許倩 曾友良

【摘要】：注意力失焦已成為社會轉(zhuǎn)型期當(dāng)代學(xué)生普遍存在的問題，這一問題已影響了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)與生活。本文就互聯(lián)網(wǎng)的使用、緩解社會壓力、扭轉(zhuǎn)價值觀念方面提出了相應(yīng)的建議，以期改善當(dāng)前學(xué)生注意力失焦的問題。

【關(guān)鍵詞】：轉(zhuǎn)型期 注意力失焦 改善建議

當(dāng)前，中國乃至整個發(fā)展中國家正處于社會發(fā)展的過渡期，即社會轉(zhuǎn)型期，主要表現(xiàn)為由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變，從而成為了我國諸多教育問題誘發(fā)的最主要的社會背景。學(xué)生注意力失焦便是在這一社會大背景下滋生的一大新的教育問題。注意力失焦是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注意力不集中或注意力的弱化現(xiàn)象1。學(xué)生注意力失焦問題不可小覷，幫助學(xué)生改善注意力失焦問題對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及對學(xué)生未來的發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、對互聯(lián)網(wǎng)使用的建議

社會轉(zhuǎn)型期互聯(lián)網(wǎng)的普及使課堂教學(xué)進入了多媒體網(wǎng)絡(luò)時代，豐富的視頻影像和聲音會讓學(xué)生將注意力更偏向于娛樂方面，而失焦于教學(xué)內(nèi)容。教師濫用多媒體教學(xué)不利于學(xué)生的創(chuàng)造與注意力的集中，使學(xué)生眼花繚亂，無所適從，從而分散和動搖學(xué)生的注意力。同時學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時，常常會因為過量的信息導(dǎo)致注意力的匱乏。

利用互聯(lián)網(wǎng)進行學(xué)習(xí)與教學(xué)是時代的需要，發(fā)展的必然，如何利用互聯(lián)網(wǎng)更好地服務(wù)于當(dāng)前的教育教學(xué)呢？社會、學(xué)校、教師、學(xué)生都應(yīng)該積極地行動起來。社會應(yīng)該營造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓學(xué)生處于這樣健康的網(wǎng)絡(luò)氛圍里進行學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)專業(yè)人員應(yīng)加強對信息的整合分類，以便于學(xué)生能夠快速準確地查找到所需資料，避免將有限的注意力失焦于浩瀚的信息海洋，提高學(xué)習(xí)效率，保持注意力的集中2。學(xué)校應(yīng)力抓教師多媒體信息技術(shù)的培訓(xùn)，組織教師之間相互學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗，必要時可對教師的多媒體課堂教學(xué)進行評優(yōu)評選。教師應(yīng)認真參加學(xué)校組織的多媒體信息技術(shù)的培訓(xùn)，走出多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的誤區(qū)，使用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時要適時、適量、適當(dāng)，遵循學(xué)生的心理特征和注意力規(guī)律，在學(xué)生的注意力相對集中的時間段內(nèi)，合理安排教學(xué)重難點3。同時，多媒體教學(xué)要注重與學(xué)生的互動性和針對性，抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生全身心地融入課堂。另外，教師在課堂上應(yīng)善于觀察學(xué)生的注意力狀況，照顧到每一位同學(xué)，尊重學(xué)生的個體差異，使每位同學(xué)的注意力都能集中于課堂當(dāng)中。課后教師應(yīng)該做好總結(jié)反思，探索學(xué)生的注意力規(guī)律，改進自己的教學(xué)。學(xué)生應(yīng)該積極培養(yǎng)自己對學(xué)習(xí)的興趣，明確學(xué)習(xí)目的，將自己的注意力自覺集中到學(xué)習(xí)中來4。培養(yǎng)自己抵制誘惑的能力，不要被新聞八卦等無關(guān)信息所干擾。還可以通過走迷宮、拼圖等游戲來訓(xùn)練自己的注意力，提升自己的注意力品質(zhì)，使自己注意力的穩(wěn)定性、持續(xù)性、集中性等得到有效改善。

