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        讀殷鐘麒《中國(guó)檔案管理新論》有感

        2019-09-10 07:22:44熊文景
        新閱讀 2019年3期
        關(guān)鍵詞:張本新論史料

        熊文景

        歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰成敗的見(jiàn)證,更是黨治國(guó)理政的重要參考與歷史鏡鑒。然而,近年來(lái),受歷史虛無(wú)主義唯心史觀的影響,讓歷史說(shuō)話,卻不用史實(shí)發(fā)言的情況時(shí)有發(fā)生。這里的“史”并非指對(duì)歷史的主觀判斷,而是指基于史料的客觀結(jié)論。這樣一來(lái),史學(xué)研究必然離不開(kāi)史料搜求的真實(shí)、客觀與全面。史料是學(xué)者治史的史源,是為學(xué)的基礎(chǔ)。史料越堅(jiān)實(shí),做出的研究才越客觀越有價(jià)值,得出的結(jié)論和判斷才越可信越有說(shuō)服力。

        殷鐘麒先生在《中國(guó)檔案管理新論》(以下簡(jiǎn)稱《新論》)一書(shū)中指出,“蓋檔案為供辦理文書(shū)處理之依據(jù),行政過(guò)程之重要文獻(xiàn),無(wú)量賢才之結(jié)晶,材料豐富,記錄翔實(shí)。無(wú)檔案,則辦案無(wú)所資,極難完成或充實(shí)其真正之意義,文獻(xiàn)散失,史料無(wú)從搜求,故應(yīng)以科學(xué)管理利于運(yùn)用?!毕壬谶@里充分說(shuō)明了檔案的史料價(jià)值,且先生所著《新論》第二章“檔案之功用”對(duì)現(xiàn)今那些不注重檔案這第一手史料來(lái)開(kāi)展歷史研究,而僅憑主觀臆斷來(lái)肢解、歪曲歷史結(jié)論的現(xiàn)象極具批判價(jià)值與指導(dǎo)意義。

        筆者認(rèn)為,關(guān)于歷史研究得當(dāng)與否與殷鐘麒先生在《新論》中提到的“處理案件之當(dāng)否”有極大地相近相通之處。二者都必須“固基于學(xué)養(yǎng)與經(jīng)驗(yàn)”,需要有“檔案之憑借”,且“思慮必須周詳,推敲必須精密,平心靜氣以立言,扼要中肯以措辭,如此有正確之依據(jù),始能產(chǎn)生必行之歸結(jié),令必遵,請(qǐng)必準(zhǔn),爭(zhēng)必服,言必用也?!?/p>

        殷鐘麒先生在《新論》“檔案之重要性”一章的開(kāi)篇中提到,“檔案關(guān)系一代政治學(xué)術(shù)之盛衰者極大,中外各國(guó)莫不重視檔案,把握檔案,以為國(guó)家政治興革之張本?!笨梢?jiàn),檔案在先生看來(lái)是國(guó)家興替變革的張本。而筆者認(rèn)為,之所以說(shuō)檔案是張本,考慮更多的應(yīng)當(dāng)仍是檔案所能為我們所提供的“以史為鏡”的價(jià)值與功能。殷鐘麒先生在《新論》中多次強(qiáng)調(diào),“檔案為推進(jìn)政治之利器,歷史最有力之根據(jù),應(yīng)以科學(xué)管理,利于運(yùn)用,若管理不善,史料保存固不可得,即作行政參考,亦有不能”。進(jìn)一步而言,筆者認(rèn)為先生《新論》中給予我們對(duì)檔案史料價(jià)值的分析有以下三點(diǎn)值得關(guān)注。

        第一,檔案是 “史料之一部或全部”。殷鐘麒先生指出,“吾國(guó)為歷史發(fā)達(dá)之國(guó)家,國(guó)有國(guó)史,省有通志,縣有縣志,家有家譜,官署之歷史在檔案,其編修史志,材料之取給,多有賴官署之檔案”。是則,檔案“為編修史志儲(chǔ)備一種有系統(tǒng)之史料”。先生不僅論述了檔案作為史料的“大而全”,而且也進(jìn)一步闡發(fā)了檔案與歷史研究的關(guān)系。先生指出,“檔案為史料的主要部門(mén),無(wú)容或疑!美國(guó)史學(xué)家安息思于歐美檔案之學(xué),深有研究。著《檔案說(shuō)》有云:‘一切歷史寫(xiě)本,皆非檔案,而一切檔案,則皆得稱歷史寫(xiě)本’”。這充分體現(xiàn)了檔案作為史料,至為廣泛的特點(diǎn)。

        第二,檔案在“史源學(xué)上的價(jià)值最為崇高”。殷鐘麒先生指出,“取檔案以為史料,優(yōu)點(diǎn)實(shí)多,蓋檔案為原始資料,而非滋生資料,為直接資料,而非間接資料,為第一等資料,而非第二等以次之資料,在史源學(xué)上之價(jià)值,最為崇高,其可節(jié)取之?dāng)?shù)量,雖有多寡之珠,然其全部,盡為可信,而偽造者少?!边@里集中涵蓋了檔案作為史料所獨(dú)具的原生性、真實(shí)性及豐富性的特點(diǎn)。而且,通過(guò)檔案開(kāi)展歷史研究,能“在史料鑒定功夫上,省卻時(shí)間和經(jīng)歷不少,量足珍也?!币虼耍瑲v史研究,不應(yīng)該只在歷史書(shū)籍中研究,也不只單單在社會(huì)上搜求,而是更需要將重心放在“已往文件故紙堆中,斷簡(jiǎn)殘篇里用功夫”。

        第三,檔案能佐證“歷史結(jié)論、歷史判斷與歷史真相”。殷鐘麒先生指出,“研究各種社會(huì)科學(xué),雖具有高深理想,詳密計(jì)劃,但是否有利無(wú)弊,尚待事實(shí)證明,參考檔案,可以察知以往之演變情形,根據(jù)翔實(shí)記錄,修正原有之理論,確定未來(lái)之指標(biāo),發(fā)抒議論,作政治之向?qū)?,促社?huì)之進(jìn)化,而不致徒尚空談,無(wú)裨實(shí)際?!?/p>

        概而言之,殷鐘麒先生在《新論》中關(guān)于檔案之功用的詳細(xì)闡釋?zhuān)粌H為我們批判歷史虛無(wú)主義不注重對(duì)史料的收集、整理、考證和分析,特別是檔案文獻(xiàn)的運(yùn)用提供了理論依據(jù),也為我們今后的歷史研究如何看清并重視檔案的史料價(jià)值提供了行動(dòng)指南。歷史研究必須堅(jiān)持以史料為支撐,善于用檔案為依憑,這是我們構(gòu)建正確歷史觀、正義觀、是非觀的重要基礎(chǔ),也是我們捍衛(wèi)歷史、追求真理、堅(jiān)守正義的必然之途。

        作者系中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院博士生

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