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        歷史文化價值導(dǎo)向下的鹽官古鎮(zhèn)保護策略研究

        2019-09-10 07:22:44麻冰冰
        小城鎮(zhèn)建設(shè) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:保護策略

        麻冰冰

        摘要:歷史文化價值是歷史城鎮(zhèn)的文化精髓,深入挖掘歷史文化內(nèi)涵、評估歷史文化價值是編制歷史城鎮(zhèn)保護規(guī)劃的前提和基礎(chǔ)。本文通過對浙江省海寧市鹽官古鎮(zhèn)海潮文化、營城文化、名人文化和海鹽文化四個方面價值的研究和文化遺存的挖掘,系統(tǒng)地論述了鹽官古鎮(zhèn)的重要歷史地位和格局風(fēng)貌特色,并從維護自然歷史環(huán)境、突出區(qū)域線性文化遺產(chǎn)、彰顯古鎮(zhèn)特色格局、延續(xù)傳統(tǒng)風(fēng)貌、保護文物古跡和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化六個方面制定了具有系統(tǒng)性和針對性的保護規(guī)劃策略,以更好地保護鹽官古鎮(zhèn),傳承歷史文脈。

        關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn)保護;歷史文化價值;歷史文化名鎮(zhèn);保護策略;鹽官古鎮(zhèn)

        doi:10.3969/j.issn.1009-1483.2019.05.011?中圖分類號:TU982.29

        文章編號:1009-1483(2019)05-0068-07?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        Research on the Conservation Strategy of Yanguan Ancient Town Based on the Analysis of History Culture Value

        MA Bingbing

        [Abstract] History culture value is the essence of historic towns. The prerequisite and foundation of compiling the conservation planning of historic towns are the thorough exploitation of historical and cultural connotation and estimating the history culture value. This paper systematically illustrates the significance of the historical status of Yanguan Ancient Town and its succession of tradition from the studies and excavation of four aspects, which are the culture of defending and viewing the tide, the culture of the city construction, the culture of celebrities and also the culture of sea salt making. Meanwhile, this paper also drafts systematic and individualized conservation strategy from six perspectives, namely, maintaining the natural historical surrounding, highlighting regional linear cultural heritage, presenting the unique layout of the old town, lasting the traditional features, preserving historic monuments, and carrying on the fine traditions and cultures, with a purpose to better protect Yanguan Ancient Town, carrying on veins of history.

        [Keywords] conservation of ancient town; history culture value; historic town; conservation strategy; Yanguan Ancient Town

        引言

        隨著我國歷史文化遺產(chǎn)保護體系的不斷完善,歷史文化名鎮(zhèn)的保護越來越受到重視,2003年至今,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局已陸續(xù)公布七批、共312個國家級歷史文化名鎮(zhèn),歷史文化名鎮(zhèn)已成為我國歷史文化遺產(chǎn)極為重要的組成部分。與此同時,針對歷史文化名鎮(zhèn)保護的法律法規(guī)和技術(shù)規(guī)范也在逐步出臺。2008年,國務(wù)院正式頒布《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》,歷史文化名鎮(zhèn)的保護被正式納入法制化軌道[1],條例中對名鎮(zhèn)的保護規(guī)劃編制提出了較為明確的規(guī)定。2012年,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局印發(fā)了《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃編制要求(試行)》,進一步細(xì)化了名鎮(zhèn)的保護規(guī)劃編制內(nèi)容。這些法規(guī)和技術(shù)要求為名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的編制提出了一般性的框架和準(zhǔn)則。對歷史文化名鎮(zhèn)價值的評估是對該城鎮(zhèn)在歷史發(fā)展全過程中長期積淀形成的歷史、科學(xué)、藝術(shù)等方面的重要成就和產(chǎn)生的重大影響所做的系統(tǒng)梳理、認(rèn)知和總結(jié),也是統(tǒng)一共識、開展保護規(guī)劃編制工作的前提和基礎(chǔ),對于明確保護內(nèi)容、確定保護方法、制定針對性的保護措施都具有十分重要的意義。

