侯鳳蓮

摘要：品德教學(xué)應(yīng)源于生活，生活其實(shí)就是一個(gè)個(gè)鮮活的故事。在課堂上通過多種形式，教師講、學(xué)生講、“專家”講，分享親身經(jīng)歷的故事、自己身邊的故事、新近發(fā)生的故事，會激發(fā)孩子對故事的興趣，從故事中得到情感的陶冶，從故事中得到思想的啟迪，從故事中得到做人的智慧，孕育出做人的美德。

關(guān)鍵詞：故事 美德 資源 主體 怎么講

《全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：讓教與學(xué)植根于兒童的生活。蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。”用故事就能點(diǎn)燃智慧的火焰，能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。故事對于學(xué)生的情操的陶冶，品德的形成具有舉足輕重的作用。

一、源起

筆者曾觀摩過這樣一堂課——故事課，故事媽媽黃欣雯給孩子們講述了一個(gè)故事——《叔公的理發(fā)店》。隨著教師聲情并茂的講解，孩子們進(jìn)入了故事的情節(jié)之中。故事講完后，師生交流：叔公可以成功的原因是什么、叔公人生的夢想是什么、孩子們自己有什么夢想？智慧的火花在交流中碰撞，孩子們的人生夢想被點(diǎn)燃，“讓身邊的人因?yàn)槲业膲粝攵兊酶腋！钡男拍畹姆N子已經(jīng)在心里播下。

學(xué)校有不少孩子去某英語學(xué)校參加培訓(xùn)，并且都很喜歡那里的教學(xué)。筆者有些納悶：我們學(xué)校的外語教學(xué)挺有特色的，課堂非?；钴S，為什么他們還會愛上外面的培訓(xùn)學(xué)校呢？一次偶然的機(jī)會，跟一位在該學(xué)校上課的教師交流得知，他們采取的是故事教學(xué)法，一個(gè)個(gè)有趣的小故事，讓孩子們學(xué)習(xí)、講述、表演，極大地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

他山之石，可以攻玉。既然英語課可以采取故事教學(xué)法，那我們品德課應(yīng)該也可以。于是，我在品德課堂上也開始使用故事教學(xué)法。經(jīng)過一段時(shí)間的摸索，在采取故事教學(xué)法方面也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。

二、故事在哪里

品德教學(xué)要源于生活，走向生活。生活中充滿了一個(gè)個(gè)鮮活的故事，作為教師，應(yīng)該有隨時(shí)隨地留意故事資源的敏感，為故事育德不斷尋找源頭活水。我們可以從以下視角去挖掘故事資源：

1.自己的故事? 自己的故事，因?yàn)橛小拔摇钡拇嬖?，講者容易進(jìn)入角色，親身經(jīng)歷的事情細(xì)節(jié)之處都能娓娓道來。聽者覺得真實(shí)可信，容易進(jìn)入情境。因此這類故事往往最容易引起人的共鳴，達(dá)到良好的教育效果。

如教學(xué)《將心比心心更寬》一課時(shí)，我給孩子們講述了發(fā)生在自己身上的故事：剛參加工作不久的一天，我下班發(fā)現(xiàn)自己的雨衣不見了，四處尋找沒找到，順手牽羊拿了旁邊一件顏色非常相像的雨衣。在一番激烈的思想斗爭后，我換位思考，將心比心，最終把雨衣還了回去。當(dāng)我把其中的一些細(xì)節(jié)緩緩講來，時(shí)而自私時(shí)而坦蕩的內(nèi)心在學(xué)生面前盡顯無遺，同學(xué)們看到了老師的真誠，也體悟到了將心比心對于做人的重要性。所以，接下來他們也講起了自己一些沒能將心比心的懊悔，或者已經(jīng)將心比心的故事。教師通過故事對自己的靈魂進(jìn)行解剖，并帶動學(xué)生拷問自己的心靈，孩子們真正感受到了“將心比心心更寬”。

2.身邊的故事 每個(gè)人親身經(jīng)歷的事情畢竟是有限的，所以很多時(shí)候我們需要講述自己身邊的故事。這些故事因?yàn)榫驮谧约荷磉?，所以也有很?qiáng)的說服力。我們都會有這樣的感覺，如果這件事發(fā)生在大洋彼岸，哪怕它驚天動地，催人淚下，我們聽到之后也可能只是微微一震，因?yàn)槟鞘沁b遠(yuǎn)的事情，似乎與自己不相干。但如果是就發(fā)生在本地區(qū)、你家旁邊、你的身邊，你的感觸會深很多。

打個(gè)比方說，如果說美國某個(gè)城市的十字路口一個(gè)人闖紅燈被大貨車當(dāng)場撞亡，我們可能無動于衷，甚至覺得講這個(gè)故事的人有點(diǎn)莫名其妙，這種事值得大驚小怪嗎？但如果有人說今天早上學(xué)校門口發(fā)生了這樣一件事，你一定會豎起耳朵，想弄清事情的真相，并且你會為逝去的生命深深嘆息，甚至?xí)炔患按氚堰@個(gè)故事告訴你身邊的人，提醒他們一定要遵守交通規(guī)則。

在教學(xué)《珍愛生命，拒絕毒品》一課時(shí)，很少學(xué)生身邊有吸毒的情況，但如果能夠有一兩個(gè)學(xué)生講述他曾經(jīng)看到過別人吸食毒品的情景，或者他的親戚因?yàn)槲径⒈M家財(cái)走上不歸路的例子，會給班上的同學(xué)以心靈的震撼。因?yàn)檫@些事情就發(fā)生在我們的身邊。

