段威 秦振興

摘要：文章針對(duì)當(dāng)前村莊建設(shè)中存在的問題，在解析村口的概念及總結(jié)相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，提出村口的基本認(rèn)知、建設(shè)理念和特色塑造手法。在基本認(rèn)知方面，提出村口具有標(biāo)識(shí)、導(dǎo)向和展示三種功能，地形地貌、植物配置、建（構(gòu)）筑物、廣場(chǎng)鋪裝是村口的主要構(gòu)成要素，可分為植物造景類、建筑物類和構(gòu)筑物類三種類型。在建設(shè)理念方面，提出自然勝于人工、簡(jiǎn)勝于繁、土勝于洋、曲勝于直、綠化勝于硬質(zhì)等五條理念。在特色塑造手法方面，提出要從整體謀劃、塑造場(chǎng)景、營造氛圍三個(gè)方面進(jìn)行村口空間的整體場(chǎng)景的營造，可從傳承鄉(xiāng)土文化、還原特定場(chǎng)景、寫意文學(xué)作品、借用“鄉(xiāng)愁”實(shí)物等方面表達(dá)村口的空間意境。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村；特色塑造；村口營建

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2019.05.016？中圖分類號(hào)：TU984.2

文章編號(hào)：1009-1483（2019）05-0109-06？文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Village Entrance Construction and Characteristic Molding

DUAN Wei， QIN Zhenxing

[Abstract] In view of the problems existing in the current village construction， on the basis of analyzing the concept of village entrance and summarizing the relevant research， this paper puts forward the basic cognition， construction concept and characteristic shaping methods of village entrance. In terms of basic cognition， it is proposed that the village entrance has three functions： marking， guiding and displaying. Topography and landform， plant allocation， building （structure） and square pavement are the main elements of the village entrance， which can be divided into three types： plant landscaping， building and building. In terms of construction concept， five concepts are put forward： nature is better than man-made， simplicity is better than complexity， mainland is better than external， winding path is better than straight road， green is better than rigid pavement. In terms of characteristic shaping techniques， it is proposed that the whole scene of village entrance space should be constructed from three aspects： overall planning， scene shaping and atmosphere building， which can express the spatial artistic conception of village entrance from aspects of inheriting local culture， restoring specific scenes， freehand literary works and borrowing "nostalgia" objects.

[Keywords] beautiful countryside； characteristic shaping； village entrance construction

1研究背景

1.1問題的提出

在傳統(tǒng)的村莊營造中，村口一直是被重視的對(duì)象，它承載著村民對(duì)于家園命運(yùn)的夢(mèng)想和希望，往往通過精心設(shè)計(jì)來表達(dá)。隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的興起，村口的建設(shè)也備受關(guān)注。然而，由于認(rèn)知的偏差和相關(guān)建設(shè)理論的缺失，村口的建設(shè)也存在一些問題：一是村口形式過于復(fù)雜，無法體現(xiàn)村莊的歷史淵源、文化背景和鄉(xiāng)土特色，既不經(jīng)濟(jì)，又缺少鄉(xiāng)土氣息。二是機(jī)械地使用景石、雕塑、牌坊等建造方式，而且制作粗糙、簡(jiǎn)單模仿，不能體現(xiàn)村莊特色，出現(xiàn)很多“撞衫”現(xiàn)象。三是過于追求形式，體量過大、比例失衡，與村莊原有空間尺度格格不入[1]。

1.2村口的概念

村口，顧名思義就是村莊的出入口。在一些傳統(tǒng)村落，常?？梢钥吹叫问礁鳟悺e具特色的村口，如一棵挺拔的大樹、一座橋梁或水榭、一棟古香古色的廟宇樓閣等等，記錄著村民的集體記憶，訴說村莊的歷史和文化。當(dāng)然對(duì)于大部分普通村莊而言，或許并無如此特色鮮明的標(biāo)識(shí)，但往往有一段特定的路徑，給人以“家”的暗示，帶來“家”的溫暖。因此，村口既是一段物質(zhì)空間，更是一種情感的寄托。

