陳星妤

摘要：我國(guó)在動(dòng)畫領(lǐng)域的發(fā)展在不斷加快步伐，動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展對(duì)專業(yè)人才的需求也在增大，尤其是動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的缺口比較大，這就要求在動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)方面加強(qiáng)重視。本文先就我國(guó)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)展以及發(fā)展問(wèn)題加以闡述，然后就動(dòng)畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族文化的重要性和應(yīng)用要點(diǎn)以及實(shí)際應(yīng)用詳細(xì)探究，希冀能借此理論研究為動(dòng)畫設(shè)計(jì)的發(fā)展提供有益思路。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫設(shè)計(jì)；民族文化；發(fā)展問(wèn)題

中圖分類號(hào)：J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2019）05-0015-02

0 引言

民族文化是經(jīng)過(guò)歷史的沉淀遺留下的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，發(fā)展我國(guó)的動(dòng)畫行業(yè)就要注重動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中融入民族文化，這樣才能呈現(xiàn)走特色的發(fā)展道路。動(dòng)畫設(shè)計(jì)中所應(yīng)用的元素比較豐富，而元素的應(yīng)用效果對(duì)優(yōu)化動(dòng)畫設(shè)計(jì)的質(zhì)量起到重要作用，這也是融入民族文化的重要出發(fā)點(diǎn)。

1 動(dòng)畫設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)展以及發(fā)展問(wèn)題

1.1 動(dòng)畫設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)展

從我國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展來(lái)看，已經(jīng)有了很大的進(jìn)展，動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作的技術(shù)水平在不斷提高，制作的成本在降低?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)畫設(shè)計(jì)的軟件以及硬件都有了質(zhì)的提升，一些編輯和合成等軟件在動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用愈來(lái)愈普遍，技術(shù)上的革新對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)工作帶來(lái)了便利，并且大大提高了動(dòng)畫設(shè)計(jì)的水平，使得動(dòng)畫制作的效果更為逼真和形象生動(dòng)，而制作的成本也有很大程度降低[1]。

動(dòng)畫設(shè)計(jì)的發(fā)展受到國(guó)家政策上的支持，也給該產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了動(dòng)力，并且在資金上的支持力度也在加大。動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)以及動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等也加強(qiáng)了力度。動(dòng)畫設(shè)計(jì)也朝著愈來(lái)愈專業(yè)和完善的方向發(fā)展。并且影視動(dòng)畫公司以及動(dòng)畫相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)公司的發(fā)展也在良好的市場(chǎng)環(huán)境下有了大發(fā)展。從另一方面來(lái)看，大眾對(duì)本土文化審美回歸的訴求也比較強(qiáng)烈，這些都會(huì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)中融入民族文化創(chuàng)造了條件。

1.2 動(dòng)畫設(shè)計(jì)的發(fā)展問(wèn)題

動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展雖然有著諸多的進(jìn)步，但是也在發(fā)展中存在著一些不足之處，主要體現(xiàn)在幾個(gè)重要層面：

其一，過(guò)度注重動(dòng)畫教育功能的體現(xiàn)。商業(yè)化的發(fā)展對(duì)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，比較注重追求經(jīng)濟(jì)效益，而在社會(huì)效益方面的重視度不是很高。尤其是近些年票房因素的影響，動(dòng)畫影視作品就呈現(xiàn)出了兩面發(fā)展的現(xiàn)狀，也即，注重追求經(jīng)濟(jì)效益，又不想被詬病缺乏教育交易，所以寓教于樂(lè)成為動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展的一個(gè)明顯方向[2]。在這樣的發(fā)展形勢(shì)下，動(dòng)畫影視的主題能深刻反映生活以及對(duì)人性揭露，又能夠引起大眾共鳴的作品越來(lái)越少，在狹隘的道德觀以及價(jià)值觀的因素影響下，這就很難對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。

其二，動(dòng)畫設(shè)計(jì)缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。動(dòng)畫領(lǐng)域的發(fā)展受到美日動(dòng)畫影響比較大，這就造成了我國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展失去了自身的方向，刻意的進(jìn)行模仿日美動(dòng)畫創(chuàng)作模式以及題材和角色造型等，沒(méi)有和本土的文化緊密結(jié)合起來(lái)，這就必然會(huì)影響動(dòng)畫設(shè)計(jì)有特色的發(fā)展，也比較容易陷入到文化盲從以及缺失文化歸屬感的境地當(dāng)中。

2 動(dòng)畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族文化的重要性和應(yīng)用要點(diǎn)及實(shí)際應(yīng)用

2.1 動(dòng)畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族文化的重要性

其一，激發(fā)民眾的文化認(rèn)同感。動(dòng)畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族文化是比較重要的，通過(guò)融入民族文化就能激發(fā)民眾文化認(rèn)同感，從而彰顯動(dòng)畫設(shè)計(jì)的特色。我國(guó)動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展中，傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)是從民族文化以及歷史文化中取材的，并且將文化精神融入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中[3]。但隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展，逐漸離這一方向遠(yuǎn)去，失去了發(fā)展的正確方向。民族文化作為中國(guó)人民精神意志的集中體現(xiàn)，在當(dāng)前的動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展中就要發(fā)揚(yáng)光大，通過(guò)應(yīng)用民族文化來(lái)激發(fā)民眾的情感，提高動(dòng)畫設(shè)計(jì)的親民感以及增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感，這對(duì)我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能起到促進(jìn)作用。