        1鹽官古鎮(zhèn)保護概況

        鹽官古鎮(zhèn)地處長江三角洲杭嘉湖平原南緣,隸屬浙江省海寧市,緊鄰錢塘江河口北岸,是著名的觀潮勝地。鹽官古鎮(zhèn)歷史悠久,文化底蘊深厚,歷史上曾長期作為海寧州(縣)治。古鎮(zhèn)內(nèi)保存有極為豐富的文化遺產(chǎn)資源,如:始建于宋代、重建于明代的占鰲塔,明清時期重要的工程設(shè)施捍海石塘,清初帝王敕建的海神廟,江南皇家園林安瀾園遺址,近代國學(xué)大師王國維故居等(見圖1)。1991年,鹽官古鎮(zhèn)被浙江省公布為第一批歷史文化保護區(qū),2010年被評為第五批中國歷史文化名鎮(zhèn)。

        鹽官古鎮(zhèn)從20世紀(jì)80年代就開始了對占鰲塔、海神廟等文物古跡的保護修繕工作,取得了較好的效果。但對古鎮(zhèn)格局和風(fēng)貌的保護卻有所輕視,城墻、城門逐漸被拆毀,歷史街巷或消失、或被改造拓寬,舊海寧縣衙、安國寺、文廟等代表性公共建筑也被悉數(shù)拆除,古鎮(zhèn)格局要素不斷遭到破壞。新建建筑高度未得到有效控制,明清延續(xù)至今的古鎮(zhèn)天際輪廓線及多條重要景觀視廊也面臨被淹沒的威脅。如何挖掘古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵、制定有效保護措施,是鹽官古鎮(zhèn)保護亟需解決的問題。

        2鹽官古鎮(zhèn)的歷史文化價值研究

        2.1御潮觀潮、地位扼要、景觀獨特、內(nèi)涵豐富的海潮文化勝地

        杭嘉湖平原自六朝以來便是中國皇室和軍隊用糧的主要產(chǎn)地,隋唐大運河的開通進一步促進了江南地區(qū)經(jīng)濟社會的繁榮,至明清時杭嘉湖平原已成為全國經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的區(qū)域之一。鹽官舊無?;?,宋以后錢塘江河口變遷,明清時鹽官成為潮患的重災(zāi)區(qū)。杭嘉湖平原地勢低平,西南部略高向東北平原傾斜,鹽官處于西南高地,一旦被淹,杭嘉湖蘇松太常七郡均會被波及,危及“天下糧倉”的安全和江山社稷的穩(wěn)固。因此,鹽官成為明清時期防御潮患的重要地區(qū),康熙、雍正、乾隆都十分關(guān)心鹽官海塘的建設(shè),乾隆皇帝曾六下江南,四次到鹽官視察海塘建設(shè)情況。鹽官海塘始筑年代不詳,唐代為土堤,金元時為柴塘,后歷代修筑技術(shù)不斷改善,清康熙五十七年(公元1718年)開始修筑石塘[2]。鹽官魚鱗石塘建于公元1736年,全長1100米,建造技藝復(fù)雜,具有重要的歷史科學(xué)和工程技術(shù)價值。此外,古鎮(zhèn)還留有海神廟、安瀾園、乾隆海塘詩御碑、海寧州安民碑等眾多與海塘建設(shè)相關(guān)的歷史文化遺存。

        錢塘江潮宏偉壯觀,是享譽世界的獨特景觀。鹽官是中國著名的觀潮勝地,千百年來無數(shù)帝王將相、志士仁賢前來觀潮詠潮,留下了千古流傳的詩詞墨寶,如北宋蘇東坡的《錢江秋潮》、清乾隆皇帝的《觀海潮歌》等。一代偉人孫中山先生和毛澤東主席也曾來鹽官觀潮,現(xiàn)占鰲塔西側(cè)還保留有民國時期為紀(jì)念孫中山先生觀潮而建的中山亭。

