李彩霞

摘要：英語(yǔ)語(yǔ)法在英語(yǔ)作為外語(yǔ)的教學(xué)中起著非常重要的作用，但其在目前的英語(yǔ)教學(xué)中沒(méi)有得到足夠的重視，影響學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言水平的提高。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際探討教育心理學(xué)中行為主義、認(rèn)知主義、人本主義和建構(gòu)主義等理念在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的應(yīng)用，理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，以期培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升英語(yǔ)語(yǔ)法的教學(xué)成效。

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué);英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué);理論依據(jù);教學(xué)措施

引言

教育心理學(xué)是一們研究學(xué)校情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是從教師和學(xué)生心理層面出發(fā)，研究怎樣的教和學(xué)才是最有效的活動(dòng)的一門科學(xué)。教育心理學(xué)是英語(yǔ)教育的理論基礎(chǔ)之一，當(dāng)然英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)也離不開(kāi)教育心理學(xué)的理論指導(dǎo)。本文以行為主義、認(rèn)知主義、人本主義和建構(gòu)主義等教育心理學(xué)理念為依據(jù)，結(jié)合英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的實(shí)踐，探討教育心理學(xué)在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的應(yīng)用。

一.行為主義的應(yīng)用

行為主義（behaviorism）認(rèn)為學(xué)習(xí)是不斷刺激、反應(yīng)、強(qiáng)化的過(guò)程。只要?jiǎng)?chuàng)造某種能引起特殊反應(yīng)的情景，學(xué)習(xí)可以通過(guò)適當(dāng)強(qiáng)化而完成。也就是說(shuō)，語(yǔ)言可以通過(guò)創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境讓學(xué)生習(xí)得。它認(rèn)為習(xí)得是通過(guò)“模仿”和“強(qiáng)化”，學(xué)習(xí)者逐漸掌握構(gòu)成其語(yǔ)言行為的“刺激”和“反應(yīng)”之間的聯(lián)系，從而養(yǎng)成新的語(yǔ)言習(xí)慣的過(guò)程。在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，教師可以把重點(diǎn)句型進(jìn)行總結(jié)，也可以發(fā)動(dòng)學(xué)生總結(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí)，不斷重復(fù)記憶強(qiáng)化，進(jìn)行過(guò)度學(xué)習(xí)，此過(guò)程中注意利用記憶規(guī)律，過(guò)度學(xué)習(xí)的重復(fù)率一般控制在百分之一百五十。

二.認(rèn)知主義的應(yīng)用

認(rèn)知主義（cognitivism）認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種認(rèn)知加工過(guò)程，是學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的一種主動(dòng)構(gòu)建過(guò)程，學(xué)習(xí)不是記錄信息而是理解信息;學(xué)習(xí)是外界刺激與人的內(nèi)部心理過(guò)程相互作用而產(chǎn)生的，必須發(fā)揮學(xué)生的主觀性、積極性，才能獲得有效認(rèn)知。因此，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，只創(chuàng)造客觀語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，可以把知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行加工，便于理解學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)名詞單復(fù)數(shù)時(shí)，可以把以下以f或fe結(jié)尾的名詞直接加-s變?yōu)閺?fù)數(shù)的幾個(gè)詞：roofs 屋頂、chiefs 首領(lǐng)、proofs 證據(jù)、cliffs 懸崖、safes 保險(xiǎn)箱、gulfs 海灣、beliefs 信念、serfs 農(nóng)奴 briefs 摘要 griefs 悲痛，聯(lián)想成這樣一句話：首領(lǐng)和農(nóng)奴都悲痛地相信在海灣旁屋頂似的懸崖上保險(xiǎn)柜的證據(jù)摘要。通過(guò)這種方式激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

三.人本主義的應(yīng)用

人本主義（humanism）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中人的因素。其學(xué)習(xí)論的基本原則是必須尊重學(xué)習(xí)者;必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體;必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、和價(jià)值觀;必須信任任何學(xué)習(xí)者都能自己教育自己，發(fā)展自己的潛能，并終于達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”;人本主義心理學(xué)的代表羅杰斯提出“非指導(dǎo)性教學(xué)”。羅杰斯認(rèn)為教師與學(xué)生的關(guān)系，就象心理治療人員與委托人的關(guān)系一樣，應(yīng)當(dāng)是平等的;教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)者或促進(jìn)者，而不是指導(dǎo)者，其主要任務(wù)是為學(xué)生的興趣、能力和熱情等學(xué)習(xí)潛能獲得自由提供幫助。在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的思想感情，進(jìn)行心理輔導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)法學(xué)習(xí)枯燥的本質(zhì)，轉(zhuǎn)變消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。盡可能增加課程趣味，讓學(xué)生參與課程建設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，在師生之間，生生之間建立良好的交往關(guān)系，相互信任，形成情感融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)情景，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

四.建構(gòu)主義的應(yīng)用

建構(gòu)主義（constructivism）認(rèn)為，世界是客觀存在的，但是對(duì)世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。我們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建現(xiàn)實(shí)。因此建構(gòu)主義更關(guān)注學(xué)習(xí)者如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為主來(lái)構(gòu)建知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情景性，倡導(dǎo)改變教學(xué)脫離實(shí)際情況的情景性教學(xué)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的協(xié)作，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、真正的交際、個(gè)性化的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更大程度的控制，提高解決問(wèn)題的能力，學(xué)習(xí)者從事積極思維的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)等。其學(xué)習(xí)環(huán)境包括情景、協(xié)作、會(huì)話、和意義建構(gòu)四個(gè)要素。學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識(shí)建構(gòu)的積極參與者，而不是知識(shí)的灌輸對(duì)象和被動(dòng)接受者。

在建構(gòu)主義指導(dǎo)下的語(yǔ)法教學(xué)模式要求英語(yǔ)教師應(yīng)隨時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造與教學(xué)大綱和現(xiàn)實(shí)生活、工作需求相適應(yīng)的語(yǔ)言情景。與之相對(duì)應(yīng)的是，情境教育模式下學(xué)生更要注重自己在接受教育的學(xué)習(xí)環(huán)境中可能會(huì)起到的作用。要重視實(shí)踐，把語(yǔ)法學(xué)習(xí)滲透到學(xué)生生活中去，課程內(nèi)容要反映學(xué)生所處的真實(shí)情景，根據(jù)情境設(shè)計(jì)教學(xué)。例如：在講解表示現(xiàn)階段的動(dòng)作、狀態(tài)的現(xiàn)在時(shí)選用下列情境：Here is what you have to do tomorrow morning.You run to the playground，walk to the dinning- hall，and go to the classroom before eight o’clock.

同時(shí)挖掘文本，積極探索人文精神，講解真理和事實(shí)的一般現(xiàn)在時(shí)選用：

Yangge is traditional dance accompanied by rhythmic folk music or singing，with the dancers dressed in costumes and holding fans or handkerchiefs.

The traditional food of the mid-autumn festival is the mooncake，of which there are many different varieties.

總之，行為主義啟示我們營(yíng)造英語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生通過(guò)“模仿”和“強(qiáng)化”習(xí)得英語(yǔ)。認(rèn)知主義和人本主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的重要性，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，建立良好的師生關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論啟示我們要改變脫離實(shí)際的情景性教學(xué)，在建構(gòu)主義教學(xué)理念下，教師可以通過(guò)創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境、指導(dǎo)學(xué)學(xué)生互助協(xié)作、組織線上線下會(huì)話活動(dòng)、幫助學(xué)生建構(gòu)新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)等途徑提高學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和針對(duì)性，進(jìn)而提高教學(xué)效果。

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（作者單位：平頂山學(xué)院）