其二，有助于創(chuàng)建中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)品牌。動(dòng)畫設(shè)計(jì)中和傳統(tǒng)民族文化相結(jié)合，對(duì)創(chuàng)建屬于中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的品牌有著積極作用。我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化內(nèi)容比較豐富，通過(guò)將民族文化元素科學(xué)的應(yīng)用在動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中，就能形成有著中國(guó)特色的動(dòng)畫藝術(shù)品牌形象。充分發(fā)揮民族文化的積極優(yōu)勢(shì)，利用好民族文化的資源，將帶有中國(guó)文化符號(hào)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)向著更高質(zhì)量的方向發(fā)展，才能振興我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。

2.2 動(dòng)畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族文化把握應(yīng)用要點(diǎn)

動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中融入民族文化需要充分注重采用有效策略，將民族文化的積極優(yōu)勢(shì)鮮明的發(fā)揮出來(lái)，這就需要從幾個(gè)方面進(jìn)行落實(shí)：

第一，注重深挖民族文化精神內(nèi)涵。民族文化內(nèi)容是豐富多彩的，而在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中和民族文化的融合，就能為動(dòng)畫設(shè)計(jì)帶來(lái)新的設(shè)計(jì)思路以及素材，也能有助于提高動(dòng)畫文化的底蘊(yùn)。傳統(tǒng)民族文化中有著諸多典型的內(nèi)容，要從民族性的角度出發(fā)，將有著文化積淀的傳統(tǒng)文化元素和動(dòng)畫設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，利用好新的技術(shù)以及傳播方式，呈現(xiàn)出有民族特色的動(dòng)畫風(fēng)格[4]。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要對(duì)傳統(tǒng)民族文化的精神內(nèi)涵深度挖掘，提煉民族文化的內(nèi)涵融入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中，這樣才能激發(fā)民眾對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

第二，注重新的技術(shù)以及設(shè)計(jì)理念的借鑒。動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用民族文化需要注重對(duì)新技術(shù)以及新理念的借鑒，不能和現(xiàn)代化動(dòng)畫設(shè)計(jì)理念相脫離，充分重視從本土文化的角度出發(fā)，將先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念以及技術(shù)加以借鑒應(yīng)用，強(qiáng)化動(dòng)畫設(shè)計(jì)的質(zhì)量。通過(guò)新技術(shù)以及理念的借鑒，就能在動(dòng)畫設(shè)計(jì)方面打開(kāi)新的發(fā)展局面，激發(fā)民眾對(duì)傳統(tǒng)民族文化基礎(chǔ)上的動(dòng)畫產(chǎn)生興趣。

2.3 動(dòng)畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族文化實(shí)際應(yīng)用

第一，戲劇文化符號(hào)的應(yīng)用。動(dòng)畫設(shè)計(jì)中將戲劇傳統(tǒng)文化符號(hào)加以科學(xué)的應(yīng)用，能呈現(xiàn)出有特色的動(dòng)畫形象。戲劇是民族文化重要代表，有著其獨(dú)特的魅力，是民族化風(fēng)格的呈現(xiàn)。最早在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)戲劇符號(hào)的應(yīng)用的作品是《傲慢的將軍》，這是典型的從戲劇臉譜符號(hào)中取材的動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品，通過(guò)將戲劇臉譜中的角色內(nèi)涵的應(yīng)用，就能對(duì)動(dòng)畫人物形象加以鮮明呈現(xiàn)，從創(chuàng)造手法以及風(fēng)格上都將民族化的風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致[5]。將軍的角色是通過(guò)對(duì)大花臉的形象借鑒，大面積紅色面龐經(jīng)過(guò)鼻子貫穿整個(gè)額頭以及下巴，眼睛周邊涂上青灰色，這樣能給人望而生畏的視覺(jué)特點(diǎn)，這樣的臉譜符號(hào)的應(yīng)用就將將軍的魯莽個(gè)性以及威武的形象特點(diǎn)鮮明的呈現(xiàn)出來(lái)（如圖1）。

第二，水墨文化元素的應(yīng)用。動(dòng)畫設(shè)計(jì)中運(yùn)用民族文化元素，這就需要安好實(shí)際的需要進(jìn)行選擇，要能夠符號(hào)大眾的審美，以及充分體現(xiàn)出民族文化的特色。水墨文化元素也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要內(nèi)容元素，水墨畫是中國(guó)畫的代表，將水墨畫的特色和動(dòng)畫設(shè)計(jì)相結(jié)合也能呈現(xiàn)出別具一格的動(dòng)畫設(shè)計(jì)效果。我國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)中早期對(duì)《小蝌蚪找媽媽》動(dòng)畫設(shè)計(jì)就是源于水墨元素的應(yīng)用，將中國(guó)畫中的水墨元素得到了充分的運(yùn)用，筆觸濃淡虛實(shí)靈動(dòng)活潑，所塑造出的動(dòng)畫形象也比較可愛(ài)生動(dòng)。應(yīng)用在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中其妙處就是似與不似之間，充滿著情趣。動(dòng)畫設(shè)計(jì)中要充分發(fā)揮民族文化的特色，利用民族文化的元素為動(dòng)畫設(shè)計(jì)增光添彩。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上，動(dòng)畫設(shè)計(jì)作為動(dòng)畫領(lǐng)域發(fā)展中的一個(gè)重要部分，也是呈現(xiàn)動(dòng)畫發(fā)展特色的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有利用好民族文化的優(yōu)勢(shì)，和動(dòng)畫設(shè)計(jì)緊密合理科學(xué)的結(jié)合起來(lái)，才能真正的為我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)崛起發(fā)展提供無(wú)限的動(dòng)力。

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