從物質(zhì)層面解釋，村口是村莊的門戶，是對(duì)外聯(lián)系的交通節(jié)點(diǎn)，給人以心理的過渡和暗示，大部分村口都是在村莊長期發(fā)展過程中約定俗成的。從情感層面解釋，村口具有濃厚的情感寄托色彩，不管是匆匆路過還是短暫停留，都對(duì)其有強(qiáng)烈的空間認(rèn)同感或歸屬感，具有濃烈的場(chǎng)所意義[2]。

1.3相關(guān)研究綜述及思考

近年來，專門針對(duì)村口的學(xué)術(shù)研究較少，多作為村莊規(guī)劃建設(shè)的一部分進(jìn)行研究，或從景觀營造手法入手展開論述。趙之楓等提出了針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的村口景觀營造設(shè)計(jì)方法[3]；史俊偉對(duì)云南旅游型村莊進(jìn)行深入分析，并在此基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)了傳統(tǒng)村鎮(zhèn)入口景觀的要素、類型和特征[4]。徐清認(rèn)為村口景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)秉承當(dāng)?shù)貧v史文脈，展示村落文化，傳遞人文氣息[5]。王澤發(fā)從規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，通過研究目前鄉(xiāng)村旅游區(qū)村口的相關(guān)設(shè)計(jì)，從設(shè)計(jì)層面提出在設(shè)計(jì)村口時(shí)所需遵循的原則及所需考慮的多重因素，對(duì)我國的鄉(xiāng)村旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)有一定的指導(dǎo)意義[6]；趙智等從景觀角度入手，以皖南古村落為例，分析村口景觀的作用及其組成要素，提出村口景觀的保護(hù)對(duì)策和利用方法。

筆者認(rèn)為，村口不僅是村莊對(duì)外聯(lián)系的交通節(jié)點(diǎn)，更是“鄉(xiāng)愁”情感寄托的重要載體，要以村民生活體驗(yàn)和情感認(rèn)同為基礎(chǔ)，從服務(wù)村莊、服務(wù)村民的角度賦予其更多的功能，體現(xiàn)標(biāo)識(shí)性、文化性和功能性。村口空間的營造要保持富有傳統(tǒng)意境的鄉(xiāng)村田園景觀格局，促進(jìn)和自然環(huán)境的有機(jī)融合，避免“公園化”和“城市化”。好的村口并不是“設(shè)計(jì)”出來的，無需大興土木、刻意營造，而是將村民心中那個(gè)約定俗成的場(chǎng)所賦予相關(guān)功能，促進(jìn)村民鄰里的交往，提升村莊的活力，讓村民對(duì)其具有強(qiáng)烈的空間認(rèn)同感和歸屬感。

基于上述認(rèn)知和村莊規(guī)劃建設(shè)實(shí)踐，筆者認(rèn)為村口的特色塑造不僅是景觀設(shè)計(jì)手法的創(chuàng)新，還要轉(zhuǎn)變建設(shè)理念，擺脫“唯景觀論”，既要塑造物質(zhì)的“形”，又要打造精神的“魂”。本文對(duì)村口的功能、要素、類型等進(jìn)行系統(tǒng)地梳理，結(jié)合實(shí)例提出村口空間營建的新理念和相關(guān)特色塑造手法，希望能讓村口成為承載和展示地方文化和地域風(fēng)情的重要載體。

2基本認(rèn)知

2.1村口的選址

村口的選址是在多種因素的綜合影響下確定的，一般需滿足三個(gè)方面的要求。首先，村口必須選擇在村莊對(duì)外交通便捷的地段，場(chǎng)地較為開闊，地勢(shì)相對(duì)平坦，方便村民與外界聯(lián)系；其次，村口應(yīng)具有明顯的空間特色景觀特征，能夠起到較好的提示作用；再次，村口宜選在具有良好集聚效應(yīng)的地方，利于組織村民參與文體休閑活動(dòng)，提高村民互動(dòng)性，以期達(dá)到較好的歸屬感。

2.2村口的功能

2.2.1標(biāo)識(shí)功能

村口是進(jìn)入村莊的空間標(biāo)識(shí)，是村落景觀的首要展示窗口，是外人對(duì)村莊的第一印象。一些獨(dú)具特色的村口，如高大的樹木或聳立的牌坊等標(biāo)志性景物，既在提示村莊的位置，也成為該村莊的名片[7]。