        在與錢江潮患長期卓絕的斗爭中,鹽官地區(qū)逐漸形成了一系列與觀潮、御潮、祭潮密切相關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗和行為習(xí)慣,后人將其總結(jié)為“潮文化”?!俺蔽幕毙问蕉鄻印?nèi)涵豐富,包括觀潮的節(jié)日慶典、弄潮競技、喊潮習(xí)俗、祭潮信仰、修筑海塘的傳統(tǒng)手工藝、關(guān)于潮汐計算的民間知識,以及與潮相關(guān)的民間文學(xué)藝術(shù)等,是鹽官地區(qū)自然、歷史、社會和經(jīng)濟風(fēng)貌的全面展示。

        2.2禮制營城、防御災(zāi)害、運河經(jīng)濟三重理念影響下的特色格局古鎮(zhèn)

        現(xiàn)鹽官古鎮(zhèn)始建于唐永徽六年(公元655年),是唐、宋、明、清歷代海寧州(縣)治所在地,其格局深受《周禮·考工記》影響,“城廓方正、形制規(guī)整,十字大街、棋盤路網(wǎng)”,充分反映了古代城郡禮制營城的思想。鹽官古城歷史上幾經(jīng)損毀,現(xiàn)古鎮(zhèn)的基本格局延續(xù)于元至正十九年(公元1359年)重修的海寧州城。鹽官古城城池方正,城垣共筑五門,東兩門,分別為宣德門和春熙門,北為拱辰門、西為安戍門、南為鎮(zhèn)海門;城內(nèi)東西、南北兩條主街十字相交,溝通四方城門,城內(nèi)被十字街分為四個街坊,衙署位于古城中央,文廟位于南城,城隍廟位于北城,東西大街兩側(cè)分布古城重要管理機構(gòu),如鎮(zhèn)撫司、布政司、河泊所、杭嘉湖道署等。古城內(nèi)道路街巷縱橫分隔、主次分明、方正平直(見圖2)。

        鹽官位于江南水網(wǎng)地區(qū),隋代大運河貫通之后,經(jīng)長安鎮(zhèn)至鹽官直抵錢塘江的上塘河是大運河的一條重要支線。鹽官由于兼具內(nèi)河水網(wǎng)、臨江、瀕海的地理優(yōu)勢,水運興盛,是錢塘江南北貨物的重要集散地和海運中轉(zhuǎn)地[3]。鹽官是運河沿線的重要城鎮(zhèn),其格局也充分體現(xiàn)了運河城鎮(zhèn)的典型特征,上塘河、下塘河、新塘河環(huán)繞古城并向外聯(lián)系大運河和周邊州府鄉(xiāng)鎮(zhèn),古城有三處水門,分別位于拱辰門西、宣德門北和安戍門南,連接城內(nèi)和城外水系,城內(nèi)街河并行、水陸通達(dá)?,F(xiàn)環(huán)城河保留完整,城內(nèi)僅存?zhèn)}前河一段河道,但街道走向依然能夠反映出當(dāng)時的格局特征。

        鹽官是明清政府抵擋江潮災(zāi)害的防御重鎮(zhèn)。潮務(wù)管理、海塘建設(shè)、海神祭祀等獨特的職能也在鹽官古城格局上有所體現(xiàn)。清雍正年間敕建的海神廟、古鎮(zhèn)西北隅的安瀾園、古鎮(zhèn)城外的占鰲塔等都是鹽官古城格局中重要的、具有標(biāo)志性的建筑,是御潮職能在古城格局中的反映。此外,清代為抵御潮患,采取“寓工于兵”的管理體質(zhì)[4],在鹽官城駐重兵,集護塘、修塘與防衛(wèi)為一體,現(xiàn)古城內(nèi)東南部留有南山營等地名,即為清代兵營所在地的地名遺存。

