茍晴

音樂創(chuàng)作是一個(gè)時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的整體音樂事業(yè)發(fā)展的的標(biāo)志，本質(zhì)上也反映了音樂創(chuàng)作的歷史過程。它作為一種審美的創(chuàng)造，是一種主動(dòng)性質(zhì)的審美活動(dòng)，這種主動(dòng)性又表現(xiàn)在創(chuàng)作者需要去尋求和創(chuàng)造自己審美意愿方向的音響，音樂創(chuàng)作它不像表演者只需要在規(guī)定的音響范圍內(nèi)對(duì)表演要求的分寸感作出微妙的選擇。作曲家用永久的形式記錄下思想感情和一些現(xiàn)實(shí)的狀況。由張名河作詞，印青作曲，以貞觀年間文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃（今天的西藏），與松贊干布聯(lián)姻為題材創(chuàng)作的敘事歌曲，在2010年“第十四屆全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽”上首次亮相，由王慶爽演唱，得到了一致好評(píng)。它也是一首具有感染力的藝術(shù)類歌曲，作者用真摯細(xì)膩的語言創(chuàng)作描繪了一位展現(xiàn)給大眾為了民族團(tuán)結(jié)而毅然去和親的偉大女性形象。

歌曲的創(chuàng)作背景是1300多年前唐代，在唐太宗時(shí)期，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，西行約3000公里，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，來到雪域高原與吐蕃王松贊干布和親，開創(chuàng)了唐、藏交好交流的重要時(shí)代。文成公主原名為李雪雁，是唐太宗宗室女。貞觀年間，唐朝周邊許多部落和民族紛紛派出使者上朝求見，與唐朝永結(jié)親好。想要加強(qiáng)漢族與周邊少數(shù)民族的融合，和親政策開來。在眾多求親使節(jié)中，吐蕃使節(jié)祿東贊贏得唐太宗李世民的賞識(shí)。貞觀15年李雪雁封名“文成公主”，遠(yuǎn)嫁吐蕃與吐蕃贊普松贊干布聯(lián)姻。

歌詞是整首歌曲的主要組成部分，也是整首歌曲的中心樞紐，可以通過歌詞了解所要表達(dá)的主要內(nèi)容和思想，也可以懂得它是為何而唱、為誰而演繹?！段某晒鳌返母柙~如下所示：