3.最近發(fā)生或正在發(fā)生的故事 小學(xué)生對于時(shí)事、政治、新聞關(guān)注得不夠，很多學(xué)生尤其是寄宿生對于當(dāng)前國家發(fā)生的大事知之甚少。而這些故事其實(shí)是進(jìn)行品德教育的最佳的素材，品德教育應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的。

如果我們在教學(xué)《多彩的民族風(fēng)情》時(shí)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的上海世博會、廣州亞運(yùn)會上，各國各族人民文化與思想交融時(shí)發(fā)生的一個(gè)個(gè)洋溢著民族風(fēng)情的小故事，會令我們的教學(xué)更吸引孩子。在講《災(zāi)難無情人有情》時(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)發(fā)生的“玉樹大地震”與“舟曲泥石流”，那要比教材上的“九八洪水”更能引起學(xué)生的共鳴，激起學(xué)生的同情心，感受全國人民與災(zāi)區(qū)人民心連心，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成也會更有效。

三、故事由誰講

1.教師自己講? 教師的知識面廣，人生閱歷豐富，對當(dāng)前的時(shí)政要聞關(guān)注得也比較多。因此很多時(shí)候，可以由老師自己先講，讓學(xué)生在聽的過程中受到智慧的啟迪，情感的熏陶，這種方式主要用在學(xué)生對這一類故事知之甚少的情況下。如教學(xué)《家鄉(xiāng)的變化》時(shí)，要讓學(xué)生感受改革開放三十年取得的偉大成就，就必須采取對比的方式進(jìn)行教學(xué)。但是三十年前的家鄉(xiāng)發(fā)生過的能夠反映當(dāng)時(shí)社會發(fā)展水平的故事學(xué)生知之甚少，可能聽到爺爺奶奶或爸爸媽媽講過一些但印象不會很深刻。這時(shí)教師就可以講述小時(shí)候家里請了木匠師傅吃飯時(shí)自己在旁邊流口水的故事、奶奶八十大壽孫子們圍搶薯片的故事等等，能讓孩子們真切感受到三十年前經(jīng)濟(jì)多么落后，三十年的改革開放的變化真是天翻地覆。

2.學(xué)生代表講? 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂上更多的機(jī)會應(yīng)當(dāng)留給學(xué)生。在學(xué)生小組交流的基礎(chǔ)上再推選代表在全班來講，這應(yīng)當(dāng)是最常用的方式。當(dāng)學(xué)生有了話語權(quán)時(shí)，他們在課前就會積極準(zhǔn)備：采訪老紅軍、詢問爸爸媽媽、上網(wǎng)查找、努力回憶……充分地準(zhǔn)備，投入地講述，喜怒哀樂，盡顯于色，講著講著自己有時(shí)被深深感動，有時(shí)深深自責(zé)，有時(shí)義憤填膺，講的過程中就是一種很好的自我教育。而來自同班同學(xué)的講述，孩子們更易接受，情感隨著講述者起伏，在認(rèn)真聆聽、用心思辨中品德得到了熏陶。

3.請?zhí)厥馊宋飦碇v? 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。有些故事，請專門從事這一行的工作人員來講效果會更佳。如請交警叔叔講違反交通規(guī)則而釀成大禍的故事，給學(xué)生警醒。因?yàn)榻痪H眼目睹了大量這方面的故事，他們講起來如數(shù)家珍，情節(jié)生動，所以最容易打動聽眾。請消防官兵來講一講火災(zāi)給人民財(cái)產(chǎn)帶來的巨大損失，等。在教學(xué)《同在藍(lán)天下》時(shí)，請自強(qiáng)不息的殘疾人到課堂上來講一講他的奮斗史，活生生的榜樣帶給孩子們無窮的力量。由于這些“特殊人物”講述的是他們親身經(jīng)歷、親眼目睹的故事，會令孩子們覺得真實(shí)可信，樂于接受。

四、故事怎么講

利用故事進(jìn)行品德教學(xué)，我們選擇了最具教育力的材料，采取各種有效的方式，達(dá)到了預(yù)期的目的。為了讓教學(xué)更具實(shí)效，我們還得注意以下幾點(diǎn)：

1.思想品德課上，如果一味地去講故事，學(xué)生只要豎著兩只耳朵去聽，這就是穿新鞋走老路，仍然是灌輸教育。我們既要會講故事，更要會演故事，甚至是讓學(xué)生去猜故事。我們要創(chuàng)新講故事的形式，充分發(fā)揮故事的作用。

2.故事教學(xué)一定是源于教材、超越教材、回歸教材，故事教學(xué)萬不可甩開教材。教材上有的重難點(diǎn)，故事中要以豐富的情節(jié)予以展現(xiàn)出來，要注意內(nèi)容和形式的完美結(jié)合，“空有形式，沒有內(nèi)容”的教學(xué)是虛緲的。

3.故事教學(xué)要求教師豐富自身的知識，擴(kuò)充知識儲備量。只有知識儲備量豐富了，故事的選材就越靈活。

只要我們用貼近孩子生活的故事，激發(fā)孩子對故事的興趣，從故事中得到情感的陶冶，從故事中得到思想的啟迪，從故事中得到做人的智慧，就一定會孕育更多的美德。

參考文獻(xiàn)：

[1]《全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》.人民教育出版社。2011;

[2]俞世燕.小學(xué)品德課堂運(yùn)用故事進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐探索[J].教育實(shí)踐與研究（A），2010，（3）。