2.2.2導(dǎo)向功能

村口是村莊對(duì)外聯(lián)系最為便捷的地方，具有組織和引導(dǎo)交通的作用。一般通過村口空間將村落內(nèi)部道路與對(duì)外道路進(jìn)行分割，采用開放式的空間廣場(chǎng)，便于內(nèi)外交通的疏散與引導(dǎo)[8]。

2.2.3展示功能

村口具備文化展示功能，它見證了村莊的興衰與變遷，展示村莊的歷史與文化。一些古村落在其自身漫長的發(fā)展和變更中，形成了獨(dú)特的文化內(nèi)涵，傳遞村莊歷史文化和人文氣息，村口成為了最具代表性的展示空間[9]。

2.3村口的構(gòu)成要素

2.3.1地形地貌

地形是景觀營造的基礎(chǔ)要素，是打造村口空間形態(tài)的重要設(shè)計(jì)要素之一，也是組成各要素的重要載體。地形既包括村口周邊山、水、林、田的“大地形”和該地段內(nèi)的各種起伏、連接、交錯(cuò)而形成的地域形態(tài)，也包括小區(qū)域因臺(tái)階、坡道、水塘、平地等引起水平變化形成的“小地形”。因此，應(yīng)利用原地形特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況，因地制宜，打造與之相匹配的三維空間，展示村口景觀的地域特色。

2.3.2植物配置

村口是村莊重要的綠化景觀節(jié)點(diǎn)，融休憩、健身活動(dòng)和文化宣傳等多種功能于一體，建設(shè)應(yīng)結(jié)合村民的生產(chǎn)、生活和民俗鄉(xiāng)情，強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土、生態(tài)、自然。綠化配置應(yīng)考慮到村民活動(dòng)特點(diǎn)和村莊環(huán)境整治的要求。綠化簡(jiǎn)潔實(shí)用，以喬木為主，灌木為輔，避免大草坪、模紋色塊等城市綠化形式，創(chuàng)造親切的鄰里氛圍。應(yīng)靈活搭配喬木、灌木和花卉，形成優(yōu)美的公共活動(dòng)節(jié)點(diǎn)[10]。

2.3.3建（構(gòu)）筑物

村口的建（構(gòu)）筑物是村口景觀的重要構(gòu)成，應(yīng)傳承地方傳統(tǒng)建筑文化，提取鄉(xiāng)土景觀符號(hào)，通過建（構(gòu)）筑物的空間形態(tài)及布局的變化，呈現(xiàn)具有地域標(biāo)志性的村口景觀特色。

2.3.4廣場(chǎng)鋪裝

村口鋪裝分為廣場(chǎng)鋪裝和道路鋪裝，不同的鋪裝體現(xiàn)了不同空間的使用特征。廣場(chǎng)鋪設(shè)一般以硬質(zhì)鋪裝為主，在鋪裝方面要與周圍環(huán)境和功能性質(zhì)相匹配，采用簡(jiǎn)潔大方、新穎、安全、統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念，圖案設(shè)計(jì)要具有一定的導(dǎo)向性，材質(zhì)可結(jié)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料如灰瓦、青石板、青磚等，傳承鄉(xiāng)土文化。采用具有指向性的鋪裝圖案，搭配鮮明色彩的手法，便于人們能夠快速辨別指導(dǎo)方向，鋪裝材質(zhì)還應(yīng)根據(jù)地區(qū)的資源特點(diǎn)，優(yōu)先考慮選用合適的天然材料，如卵石、石板、沙石等鋪設(shè)路面，既體現(xiàn)鄉(xiāng)土性和生態(tài)性，又節(jié)省造價(jià)[11]。

2.4村口的分類

2.4.1植物造景類

選用植物營造村口能充分體現(xiàn)村莊的自然特征，如一棵村口大樹，既是村口常見的形象標(biāo)志，又是直觀的入村提示，也是整個(gè)村落的生態(tài)標(biāo)識(shí)，反映村莊的歷史和風(fēng)貌。一片小樹林，既是村民避暑、交流場(chǎng)所，也是村莊入口標(biāo)志。為烘托村莊入口效果，常采用植物群組與景觀小品相結(jié)合的方式[12]。