身邊是錦繡繁華，滿目是青山如畫，

卻為何總別離，風(fēng)雪走天涯，

朔風(fēng)吹勁草，馬蹄踏流沙，

車前才曉月，車后又晚霞，

喜馬拉雅為你獻(xiàn)哈達(dá)，

往日只覺乾坤重，今日方知情無價(jià)，

阿姐甲莎，阿姐甲莎，

從此高原是你家，是你家。

伴著那雪蓮花呀，與君是恩愛天下

卻為何常思念，冷暖問卓瑪，

楊柳植春風(fēng)，奶茶送牽掛，

經(jīng)筒啊輕輕搖，經(jīng)幡陣陣唱，

喜馬拉雅冰雪染白發(fā)，

往日知你情相依，今日和睦傳佳話，

阿姐甲莎，阿姐甲莎，

萬民心中是你家，是你家。

這首的演唱風(fēng)格是以民族演唱方式為主，因?yàn)檫@首歌曲是富有歷史性的，具有英雄風(fēng)格的歌曲，以民族唱法的方式更能直觀的表達(dá)，傳遞情感。歌詞的風(fēng)格和歌詞表達(dá)的思想都非常的符合，聽了非常讓人感動(dòng)，同時(shí)順應(yīng)了歷史事實(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)人大義凜然的高尚美，在作曲的手法上也是層次分明，已逐漸推進(jìn)的方式表達(dá)出女主人公的偉大形象。演唱者演唱這首作品必須了解文成公主，也要懂“和親”政策，筆者聽過王慶爽演唱這首歌曲，感覺演繹得比較形象，所以筆者就以“王慶爽”演唱的版本為例，作一點(diǎn)簡(jiǎn)單分析?！吧磉吺清\繡繁華，滿目是青山如畫”，帶著對(duì)年輕的記憶，文成公主從長(zhǎng)安出發(fā)，浩浩蕩蕩的婚禮隊(duì)伍走上去吐蕃的征程;到了歌曲的中段，端莊大方的“文成公主”的形象越來越鮮明的呈現(xiàn)在聽眾面前。哈達(dá)、甲莎、雪蓮花、卓瑪?shù)炔煌谥性娘L(fēng)俗和景物使得文成分公主很快融入到這片雪域高原，“往日只覺乾坤重，今日方知情無價(jià)”，這句也體現(xiàn)出文成公主懂得高原從此就是自己的家。演唱者在演唱中也更要把此處細(xì)膩化，歌曲的前奏部分是以典型的藏族宗教色彩的音樂素材呈現(xiàn)給觀眾的，隨后就是緩緩的歷史回憶，演唱者也很投入，覺得自己就是歌曲里面的主人公，以情代聲帶著回憶、帶著思念，逐漸離開了自己長(zhǎng)大的地方，同時(shí)也帶著渺茫........“身邊是錦繡繁華，滿目是青山如畫，卻為何總別離，風(fēng)雪走天涯，”足以表達(dá)了文成公主內(nèi)心的矛盾，離開了榮華富貴，走上向一個(gè)自己也不知道的地方。?印青的作曲技巧，以情帶聲，傳達(dá)除了世人的心聲。在歌曲的前奏部分的前兩小節(jié)所體現(xiàn)出來的具有藏族宗教色彩的音樂素材，隨后兩小節(jié)是整首歌曲的動(dòng)機(jī)素材，高亢而大氣的管弦樂隊(duì)體現(xiàn)出了文成公主大義凜然的形象。最后是整首歌曲的高潮部分，也就是呈示部了，在這部分主要特點(diǎn)是大氣，高亢，具有英雄的風(fēng)格色彩。最后為了加強(qiáng)文成公主的形象，作者就通過一遍的反復(fù)，使得文成公主的形象清晰、鮮明地站在我們的面前。第二段歌詞是文成公主已經(jīng)到了雪域高原，看著這與眾不同的萬物風(fēng)景，伴著那雪蓮花，雖然與君（松贊干布）是恩愛天下，但是依然會(huì)思念遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)和親人;這兩段前半部分的回憶和敘事，極具渲染性的展現(xiàn)給我們，旋律朗朗上口，受到大家的一致好評(píng)，并且這首作品還被選編入《新編中國(guó)聲樂作品選第十三集》，成為各大高等音樂院校民族聲樂教學(xué)的必選曲目。

表演對(duì)于聽眾的意義也是十分重要的，聽眾的欣賞趣味同音樂表演的二者之間存在著相輔相成的關(guān)系，沒有音樂表演藝術(shù)家的演唱活動(dòng)，聽眾也不可能聽到美麗的音樂作品。音樂表演的根本任務(wù)就在于創(chuàng)造性地發(fā)掘出蘊(yùn)含在樂譜符號(hào)背后的音樂作品的靈魂，并將這一靈魂實(shí)現(xiàn)在具體的音響之中，活的音樂也是需要演唱家賦予它生命，王慶爽演繹得就很好，把一個(gè)有內(nèi)涵，有修養(yǎng)的文成公主很形象地展示出來，在這個(gè)時(shí)候的演唱者首先必須感動(dòng)自己才能感動(dòng)觀眾，在音樂表演中，最不可缺少的就是表演者自己作為一個(gè)有個(gè)性的藝術(shù)家所特有的創(chuàng)造性，王慶爽的演繹功底深厚，使得她成功地把詞曲作者想要表達(dá)的東西，在自己身上得到淋漓盡致的發(fā)揮?！皬拇烁咴悄慵?，是你家。萬民心中是你家，是你家?！边@句歌詞是高潮中的中心，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)使得歌曲發(fā)揮到了極致，感動(dòng)了自己也感動(dòng)了觀眾，使得文成公主的偉大流芳百世，通過歌曲的演繹讓歷史離的我們更近，讓文成公主的故事離的我們更近，能更加清晰的認(rèn)識(shí)。