        2.3國學(xué)大師王國維故里、文風(fēng)昌盛,名人輩出的江南文化盛邦

        王國維先生是中國近代著名的國學(xué)大師,杰出的古文字、古史地學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué)家、哲學(xué)家[5]。王國維先生出生于鹽官,現(xiàn)古鎮(zhèn)西南隅還保留有王國維故居。先生一生著作頗多,如《觀堂集林》《宋元戲曲考》《人間詞話》等,也有不少與故鄉(xiāng)和潮涌相關(guān)的詩篇與佳作,其中《蝶戀花·觀潮》《虞美人·夜潮》兩首詠潮詩文最為知名。

        鹽官自古文風(fēng)昌盛、崇文重教,早在隋唐時即立孔廟,南宋始建書院。清嘉慶年間創(chuàng)辦著名的安瀾書院,光緒三十年(公元1904年)成立海寧圖書館,是我國最早以圖書館命名的縣市級公共圖書館。

        鹽官歷史上名人眾多,代表性人物有:東晉《搜神記》作者干寶、唐代書法家顏真卿、南宋理學(xué)家張九成、明代史學(xué)家談遷、明代戲曲家陳與郊、清初名臣楊雍建、現(xiàn)代著名教育家鄭曉滄、現(xiàn)代女作家陳學(xué)昭等。其中清代陳之遴、陳元龍、陳世倌三人均出自鹽官陳家,官至宰相,素有“一門三閣老,六部五尚書”之譽。鹽官古鎮(zhèn)保留有眾多名人遺跡,包括:陳閣老宅、楊兵部宅、陳邦彥故居、鄭曉滄故居、陳學(xué)昭故居等。

        2.4浙西鹽倉,起源悠久,漢至清代是重要傳統(tǒng)海鹽生產(chǎn)基地

        鹽官本是官名,意為“司鹽之官”。西漢時,國家實行鹽鐵專賣,在鹽鐵產(chǎn)地分別設(shè)鹽官和鐵官進行管理[6]。公元前195年,吳王劉濞在此任命鹽官,管理鹽業(yè)生產(chǎn),這是“鹽官”地名的由來。公元223年,海昌縣易名為鹽官縣,鹽官作為地名一直沿用至今,歷時千余年。

        鹽官是浙西地區(qū)重要的鹽場之一,其鹽業(yè)生產(chǎn)至秦漢時期已經(jīng)具備了一定的規(guī)模?!缎绿茣肪?1載,嘉興縣有鹽官,嘉興監(jiān)海鹽產(chǎn)量很大,位列全國第三[7]。宋代太平興國年間,鹽官境內(nèi)有蜀山、巖門等八個鹽場,年產(chǎn)鹽量約一萬余噸[8],鹽官古城內(nèi)也設(shè)知鹽廳、運鹽廳、鹽倉、鹽場廳等鹽業(yè)管理機構(gòu)。明清后,錢塘江河口變遷,鹽業(yè)受到?jīng)_擊逐漸衰落。

        3保護規(guī)劃策略

        基于上述對鹽官古鎮(zhèn)海潮文化、營城文化、名人文化和海鹽文化價值的評估,以及相關(guān)代表性遺存的系統(tǒng)挖掘,規(guī)劃從區(qū)域、古鎮(zhèn)、文物古跡三個層次、六個方面提出系統(tǒng)性的保護策略與措施。