2.4.2建筑物類

建筑物處于村口位置時(shí)，可將其作為村口環(huán)境的主體進(jìn)行打造。提高建筑物與周邊景觀的導(dǎo)向性，比如通過配置一定規(guī)模的廣場(chǎng)、設(shè)置必要的裝飾等方式，突出入口形象，展現(xiàn)地方風(fēng)情。如一座古戲臺(tái)、一棟公共建筑、一組民居宅院，通過特色化的營造，都可作為村口空間。

2.4.3構(gòu)筑物類

利用村口的地形地貌高差變化、外觀特征，通過植物群組與景觀小品組合，形成層次豐富的村口景觀。如利用竹、木、石、磚等鄉(xiāng)土材料建造的拱門，既具有強(qiáng)烈的方向引導(dǎo)，又是鄉(xiāng)土文化的展示空間。鄉(xiāng)土花卉搭配木質(zhì)構(gòu)架，形成村莊的天然指示牌。

3建設(shè)理念

3.1自然勝于人工

受到城市發(fā)展的巨大影響，鄉(xiāng)村建設(shè)盲目照搬城市，鄉(xiāng)村建設(shè)也呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的城市化傾向，出現(xiàn)了道路城市化、建設(shè)公園化、建筑西洋化等趨勢(shì)，使得鄉(xiāng)村自然原生性景觀和地方性人文景觀逐漸減弱。村口設(shè)計(jì)要充分考慮本土現(xiàn)有肌理要素，結(jié)合鄉(xiāng)村具有的原生環(huán)境，最大限度地融合及貫穿，打造屬于鄉(xiāng)村獨(dú)特的空間環(huán)境。

因此，村口營造無需大興土木、刻意營造，而是以村民生活體驗(yàn)和情感認(rèn)同為基礎(chǔ)，秉承“村民心里的村口在哪里，村口就在那里”的思路，利用現(xiàn)狀的“一草一木、一池一丘”，順應(yīng)自然、隨形就勢(shì)，充分攫取自然之美景，抓住地域山水之特色，通過適當(dāng)?shù)闹苓叚h(huán)境處理，營造村民心中的村口。

3.2簡(jiǎn)勝于繁

村口建設(shè)應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況，節(jié)儉建設(shè)，不可奢華。村口的尺度和規(guī)模應(yīng)恰到好處，符合村莊的類型和規(guī)模。在多樣化的自然生態(tài)基礎(chǔ)上，利用村口的地形地貌和外觀特征，以及現(xiàn)有的植物、小品、建筑、道路、廣場(chǎng)等，保證構(gòu)筑物與地形地貌的協(xié)調(diào)，并起到提示村口的作用。

3.3土勝于洋

從構(gòu)筑鄉(xiāng)村地域風(fēng)貌為出發(fā)點(diǎn)，因地制宜地選用本土材料。本土材料包括天然材料及人工材料兩大類，天然材料包括土、石、木、竹等；人工材料主要指利用天然材料初步加工而成的磚、瓦等，天然材料所特有的紋理和質(zhì)感能夠體現(xiàn)地域文化和歷史特征。在一些道路鋪裝中，使用帶有鄉(xiāng)野村及粗糙形式的天然材料，采取非完全硬質(zhì)鋪裝的步石、嵌草等傳統(tǒng)形式，能夠彰顯鄉(xiāng)村的原始?xì)赓|(zhì)，增添村莊的野趣味。

3.4曲勝于直

村口場(chǎng)地路徑形狀宜選擇曲線。道路在將各景區(qū)分割成獨(dú)立空間的同時(shí)，又起到連接各景點(diǎn)的重要作用。在村口有限的空間內(nèi)，曲徑更便于增加景觀深度和營造豐富的空間層次感，以實(shí)現(xiàn)“路曲景深”的空間意境。路徑隨形就勢(shì)適應(yīng)場(chǎng)地，景物曲折起伏，隱約朦朧，使風(fēng)景如畫般不斷展現(xiàn)在游客面前。此外，還必須避免多向交叉路口，明確主干道路和次要道路，主干道主要解決通行問題，支路則起到連接各景點(diǎn)的作用，讓村口看似零散的景觀節(jié)點(diǎn)聯(lián)系起來，形成完整連貫的觀賞路線[13]。

