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        立足地方傳統(tǒng)文化,提高幼兒美育教育質量

        2019-09-10 07:22:44喬磊
        頌雅風·下半月 2019年4期
        關鍵詞:感知力美育形式

        喬磊

        摘要:在如今中西方文化不斷交融的今天,多元化的文化沖擊著人們的思想,更需要弘揚中國的傳統(tǒng)文化,從而使中華兒女更加自信地立于世界民族之林。幼兒教育作為我國最為基礎的教育,將地方傳統(tǒng)文化滲透在幼兒美育教學中,對于提升幼兒思想道德素養(yǎng)和藝術審美價值而言是極為有利的,而且還有助于實現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。幼兒教師在教學的過程中讓幼兒受到地方傳統(tǒng)文化的熏陶,能夠真正將現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化相接軌,更好地實現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

        關鍵詞:地方傳統(tǒng)文化 幼兒 美育

        一、增強幼兒的民族自信心

        任何一種教學模式或者體系都是立足于當?shù)氐沫h(huán)境之中的,有其自身的文化背景和特點。《幼兒園教育指導綱要》中指出,幼兒教育應更加突出社會資源的有效利用,將祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透其中,使其感受家鄉(xiāng)的發(fā)展與變化,從而激發(fā)他們的愛國主義情感。國家的認同感是貫穿于幼兒教育的各個環(huán)節(jié)之中的,將地方傳統(tǒng)文化融入幼兒美育過程中,應突出強調文化的精髓,并將其作為教育之根,在中華民族的歷史和文化背景中,挖掘地方蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而建立幼兒對地方傳統(tǒng)文化的認同感與自豪感。

        例如,蒙古民族所崇拜的圖騰包括狼、鹿、耗牛、鷹、天鵝等,而且在中原漢文化的融合背景下蒙古族也崇拜龍,還有一些部落崇拜樹木圖騰等。將蒙古族對圖騰神話的崇拜滲透在幼兒美育教育中,能夠使幼兒深刻地了解當?shù)氐拿褡寰窈臀幕?,從而激發(fā)他們的愛國主義情感,達到強化其民族認同的作用。以幼兒剪紙藝術教學為例,教師可以將蒙古族的圖騰崇拜、神話傳說、民俗民風等內容作為主要創(chuàng)作體裁,這些剪紙的構圖、樣式以及用色都蘊含著當?shù)厝藗冑|樸的價值觀,而且其中還包括重民本、求大同的傳統(tǒng)文化思想觀念。另外,剪紙藝術本身是一種具有地方特色的藝術形式,幼兒教師在教學的過程中,可以結合幼兒自身的發(fā)展特點和規(guī)律,選取適用于幼兒學習和理解的地方傳統(tǒng)文化進行講解。如精益求精的工匠精神、智慧巧做的文化基因等等,從而增加幼兒的民族自信心。

        二、培養(yǎng)幼兒的審美情趣

        任何一種藝術形式都有其獨特的表現(xiàn)語言,如文學作品以用語言來塑造人物形象,反映個體的意識形態(tài)。這些需要創(chuàng)作者擁有識字、寫字、篇章造句以及構思能力等最為基本的藝術創(chuàng)作元素。對于幼兒的審美教育而言,美術教育是重要的形式,而美術教育中亦包含著最為基本藝術創(chuàng)作元素,包括點、線、面、色、形等。美術創(chuàng)作講究的是色調的對比、節(jié)奏的韻律、對稱之美以及統(tǒng)一與變化的關系。這些傳統(tǒng)藝術元素在不同區(qū)域有著其自身的特點,形成了地方特有的傳統(tǒng)文化,當?shù)氐膭趧尤嗣褚灿米约旱男问矫缹W創(chuàng)作出了一件件熠熠生輝的藝術品。在幼兒教育中為幼兒滲透美術語言教育,能夠使其明確把握當?shù)貍鹘y(tǒng)美學中的藝術元素,對于其審美情趣的培養(yǎng)具有積極作用。

        例如,扎染技藝是蒙古族傳統(tǒng)的手工藝之一,有著圖案美和工藝美的特征。當?shù)赜變航處熢跒橛變褐v解扎染藝術的過程中,可以從藝術語言的角度出發(fā),讓幼兒理解折疊、夾染、捆扎等形式所形成的點、線、面形狀的花紋,使幼兒初步了解色彩的搭配法則,使其體會不同色彩所傳達的不同心理情感,充分感受多變的色彩所帶來的的扎染樂趣。教師通過在教學中滲透藝術語言教學,能夠讓幼兒在思考藝術語言的過程中,逐步培養(yǎng)他們的審美藝術,對于培養(yǎng)幼兒獨立的人格具有積極作用,而且還促進地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

        三、提升幼兒的藝術感知力

        對于幼兒美育而言,更多的是在幼兒階段培養(yǎng)他們的藝術感知力,使其具有較強的敏感性,感知當?shù)厮囆g形式的無限魅力,從而在這一過程中強化他們的民族自豪感,激發(fā)他們傳承地方傳統(tǒng)文化的意識。長調民歌是蒙古族的一種地方傳統(tǒng)藝術形式,其曲調優(yōu)美流暢,以波浪式的旋律呈現(xiàn)跌宕起伏的效果,表現(xiàn)了天高地闊的草原自然環(huán)境,有著強烈的浪漫主義色彩,是幼兒美育的重要素材。

        例如,在幼兒音樂教學活動中,首先,教師引導幼兒多思考、多觀察、多聆聽當?shù)亻L調民歌的藝術形式;之后,以趣味化的元素融入作品當中,這是對作品表現(xiàn)手法的重塑,能夠讓幼兒不斷思考和探索長調民歌的多種表現(xiàn)形式,從而使得作品煥發(fā)出具有童真的色彩;最后,教師還應為幼兒開展當?shù)匾魳费莩顒?,為其營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,讓幼兒不斷汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,感受當?shù)氐拈L調民歌的無限魅力,有效培養(yǎng)他們的藝術感知力,陶冶他們的情操,促進其藝術素養(yǎng)的提升。

        結語

        總之,對于幼兒美育教育而言,教師從幼兒自身發(fā)展的規(guī)律和特點出發(fā),結合地方傳統(tǒng)文化的內容和形式,著力培養(yǎng)幼兒的審美情趣,并為其滲透藝術理念和形式教育,提升他們的藝術感知力,從而增強他們的民族自信心和自豪感。

        參考文獻:

        [1]常鑫.芻議幼兒美育:寓教于美[J].基礎教育研究,2019(17):91-92.

        [2]宋芳芳.幼兒園基于中華傳統(tǒng)文化開展美育教學探究[J].學周刊,2019(16):169.

        作者單位:

        鄂爾多斯市東勝區(qū)金融廣場幼兒園

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