吳瑕
摘要:我國是一個有著悠久歷史的文明古國,在建設(shè)和諧社會的過程之中我國不斷加大對教育的投入,以提高國民的綜合素養(yǎng)為前提,保障我國的思想道德建設(shè)工作得以順利的落實。作為思想道德建設(shè)和法律教育的重要場所,學(xué)校教育尤為關(guān)鍵,在新的時代背景之下素質(zhì)教育備受社會各界的關(guān)注,許多老師開始不斷突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的桎梏,通過教學(xué)改革來體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)與時代發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。對此,本文站在宏觀的角度,以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為分析對象,了解這一課程改革的相關(guān)要求,以期為實現(xiàn)我國綜合軟實力的提升提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);教學(xué)改革;
一、引言
作為我國教育體系中的重要學(xué)科,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課尤為關(guān)鍵,該課程的大力落實對提高國民的綜合素養(yǎng)、促進(jìn)思想道德建設(shè)工作作用的有效發(fā)揮有著關(guān)鍵的作用。在教學(xué)實踐的過程中,學(xué)科老師必須要充分考慮不同的影響要素,立足于時代的變革和發(fā)展的實質(zhì)要求,不斷革新傳統(tǒng)的教學(xué)策略和教學(xué)手段,將創(chuàng)造性的教學(xué)策略與現(xiàn)有的實踐教學(xué)相聯(lián)系,通過教學(xué)資源的優(yōu)化配置來保證學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和成長的過程之中養(yǎng)成良好的人生觀、價值觀和世界觀。
二、構(gòu)建發(fā)展性教學(xué)內(nèi)容
在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程實踐時,老師必須要注重基礎(chǔ)課程的有效落實,了解基礎(chǔ)課教材之中的核心內(nèi)容,以最新的研究成果為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),將法律教育與思想道德教育相結(jié)合,保障兩大板塊的合理分析和有機(jī)組合。其中哲學(xué),心理學(xué),倫理學(xué),文學(xué)美學(xué)和法學(xué)在基礎(chǔ)課實踐教學(xué)的過程中有著重要的體現(xiàn),如果能夠?qū)⒉煌膶W(xué)科與現(xiàn)有的基礎(chǔ)課程相聯(lián)系,那么就能夠更好的體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的系統(tǒng)性嚴(yán)密性和邏輯性,保證學(xué)生在老師的引導(dǎo)之下掌握該學(xué)科學(xué)習(xí)的技巧和精髓。其次,教材的合理應(yīng)用和分析對老師提出了一定的要求,老師必須要關(guān)注不同教材的深入解讀,掌握教材體系轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實條件,嚴(yán)格按照理論聯(lián)系實際的工作原則,站在學(xué)生的角度,立足于學(xué)生個性化發(fā)展的現(xiàn)實需求,積極的落實不同的理論實踐課程,保證學(xué)生在掌握基礎(chǔ)理論常識的前提之上提高個人的邏輯分析能力和實踐動手能力,真正的實現(xiàn)舉一反三和學(xué)以致用。
在學(xué)科教學(xué)實踐的過程中老師可以以開拓生活境界,珍惜大學(xué)生活為主題,了解學(xué)生在入學(xué)之后所面臨的各類矛盾和沖突,提高學(xué)生的適應(yīng)能力,讓學(xué)生將主體精力放在個人的生活和學(xué)習(xí)上,嚴(yán)格按照時代發(fā)展的要求樹立正確的發(fā)展目標(biāo)和成長目標(biāo)。在第二個階段,老師則需要以學(xué)生的個體內(nèi)在精神構(gòu)建為主體,引導(dǎo)學(xué)生對個人和社會有一個宏觀且深刻的認(rèn)知,其中崇高信念和遠(yuǎn)大理想的主題教育活動尤為關(guān)鍵,可以將學(xué)生的遠(yuǎn)大理想與愛國主義精神的教育和民族偉大復(fù)興教育相聯(lián)系,嚴(yán)格按照愛國主義精神的核心要求積極彰顯我國的民族精神,為推動中國特色社會主義的建設(shè)提供源源不斷的智力支持。
在第三個板塊老師可以嚴(yán)格按照社會道德和道德修養(yǎng)的相關(guān)要求,專注道德觀教育之中的核心理念,將邏輯分析與抽象研究納入主題教學(xué)環(huán)節(jié),明確社會主義道德的價值導(dǎo)向和基本理念,結(jié)合學(xué)生已有的社會生活實踐經(jīng)驗進(jìn)行不斷的延伸,體現(xiàn)整個知識內(nèi)容的具體化,鼓勵學(xué)生參與不同的訓(xùn)練工作中實現(xiàn)個人綜合學(xué)習(xí)能力和水平的提升。最后老師還需要關(guān)注對學(xué)生的關(guān)心態(tài)的培養(yǎng),鼓勵學(xué)生完成不同的社會實踐活動,與他人建立良好的社交關(guān)系,樹立正確的擇偶觀,戀愛觀,婚姻觀。
三、創(chuàng)新教學(xué)方法體系,構(gòu)建主體性教學(xué)模式
不管是素質(zhì)教育還是新課程改革都強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是學(xué)習(xí)過程中的主體,因此在教學(xué)實踐的過程之中,老師需要圍繞學(xué)生設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié),首先老師可以建立掛牌選修制度,提高學(xué)生的自主選擇能力,將課堂的自主權(quán)交給學(xué)生,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能。結(jié)合相關(guān)實踐調(diào)查不難發(fā)現(xiàn),我國大部分的高校在思想政治理論教學(xué)實踐的過程之中,直接由教務(wù)管理部門落實不同的教師和教學(xué)班級分配工作,學(xué)生缺乏自主選擇的權(quán)利。隨著素質(zhì)教育的不斷落實,高校開始轉(zhuǎn)變原有的課程計劃方案,以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為著眼點(diǎn),積極實現(xiàn)不同班級專業(yè)和學(xué)科之間的聯(lián)系和互動,拓寬學(xué)生的思路,擴(kuò)大學(xué)生的視野,保證學(xué)生能夠在自主分析和實踐研究的過程之中,結(jié)合個人的興趣愛好選擇相應(yīng)的課程。另外這種以學(xué)生為主體的教學(xué)實踐形式能夠更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的核心要求,引導(dǎo)學(xué)生在主動參與的過程中掌握學(xué)科學(xué)習(xí)的技巧和精髓,提高到個人的道德修養(yǎng)和法律意識。
其次老師需要注重教學(xué)方法體系的創(chuàng)新,給予學(xué)生更多主動參與的機(jī)會,不斷發(fā)揮學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的個性化發(fā)展差異。
四、結(jié)語
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)實踐的過程中,老師需要站在宏觀的角度,充分考慮目前的教學(xué)條件和教學(xué)背景,結(jié)合時代對人才培養(yǎng)的實際需求,對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行全面的改革和突破,以體現(xiàn)學(xué)生的主體價值為核心,為學(xué)生的良性成長和發(fā)展提供更多的支持。
參考文獻(xiàn)
[1]潘友梅.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)改革新探[J].教育探索,2011(3):39-40.
[2]王丹.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)改革新探[J].科教導(dǎo)刊,2009.
[3]阮書云.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)改革新探[J].素質(zhì)教育論壇,2008(8):24-25.