3.5綠化勝于硬質(zhì)

植物是景觀營造的主要素材，世界上沒有其他生物能像植物這樣富有生機(jī)而又變化萬千，豐富多彩的植物為園林景觀的營造提供了廣闊的天地。在村口空間營造時(shí)，應(yīng)更多地選擇鄉(xiāng)土植物，一方面鄉(xiāng)土植物對(duì)當(dāng)?shù)氐倪m應(yīng)性強(qiáng)，栽培上及后期養(yǎng)護(hù)方便，另一方面鄉(xiāng)土植物具有更強(qiáng)的地域特征，能夠提高村莊的辨識(shí)度與吸引力。植物相比硬質(zhì)化鋪裝更具有鮮活的色彩及生命力，也有更多的組織與表現(xiàn)方式。既可以選擇姿態(tài)優(yōu)美、體形高大的喬木孤植作為村口標(biāo)志，展示植物個(gè)體的姿態(tài)之美，也可以通過叢植和群植等多種方式形成層次豐富的生態(tài)景觀型村口形象[14]。

4特色塑造手法

4.1整體場(chǎng)景的營造

4.1.1整體謀劃

村口是外部環(huán)境與村莊內(nèi)部景觀的銜接點(diǎn)，因此，村口的設(shè)計(jì)既要考慮與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)，同時(shí)也要兼顧與村莊內(nèi)部環(huán)境的融合。在交通組織上，應(yīng)注意村莊外部交通和內(nèi)部道路的關(guān)系，合理組織各自的交通流線，一般宜在村口設(shè)置停車場(chǎng)地空間，方便內(nèi)外交通的轉(zhuǎn)化和銜接。在外部環(huán)境方面，要考慮村莊與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系，村口空間與外圍山、水、田、林等自然環(huán)境要素的統(tǒng)一。在村莊內(nèi)部空間方面，村口設(shè)計(jì)應(yīng)與村莊風(fēng)貌相融合，在整體考慮村莊空間序列的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)村莊的景觀軸線，形成人工景觀與自然景觀相互交融的格局。如溫州嶼山村的村口設(shè)計(jì)，在考慮村莊形態(tài)與嶼山的共生關(guān)系基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一個(gè)由籬笆、石墻、景觀亭、農(nóng)房構(gòu)筑的入口空間，既強(qiáng)化了村口與村莊、山體的空間關(guān)系，構(gòu)筑“山—村”整體空間景觀序列，又塑造了一個(gè)鄉(xiāng)土、悠遠(yuǎn)、寧靜的空間氛圍（見圖1）。

4.1.2塑造場(chǎng)景

村口場(chǎng)景一般是由標(biāo)志性的實(shí)物及建筑、綠化、場(chǎng)地等組合而成的空間場(chǎng)景。標(biāo)志性的實(shí)物宜具有相對(duì)突出的視覺效果，形成鮮明的村莊門戶形象；空間場(chǎng)景可采用空間抑揚(yáng)、收放、虛實(shí)對(duì)比等設(shè)計(jì)手法，形成空間形態(tài)與尺度的變化，增強(qiáng)趣味性。宜依山就勢(shì)，營造步移景異的觀景效果，不宜缺乏層次和變化的平鋪直敘。例如蘇州市東林渡村結(jié)合民居建筑，將村口設(shè)計(jì)為蘇式園林院墻和月亮門形式，實(shí)現(xiàn)村口標(biāo)識(shí)和村莊建筑的完美融合，通過院墻的“圍”和月亮門的“透”進(jìn)行空間劃分和融合，通過廣場(chǎng)、水池、曲徑、鄉(xiāng)土鋪裝，打造地域感和識(shí)別性強(qiáng)的村口空間（見圖2）。

4.1.3營造氛圍

村口作為村莊內(nèi)外空間的聯(lián)系，應(yīng)從人的感受出發(fā)，考慮氛圍的營造，讓村莊充滿溫情。在村口空間打造適宜的尺度、悠閑的氛圍，讓無論是辛勤勞作的村民還是外來的訪客都能獲得安全、舒服的精神放松，讓每日的匆匆路過或者短暫停留，都具有強(qiáng)烈的空間認(rèn)同感和歸屬感[15]。例如昆山市金華村臨近城市快速路，作為到村莊的過渡區(qū)域，其村口通過地形緩坡、毛石材料、鄉(xiāng)土物件、鄉(xiāng)土植被等元素，營造提供舒適、悠閑的意境以轉(zhuǎn)變外來快速行駛的氛圍，使游客放慢腳步，重整心情（見圖3）。