二、對應(yīng)對社會壓力的建議

學(xué)生的注意力受到來自轉(zhuǎn)型期社會壓力下所產(chǎn)生的焦慮情緒與疲勞的身心狀態(tài)的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮情緒與疲勞的身心狀態(tài)大多來自于升學(xué)就業(yè)的壓力，且大部分教師在教育教學(xué)中也受到傳統(tǒng)教學(xué)觀及現(xiàn)實考試體制的制約。由此提出的建議是改革當(dāng)前的教育評價方式，社會及學(xué)校不應(yīng)將“升學(xué)”作為教育的唯一目標，不能以期末考試的成績作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一途徑，注重學(xué)生多元化的全面發(fā)展，建立并完善學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中的的多元評價體系。還可以適當(dāng)減少頻繁的數(shù)學(xué)測驗次數(shù)，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力5。改變使學(xué)生機械地“熟能生巧”的題海戰(zhàn)術(shù)，注重知識的形成過程與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。重視教育對學(xué)生自身發(fā)展的人文價值，促成現(xiàn)代中學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。社會各界教育人士應(yīng)大力開展素質(zhì)教育的理論與實踐研究，讓素質(zhì)教育不再只是一面高揚的空旗幟，而要讓它在現(xiàn)實教育中開花結(jié)果。同時，學(xué)生在面臨壓力時應(yīng)積極地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高自己的心理承受力，化壓力為動力，以積極的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，使自己學(xué)習(xí)的注意力遠離不良情緒的干擾，以飽滿的精神狀態(tài)而不是疲憊的身軀來面對自己的學(xué)習(xí)6。

三、對社會價值觀多元化的建議

轉(zhuǎn)型期的社會，價值觀出現(xiàn)多元化，從神圣轉(zhuǎn)向世俗，從理性轉(zhuǎn)向感性，一些紊亂偏激的價值觀念正腐蝕著當(dāng)代學(xué)子的心志。社會各界應(yīng)呼吁“崇尚知識，崇尚學(xué)習(xí)”等健康積極的觀念作為主流價值觀，讓學(xué)生充分認識到學(xué)習(xí)對個人對社會的重要價值，進而將注意力自覺投入到課堂學(xué)習(xí)中來。社會應(yīng)加大保證教育公平與就業(yè)公平的力度，采取相應(yīng)措施避免“關(guān)系戶”現(xiàn)象的產(chǎn)生，真正以學(xué)識與能力來選拔人才。國家應(yīng)大力發(fā)展經(jīng)濟，改變原有的低水平的經(jīng)濟發(fā)展模式，使高素質(zhì)人才在就業(yè)市場上供不應(yīng)求。這樣便能使學(xué)生有理由相信，在今天的知識經(jīng)濟時代里，知識便是力量與財富的源泉，知識能夠改變命運，知識能載人到達成功的彼岸。如此便能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，重拾對讀書學(xué)習(xí)的信心，從而自覺調(diào)節(jié)自己的注意力，全身心投入到課堂學(xué)習(xí)中。

四、結(jié)語

“天才，首先是注意力”，喬治·居維葉的一句名言深刻揭示了注意力在人們學(xué)習(xí)和生活中的重要性?？傊?，能否集中注意力是學(xué)生能否搞好學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。而當(dāng)前在社會轉(zhuǎn)型的大背景下，學(xué)生注意力失焦現(xiàn)象尤為值得關(guān)注?；ヂ?lián)網(wǎng)的使用、社會壓力、價值觀的多元化均能在不同程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。因此，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)合理使用多媒體，把握學(xué)生的注意力規(guī)律。建立高效健康的網(wǎng)絡(luò)資源庫，使信息檢索更為方便快捷。學(xué)生個人也應(yīng)努力提升自己的注意力品質(zhì)。社會與學(xué)校應(yīng)踐行素質(zhì)教育的發(fā)展要求，緩解學(xué)生壓力。社會應(yīng)倡導(dǎo)正確健康的價值觀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，努力克服社會轉(zhuǎn)型期普遍出現(xiàn)的注意力失焦問題，并最終成為自己學(xué)習(xí)的主人。

【參考文獻】：

【1】曹培杰.數(shù)字化學(xué)習(xí)中注意力失焦的原因分析[J].中國電化教育，2015，（2）：42-46.

【2】李志昌.信息資源與注意力資源的關(guān)系[J].中國社會科學(xué)，1998，（2）：106-116.

【3】陳龍云.多媒體教學(xué)應(yīng)用的誤區(qū)與對策[J].滁州學(xué)院學(xué)報，2005（4）：1.

【4】樊青麗，尚俊杰.青年群體網(wǎng)絡(luò)娛樂行為研究述評[J]. 思想教育研究， 2013， （11）： 109-111.

【5】張靈聰.注意穩(wěn)定的訓(xùn)練與“注意穩(wěn)定訓(xùn)練儀”的研制[J].漳州師院學(xué)報，1996，（4）：60-66.

作者簡介：許倩（1995—），女，漢族，四川省眉山市人，在校研究生，教育碩士，單位：湖南科技大學(xué)，研究方向：數(shù)學(xué)教育。曾友良（1965—），男，漢族，湖南湘潭市人，副教授，碩士，單位：湖南科技大學(xué)，研究方向：數(shù)學(xué)教學(xué)論、數(shù)學(xué)課程論等。