具的親切感，幫助人們緩解疲勞和工作壓力。總之，在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，可以讓更多的人們追求個(gè)性化和民族化的東西，給人們物質(zhì)上和精神上帶來(lái)新的體驗(yàn)和享受[1]。

2.在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素應(yīng)該遵循的原則

在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，不能盲目的將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用其中，而是需要遵循一定的原則，首先需要對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行深入的了解，并學(xué)習(xí)與現(xiàn)代家具有關(guān)的知識(shí)，只有全面掌握了與傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)有關(guān)的知識(shí)后，才能將兩者進(jìn)行有效的結(jié)合。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素時(shí)，要領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化所包含的“形”“意”“神”的精髓，“形”是兩者銜接的基礎(chǔ)。“形”主要體現(xiàn)在編織紋、刺繡、雕刻等傳統(tǒng)圖案上。需要注意的是，形的應(yīng)用要柔美，要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行全面的理解，再對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行改造。形的應(yīng)用還離不開(kāi)意的指導(dǎo)，需要了解不同傳統(tǒng)文化元素符號(hào)所表達(dá)的涵義，才能吸取及精髓，將兩者高度融合。同時(shí)，要想體現(xiàn)神的力量，還需將形與意有效的結(jié)合起來(lái)。例如鴛鴦的圖形在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的引入，它是夫婦和睦的象征，共同追求美好的生活，充當(dāng)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的含蓄與古樸之美。因此，在進(jìn)行現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分了解當(dāng)代人的審美需求，給現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)賦予全新的設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)文化元素，除了取到點(diǎn)綴作用外，也傳承了傳統(tǒng)文化元素的雍容華貴之美[2]。

3.把傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的方法

3.1直接將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中

我國(guó)很多的傳統(tǒng)文化元素本身就是藝術(shù)品，具有一定的欣賞價(jià)值，這樣就給文化效果帶來(lái)了一定的韻味，也能體現(xiàn)出居住著較高的藝術(shù)品位，不過(guò)要將其與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的結(jié)合，才能達(dá)到最佳的效果，為家具文化營(yíng)造古典的氛圍。例如傳統(tǒng)紋飾的應(yīng)用?？梢杂玫降膫鹘y(tǒng)文化資源非常之豐富，像一些具有美好寓意的資源一直被人們所喜歡，并被應(yīng)用到日常生活中，歷史文化意味和地域性被充分的體現(xiàn)了出來(lái)。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，要深入了解傳統(tǒng)元素所代表的內(nèi)涵，再與現(xiàn)代化的材料相結(jié)合，最后通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)進(jìn)行處理，將傳統(tǒng)元素的文化氣息充分的呈現(xiàn)出來(lái)，再將其應(yīng)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，帶給人們不一樣的視覺(jué)感。

3.2創(chuàng)新融合運(yùn)用

現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)不僅要吸取傳統(tǒng)文化元素的精華，還要將其與現(xiàn)代元素進(jìn)行有效的融合，設(shè)計(jì)出與現(xiàn)代審美需求相符合的文化元素，使現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)具有時(shí)代感，又散發(fā)著濃濃的傳統(tǒng)氣息，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化的完美結(jié)合，增強(qiáng)人們?cè)谝曈X(jué)上的美感。例如，可以通過(guò)對(duì)刺繡的改造，來(lái)創(chuàng)造出一種新的符號(hào)，再合理的應(yīng)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素雖然具有獨(dú)特的韻味和美感，但是我們也不能一味的照搬照抄，而缺乏創(chuàng)新意識(shí)，沒(méi)有創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出的東西自然也沒(méi)有發(fā)光點(diǎn)，自然也算不上好的設(shè)計(jì)作品。作為一名家具設(shè)計(jì)師，要想設(shè)計(jì)出好的作品，需要全面了解傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵，然后深入分析，再把自己的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理念加入其中。將多層面、多樣化的家具設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)出來(lái)，這也是未來(lái)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)發(fā)展的方向，時(shí)代在不停的發(fā)生改變，設(shè)計(jì)理念也需不斷的創(chuàng)新。這樣才能既傳承傳統(tǒng)文化元素又追求現(xiàn)代文化風(fēng)格的美[3]。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，把傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，不僅可以增強(qiáng)現(xiàn)代家具的藝術(shù)美和文化底蘊(yùn)，還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此，在當(dāng)前的新時(shí)期背景下，我們必須切實(shí)注重傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，并將其與家具設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，在彰顯家具美的同時(shí)更好地促進(jìn)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]許欣怡，王丹.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的重塑與共生[J].家具與室內(nèi)裝飾，2018（10）：50-51.

[2]王健.論中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的融合運(yùn)用[J].美與時(shí)代（城市版），2018（01）：70-71.

[3]王曉航.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].包裝工程，2017，38（22）：276-278.

指導(dǎo)教師：馮旭