4.2空間意境的表達(dá)

4.2.1傳承鄉(xiāng)土文化

在村口設(shè)計(jì)中要研究村莊歷史沿革、社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化，分析村莊選址與格局、建筑遺存、歷史環(huán)境要素、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，挖掘梳理村莊傳統(tǒng)資源，保護(hù)歷史文脈的延續(xù)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。在保留原有村莊格局與風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代技術(shù)手法，打造具有新時(shí)代背景下的古今融合的特色鄉(xiāng)村村落[16]。例如連云港小蘆山村是一座水利移民村，村內(nèi)保存有上世紀(jì)五六十年代水利設(shè)施，具有較強(qiáng)的年代感和歷史記憶。在村口打造中，設(shè)計(jì)對(duì)水利設(shè)施等文化元素加以提煉，提取現(xiàn)狀水利設(shè)施的石砌結(jié)構(gòu)和拱門形式，打造村口標(biāo)識(shí)。同時(shí)，在村莊入口處設(shè)置水利移民鐵板雕塑群，烘托水利文化氛圍，并體現(xiàn)村民敢想敢干的移民精神（見圖4）。

4.2.2還原特定場(chǎng)景

傳統(tǒng)的農(nóng)村勞作、農(nóng)民生活的場(chǎng)景也是展示村莊鄉(xiāng)土文化的重要載體，可針對(duì)某個(gè)歷史時(shí)期的特定場(chǎng)景進(jìn)行挖掘、還原，汲取設(shè)計(jì)靈感，展示“鄉(xiāng)愁”味道。南京市樺墅村是一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)耕村莊，其村口利用一臺(tái)廢棄的拖拉機(jī)，背靠大樹，前面種植花卉，布置成鄉(xiāng)村勞作的場(chǎng)景，形成特色村口景觀。沛縣安莊村是一個(gè)漁民村，根據(jù)漁村的特點(diǎn)，利用一條廢棄的木船，搭配蓑衣、漁網(wǎng)等漁文化元素，結(jié)合鄉(xiāng)土植被花卉、矮凳石墩等要素，還原打漁的工作場(chǎng)景，傳達(dá)鄉(xiāng)村文化，彰顯村莊特色（見圖5）。

4.2.3寫意文學(xué)作品

通過植物本身蘊(yùn)含的象征意義創(chuàng)造出不同的文化意境，也可借助植物抒發(fā)情懷，寓情于景，情景交融。例如“歲寒三友”中松的蒼勁古雅、梅的傲雪怒放、竹的高風(fēng)亮節(jié)。利用植物賦予了人格化內(nèi)容，創(chuàng)造不同的文化意境。某村口設(shè)計(jì)通過設(shè)置景觀墻、茅草亭，并種植一片竹林，將村口場(chǎng)景掩映在竹林之中，表達(dá)出隱逸、閑適的村民生活意境，展示中通外直、寧折不屈的精神風(fēng)貌（見圖6）。

4.2.4借用“鄉(xiāng)愁”實(shí)物

挖掘村莊的特色文化，利用磨盤、水井、水缸等老物件、舊農(nóng)具等充滿“鄉(xiāng)愁”的實(shí)物，通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式將其在村口進(jìn)行展示，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕蜞l(xiāng)土風(fēng)情，實(shí)現(xiàn)景觀和功能的雙重效益[17]（見圖7）。

5結(jié)語

簡(jiǎn)言之，村口是整個(gè)村落景觀的第一展示，一些傳統(tǒng)村落村口的獨(dú)有魅力來源于其在歷史進(jìn)程中不斷沉淀和積累，最終形成了具有自身獨(dú)特的風(fēng)格和特色。在當(dāng)今美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中，應(yīng)從一個(gè)微小的局部出發(fā)——“村口”出發(fā)，努力回溯傳統(tǒng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村的特色彰顯。

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