摘要:近兩年,國(guó)潮文化逐漸走向世界,促使著大批能夠展現(xiàn)本國(guó)文化力的成果在發(fā)展,民族品牌位列其中。我們的歷史悠久,很多文化在歷史的長(zhǎng)河中奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),中國(guó)的傳統(tǒng)文化深刻的影響著無(wú)數(shù)的藝術(shù)作品。在進(jìn)行品牌形象設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們能夠運(yùn)用中國(guó)字、傳統(tǒng)圖案等作為創(chuàng)作元素,來(lái)為品牌形象增添文化效果,必定會(huì)使企業(yè)更具有社會(huì)認(rèn)同性。
關(guān)鍵詞:中國(guó)元素;品牌形象;設(shè)計(jì)
在各國(guó)日趨國(guó)際化的當(dāng)下,民族的差異日益引起了人們的關(guān)注。當(dāng)下世界全球化快速發(fā)展,各國(guó)之間的相互聯(lián)系更加密切。政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流尤為突出。中國(guó)有著深厚文化底蘊(yùn),有著獨(dú)特的人文物產(chǎn)和悠久的歷史文化,中國(guó)在世界的大舞臺(tái)上越來(lái)越有著重要的地位,中國(guó)元素的世界性在慢慢的被體現(xiàn)出來(lái),成為國(guó)際上公認(rèn)的中國(guó)風(fēng)格。越來(lái)越多的品牌都掛上了中國(guó)元素,這些圖形符號(hào)以及文字等既傳達(dá)了企業(yè)的理念,同時(shí)也讓世界了解了中國(guó)的歷史以及文化。
一、中國(guó)元素的傳承性與創(chuàng)新性
中國(guó)元素正在從創(chuàng)新的角度實(shí)現(xiàn)文化的傳承。我們的設(shè)計(jì)要走向世界,并被世界承認(rèn)只有站在中國(guó)元素創(chuàng)新的起點(diǎn)上,中國(guó)元素是中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史中的演繹,它不是簡(jiǎn)單的圖形或文字,也不是眾多圖案的堆砌,它有著自己獨(dú)特的定義。如何將中國(guó)元素用現(xiàn)代的視覺(jué)符號(hào)來(lái)表達(dá)出來(lái)才是主要問(wèn)題。中國(guó)元素需要?jiǎng)?chuàng)新性,需要經(jīng)典文化與現(xiàn)代思維的融匯,我們要用世界的眼光來(lái)發(fā)掘中國(guó)元素。
(一)傳統(tǒng)文化下的中國(guó)元素
中國(guó)元素,在我們的認(rèn)識(shí)就是受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響滋生出的中國(guó)特有元素。它既包括物質(zhì)層面,同時(shí)又包含精神文化內(nèi)容。各種體現(xiàn)中國(guó)獨(dú)有的內(nèi)容,像是生活習(xí)慣、宗教、民俗等,當(dāng)然也包括我們身邊的瓷器、茶葉、竹簡(jiǎn)等等都是。
(二)中國(guó)元素的創(chuàng)新與發(fā)展
“中國(guó)元素”在企業(yè)的品牌設(shè)計(jì)中,常以傳統(tǒng)圖案和漢字的形式來(lái)表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師借鑒中國(guó)傳統(tǒng)元素來(lái)對(duì)企業(yè)的形象設(shè)計(jì)進(jìn)行詮釋。傳統(tǒng)圖案在視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域中表現(xiàn)的尤為突出,并被企業(yè)視覺(jué)識(shí)別體系普遍認(rèn)可。中國(guó)的傳統(tǒng)圖案資源是非常豐富的,它們以其深厚、獨(dú)特并富有魅力的民族精神和民族傳統(tǒng),在企業(yè)品牌設(shè)計(jì)中大放異彩。
二、企業(yè)形象本土化與企業(yè)品牌國(guó)際化
(一)中國(guó)元素是實(shí)現(xiàn)我國(guó)企業(yè)形象本土化戰(zhàn)略的重要途徑
企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)的本土化就是指從創(chuàng)意到執(zhí)行,從圖像到文案都盡量采用本民族傳統(tǒng)文化元素,使之與本土文化背景相契合很顯然,企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)的本土化,就是根據(jù)企業(yè)本身所處的實(shí)際情況在視覺(jué)設(shè)計(jì)元素的內(nèi)涵上不盲目崇拜,在特定歷史文化、發(fā)展環(huán)境和民俗民族的基礎(chǔ)上形成適合企業(yè)自己的理論和設(shè)計(jì)語(yǔ)言的習(xí)慣表達(dá)方式,走民族性之路。企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素是國(guó)際貿(mào)易環(huán)境下體現(xiàn)企業(yè)差異化競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。