        3.1保護控制與錢塘江潮形成和延續(xù)密切相關(guān)的自然歷史環(huán)境

        保護鹽官負(fù)??亟淖匀坏乩憝h(huán)境。錢江潮涌是錢塘江口獨特的自然景觀,唐宋時期位于杭州,明清時期由于江道的遷移和江口地形的變化才轉(zhuǎn)至鹽官。據(jù)相關(guān)水利研究,錢塘江潮涌是東海潮波在錢塘江河口特殊地形條件下的特殊表現(xiàn)形式,水下沙坎是形成涌潮的必要條件,喇叭口狀的平面外形是錢塘江口涌潮浩瀚壯觀的主要原因[9]。錢江潮是人類寶貴的自然遺產(chǎn),應(yīng)保護形成潮涌的地形地貌條件,錢塘江口周邊新建的水利設(shè)施或進行填海建設(shè)等都應(yīng)進行對潮涌影響的分析,對有重大影響的項目應(yīng)嚴(yán)禁建設(shè),若與防潮安全相關(guān)的項目,應(yīng)采取相應(yīng)的技術(shù)手段減小對潮涌的影響。

        3.2保護錢塘江海塘、京杭大運河等區(qū)域線性文化遺產(chǎn)

        鹽官海塘是錢塘江海塘保存最為完好、最具代表性的一段,立足自身保護的同時,應(yīng)加強對錢塘江海塘體系的整體保護。一方面加強對海塘相關(guān)遺存,如:備塘、備塘河、堡房等遺存的挖掘與保護;另一方面加強與周邊地區(qū)的合作,共同建設(shè)沿江海塘景觀綠道,以綠色、生態(tài)的景觀連接與海塘相關(guān)的各類文化遺存。同時,在鹽官境內(nèi)建設(shè)錢塘江海塘博物館,展示與海塘相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包括海塘發(fā)展變遷、歷代海塘工藝技術(shù)等相關(guān)內(nèi)容,系統(tǒng)展示海塘文化。

        依托大運河遺產(chǎn)的保護,進一步挖掘鹽官古鎮(zhèn)內(nèi)與運河文化相關(guān)的遺存,保護運河支線上塘河,保護古鎮(zhèn)周圍環(huán)繞的下塘河、新塘河、寧袁塘等反映鹽官歷史上“水系發(fā)達(dá)、通聯(lián)八方”的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特征。加強保護海寧州城水門遺址、堰瓦壩水閘遺跡等與古鎮(zhèn)水運相關(guān)的遺存,挖掘文獻(xiàn)記載的過塘行、東門碼頭、北門海運碼頭等相關(guān)遺跡并予以展示。

        3.3保護體現(xiàn)多重營城理念的古鎮(zhèn)歷史格局

        3.3.1保護城址輪廓

        鹽官古鎮(zhèn)城址輪廓清晰,現(xiàn)存北水城門及東北段夯土城墻,2000年后恢復(fù)宣德門和春熙門兩座城門,已消失的城門和城墻的走向、位置均有跡可循,規(guī)劃在建安路、倉河路、潮韻街與護城河之間,環(huán)城南路與東、西城路之間規(guī)劃建設(shè)城墻遺址公園,通過長期的控制和建設(shè),逐步形成連續(xù)的城址輪廓標(biāo)識帶,通過考古、歷史研究與分析,確定城門和城墻位置,采用綠化、鋪地、雕塑、標(biāo)識牌等設(shè)計手法進行標(biāo)識,與現(xiàn)有城門、城墻一起構(gòu)成具有完整意向的城址輪廓。

        3.3.2保護城內(nèi)水系

        保護現(xiàn)狀城內(nèi)僅存的倉前河歷史河道,保護河道現(xiàn)狀尺度、埠頭、古橋等要素,保護兩側(cè)街巷的尺度和河街相依的歷史格局?;謴?fù)人民路西側(cè)和春熙路南側(cè)連接原西、北水城門的“丁字形”河道,通過建設(shè)景觀步行道、設(shè)置綠化帶等方式標(biāo)識已消失的另外兩條河道。

        保護城內(nèi)現(xiàn)狀大小水塘,位于文物保護單位范圍內(nèi)的按照文物保護要求進行保護,外圍的水塘不得隨意填埋,應(yīng)定期清理,保持水質(zhì)清潔,結(jié)合水塘規(guī)劃公共開放空間,提示古鎮(zhèn)歷史水系格局,為居民提供休閑游憩空間。

        3.3.3保護“棋盤型”街巷格局

        重點保護古邑路、安勞弄、廟宮弄、北寺巷、醋坊巷、南寺巷、南門直街、錢家巷等現(xiàn)狀尺度保存較好的街巷,嚴(yán)格保護街巷名稱、尺度和走向,保護沿街界面的傳統(tǒng)風(fēng)貌。保護后街、回子巷、里巷、九廟前等名稱、走向等未變,尺度和功能變化較大的街巷,保護現(xiàn)狀街巷尺度和名稱,兩側(cè)的建筑高度、風(fēng)貌應(yīng)與古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。通過路牌、鋪地、小品等方式重點標(biāo)識敦莊路等反映古鎮(zhèn)重要格局信息的街巷。

        3.3.4保護其他重要格局要素

        保護海神廟、安瀾園、城隍廟等重要格局要素。保護安瀾園遺址及其南側(cè)片區(qū),控制該范圍內(nèi)的建筑密度、高度和形式,建設(shè)安瀾園遺址公園,以綠化、景觀、雕塑等多種形式提示園內(nèi)重要建筑及景觀,在遺址公園內(nèi)建設(shè)遺址博物館,可引入數(shù)字化虛擬影像等再現(xiàn)園林原貌,提升觀賞體驗。對海神廟周邊建筑的高度和風(fēng)貌予以控制,突出海神廟的總體格局和建筑特色,彰顯其在古鎮(zhèn)格局中的重要地位。對于已消失的縣衙、文廟、安國寺等歷史位置清晰的古鎮(zhèn)重要格局信息,應(yīng)考慮搬遷占用原址的單位,恢復(fù)和展示原有格局,利用為文化展示、文化旅游設(shè)施或開敞空間。

        3.4保護延續(xù)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌

        3.4.1保護古鎮(zhèn)的標(biāo)志性景觀和視線通廊

        保護鹽官古鎮(zhèn)海神廟、安瀾園、占鰲塔等標(biāo)志性景觀,對其周邊范圍的建設(shè)進行控制,周邊建筑的色彩、形式應(yīng)以淡雅、樸素風(fēng)格為主,與傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑相協(xié)調(diào),不得對標(biāo)志性景觀產(chǎn)生影響。

        保護占鰲塔和宣德門城樓兩處古鎮(zhèn)制高點,保護占鰲塔—海神廟、占鰲塔—安瀾園、占鰲塔—南門直街、占鰲塔—宣德門城樓、宣德門城樓—古邑路等重要歷史節(jié)點之間的視線通廊,控制視廊寬度為50米,視廊范圍內(nèi)的建筑高度不得影響各視廊之間的景觀視線聯(lián)系,視廊兩側(cè)的建筑應(yīng)注意建筑體量和風(fēng)貌色彩的協(xié)調(diào)。保護占鰲塔—海塘—錢塘江之間觀潮視域的通暢,視域范圍內(nèi)應(yīng)控制建設(shè),保證良好的通視狀態(tài)。對古鎮(zhèn)環(huán)城水系周邊區(qū)域進行視線控制,避免出現(xiàn)封閉的岸線(見圖3)。

        3.4.2延續(xù)古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌

        保護鹽官古鎮(zhèn)以白墻灰瓦、色彩淡雅、低層坡頂?shù)膫鹘y(tǒng)民居風(fēng)貌為基底,以海神廟、城隍廟、占鰲塔等高大壯闊、色彩鮮亮、格局疏朗的傳統(tǒng)公共建筑風(fēng)貌為焦點,形成色彩協(xié)調(diào)、高低起伏、錯落有致的整體風(fēng)貌特征。嚴(yán)格保護南門直街和古邑路兩片傳統(tǒng)風(fēng)貌較為完整的核心地段,保護其歷史原貌和景觀環(huán)境特征,周邊地區(qū)建筑的色彩、高度、屋頂形式等應(yīng)與其相協(xié)調(diào)。古鎮(zhèn)其他范圍的新、改、擴建建筑,宜采用體量小、色彩淡雅的建筑形式,強調(diào)建筑的多樣性,嚴(yán)禁大規(guī)模建設(shè)仿古建筑,在建筑設(shè)計中使用傳統(tǒng)建筑符號、采用傳統(tǒng)的材料和色彩,維持古鎮(zhèn)整體的傳統(tǒng)風(fēng)貌特色。