(二)企業(yè)形象本土化與企業(yè)品牌國(guó)際化不矛盾
企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)的國(guó)際化,其根本目的不是教條式地統(tǒng)一其視覺(jué)形象的文字和圖形,而是以不同的文字和圖形為工具載體,讓盡量多的國(guó)家、民族、人們更為簡(jiǎn)單、迅速地認(rèn)同并接受你的企業(yè)品牌,逐步青睞你的產(chǎn)品。國(guó)際化在此種意義上和本土化是不沖突的,它們的出發(fā)點(diǎn)和歸根點(diǎn)都是一致的,那就是國(guó)際的企業(yè)及品牌需要重視和尊重所在國(guó)的文化歷史、文字語(yǔ)言、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。
三、中國(guó)元素在平面設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用
(一)漢字篆刻在平面設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用
漢字是中國(guó)特有的文化元素,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。經(jīng)過(guò)歷史的變遷,漢字又派生出書(shū)法、篆刻等藝術(shù)表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生創(chuàng)作的永字八法系列海報(bào)將中國(guó)漢字“永”拆分為最基本的筆畫(huà),雖然畫(huà)面中僅僅只有點(diǎn)、橫折、鉤、撇、捺、等筆畫(huà)結(jié)構(gòu),卻完美的展現(xiàn)出漢字的神韻與魅力。
(二)裝飾圖案在平面設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用
裝飾圖案包括彩陶、青銅器、瓷器、畫(huà)像石、絲織品、壁畫(huà)等工藝品上的裝飾圖案,可分為抽象幾何紋樣、植物紋、花卉紋、動(dòng)物紋等等。將這些裝飾紋樣融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,非常具有中國(guó)特色。設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)將青花瓷紋樣作為肌理融入到中國(guó)文字的設(shè)計(jì)中,并配有梅花作為映襯,濃濃的中國(guó)風(fēng)味。
(三)民俗藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用
民俗藝術(shù)形式豐富多彩,是一種多元的符號(hào),它的載體包括靈巧的剪紙、刺繡,恢弘精致的織錦、服飾,簡(jiǎn)約質(zhì)樸的木版年畫(huà),娟秀的扇藝、印染,或質(zhì)樸或奢華的民居、家具,粗放熱烈的民歌等。中國(guó)是禮儀之邦,節(jié)日習(xí)俗繁多,比如:春節(jié)貼窗花、對(duì)聯(lián);端午賽龍舟包粽子;中秋賞花燈,相沿成習(xí)醞釀著民間藝術(shù)這一瓊漿,日久形成了熠熠生輝、豐富的視覺(jué)元素。民俗藝術(shù)形式或簡(jiǎn)約或多元的造型,不僅在物質(zhì)上滿足了民眾的節(jié)日需求,更在精神上帶來(lái)了美的視覺(jué)傳達(dá)和祝福、祥和的節(jié)日意蘊(yùn)。只有深入了解民俗,才能更好地理解藝術(shù)形式的獨(dú)特表征。了解富有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色的民俗藝術(shù)形式的風(fēng)格,提煉藝術(shù)形式精華,對(duì)民俗藝術(shù)形式在品牌設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新具有重要的實(shí)踐意義。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀寶貴財(cái)富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn),是其它藝術(shù)形式難以替代的。企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)要走出一條民族乙班發(fā)展道路,形成視覺(jué)上的“中國(guó)風(fēng)格”就必須在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)理念及廣告?zhèn)鞑W(xué)理念指導(dǎo)下,根植于傳統(tǒng)文化土壤中,從中汲取創(chuàng)作靈感。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:于洋河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)字傳媒系教師任教領(lǐng)域:廣告設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)