        3.5保護體現(xiàn)古鎮(zhèn)多元文化價值的文物古跡

        保護反映古鎮(zhèn)歷史文化價值的眾多文物古跡,如體現(xiàn)鹽官御潮觀潮價值的魚鱗海塘、海神廟、占鰲塔、天風(fēng)海濤亭等遺存;體現(xiàn)鹽官特色格局價值的城隍廟、海寧州舊城遺址、安瀾園遺址等遺存;體現(xiàn)鹽官名人文化價值的陳閣老宅、楊兵部宅、王國維故居等遺存。搶救性保護修繕海寧州舊城遺址等維護狀況較差的文物保護單位,整治海寧州舊城遺址、安瀾園遺址等文保單位周邊歷史環(huán)境,突出遺產(chǎn)環(huán)境的歷史氛圍和完整性。同時,加強對同一價值體系下文物古跡的關(guān)聯(lián)性保護,劃定主題性保護區(qū)或保護線路,實現(xiàn)協(xié)同保護和展示。

        3.6結(jié)合物質(zhì)遺存保護傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        加強古鎮(zhèn)價值體系中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與研究,結(jié)合物質(zhì)遺存的保護進行展示與傳承。保護展示鹽官潮文化習(xí)俗,定期舉辦觀潮節(jié)慶活動,展示潮神祭祀、弄潮競技等傳統(tǒng)活動。建設(shè)潮文化展示館,展示與潮相關(guān)的祭祀信仰、科學(xué)探索、民間文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝等。加強鹽官名人文化的展示和宣傳,結(jié)合名人故居保護開展名人生平事跡、學(xué)術(shù)研究、著作等展覽,鼓勵民間成立名人研究機構(gòu),舉辦相關(guān)學(xué)術(shù)研究、名人紀(jì)念活動等。深入挖掘鹽官海鹽文化,加強對鹽官作為浙西重要鹽倉地位的文獻(xiàn)論證和實物例證的收集,建設(shè)鹽文化展示館,展示古鹽官鹽業(yè)生產(chǎn)、管理、運輸?shù)南嚓P(guān)歷史信息,充實鹽文化的歷史價值,加深文化記憶。

        4結(jié)語

        歷史城鎮(zhèn)歷史文化價值的生成歷經(jīng)一種多元性的、多層積淀的、系統(tǒng)形成的過程[10]。這個過程有助于我們深入理解、認(rèn)識歷史城鎮(zhèn),厘清遺存家底。在歷史城鎮(zhèn)的保護規(guī)劃編制中,歷史文化價值的探索是保護規(guī)劃工作的基礎(chǔ)和前提,而對應(yīng)價值體系制定的針對性的保護框架、保護方法、保護措施和策略,是突破歷史城鎮(zhèn)一般性保護模式,開展適宜性、整體性保護,突出歷史城鎮(zhèn)獨特性和不可替代性的重要途徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]仇保興.傳承優(yōu)秀文化 延續(xù)歷史脈絡(luò) 我國歷史名城名鎮(zhèn)名村保護的機遇、挑戰(zhàn)與主要任務(wù)[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2011,29(1):22-27.doi:10.3969/j.issn.1002-8439.2011.01.001.

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        [10]張兵.歷史城鎮(zhèn)整體保護中的“關(guān)聯(lián)性”與“系統(tǒng)方法”——對“歷史性城市景觀”概念的觀察和思考[J]. 城市規(guī)劃, 2014,38(z2):45-47.

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