尚苗苗

摘要：近年來(lái)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展迅速，教育教學(xué)的發(fā)展也有了新的進(jìn)展。正視傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的癥結(jié)。長(zhǎng)期以來(lái)，在幼兒傳統(tǒng)文化教育中傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化就是截然分離和分開(kāi)的兩個(gè)部分。這種狀況導(dǎo)致的直接后果就是傳統(tǒng)文化教育完全成為一種對(duì)傳統(tǒng)文化等的認(rèn)識(shí)和了解，傳統(tǒng)文化教育完全淪為一種認(rèn)知增長(zhǎng)。這種認(rèn)識(shí)割裂了文化本身的內(nèi)在邏輯，無(wú)論對(duì)于幼兒感知與理解，還是傳統(tǒng)文化教育的旨?xì)w都相去甚遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化的教育，要從小開(kāi)展。幼兒的學(xué)前教育階段，要適量的融入傳統(tǒng)文化，以繼承傳統(tǒng)的美德和精神。幼兒傳統(tǒng)文化的教育，要結(jié)合他們的認(rèn)知特點(diǎn)，針對(duì)性開(kāi)展。本文簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并對(duì)幼兒教育資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)用作出了分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;幼兒教育;滲透;發(fā)展路徑

引言

中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了大量?jī)?yōu)秀經(jīng)典、豐富的內(nèi)容和文化形式，都是寶貴的教育資源。在幼兒時(shí)期就進(jìn)行傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，選擇合適的傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中，可以豐富了幼兒教育內(nèi)容，讓感受、欣賞和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，巧妙地將優(yōu)良傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中，結(jié)合幼兒自身情況進(jìn)行應(yīng)用，為幼兒身心健康發(fā)展提供最合適、最經(jīng)典、最具有價(jià)值的教育資源。

1幼兒傳統(tǒng)文化教育資源內(nèi)容

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是在實(shí)際的勞動(dòng)和發(fā)展中形成的，能在很大程度上反映我們民族的特質(zhì)和文化。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容非常豐富，形式多樣。如我們熟悉的唐詩(shī)、宋詞、元曲、毛筆字、山水畫等。傳統(tǒng)文化中以儒家思想為核心，其中還有許多優(yōu)秀的分支。如佛家文化、道家文化等。它們相互影響和融合，對(duì)人們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)文化因其豐厚的內(nèi)涵，在當(dāng)代也有著極高的價(jià)值。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，為傳統(tǒng)文化的傳播提供了新的途徑。通過(guò)開(kāi)展教育，是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承的一種重要的方式?，F(xiàn)階段的幼兒教育中，已將多種傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)過(guò)程中去。如幼兒從小就學(xué)習(xí)唐詩(shī)，打下了較好的文學(xué)基礎(chǔ)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化中有許多優(yōu)秀的經(jīng)典著作，能對(duì)幼兒起到積極的教育作用。幼兒通過(guò)閱讀經(jīng)典，使文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容植入到他們的心靈深處，能提升自己的道德認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的言行舉止。實(shí)際的幼兒教育中，經(jīng)典誦讀已成為教學(xué)中的特色，有著不錯(cuò)的教學(xué)效果。如幼兒從小可以背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典，對(duì)孩子受益匪淺。我們要加強(qiáng)對(duì)幼兒傳統(tǒng)文化教育資源的開(kāi)發(fā)，以多種多樣的形式開(kāi)展，更好地促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)。

2傳統(tǒng)文化中幼兒教育資源的開(kāi)發(fā)

2.1誦讀優(yōu)秀經(jīng)典與篇章

文學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的精華所在，其中包含了許多為人處事的道理，對(duì)于幼兒智力的開(kāi)發(fā)，性格的培養(yǎng)等方面具有重要的作用。通過(guò)誦讀經(jīng)典的方式，能夠讓幼兒了解并感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精神，讓他們對(duì)于人與事有自己的理解與看法，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考的能力。在新時(shí)期的幼兒課堂中，國(guó)學(xué)內(nèi)容早已成為了幼兒教育的重要組成部分，例如說(shuō)“三百千”（即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》）、唐詩(shī)等等，這些內(nèi)容的運(yùn)用對(duì)于調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情具有重要的意義。

2.2豐富的民間美術(shù)資源

美術(shù)教育是幼兒教育中重要的組成，不但能夠培養(yǎng)幼兒對(duì)于事物的觀察力，還能夠強(qiáng)化幼兒的審美意識(shí)與人文素養(yǎng)。民間藝術(shù)作為偉大勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，還是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華所在，因此，將民間美術(shù)資源引入到幼兒課堂教學(xué)當(dāng)中，不但可以讓幼兒擺脫傳統(tǒng)幼兒美術(shù)教育的框架約束，還能夠強(qiáng)化幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的參與熱情和積極性具有重要的意義。構(gòu)建良好的創(chuàng)作環(huán)境，應(yīng)當(dāng)要先從幼兒的興趣進(jìn)行著手，并對(duì)幼兒的作品進(jìn)行鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，提高幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

3中華傳統(tǒng)文化在幼兒教育資源開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用

3.1在游戲活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

游戲活動(dòng)是幼兒園的主要活動(dòng)之一，戶外游戲、語(yǔ)言游戲、音樂(lè)游戲等各類游戲都是幼兒最喜歡的活動(dòng)。我們?cè)诮M織幼兒游戲時(shí)，可有意識(shí)的把民間游戲滲透在這些游戲中，將中華傳統(tǒng)文化教育與幼兒喜歡的各類游戲活動(dòng)相結(jié)合，使幼兒在愉快的游戲活動(dòng)中獲得中華傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還能豐富各類游戲活動(dòng)的內(nèi)涵，使各類游戲活動(dòng)最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。如：在戶外游戲中，老師可以帶領(lǐng)小朋友回歸傳統(tǒng)游戲和民間游戲：跳格子、滾鐵環(huán)、踢毽子、拔河、跳花繩、丟手絹、踩高蹺、炒黃豆……在游戲表演中，幼兒帶上各種頭飾表演《取經(jīng)四人行》;在“手工坊”中開(kāi)展剪紙、印染、刺繡等手工活動(dòng);在語(yǔ)言游戲中，閱讀、傾聽(tīng)和朗誦民間童謠、繞口令和古詩(shī);在音樂(lè)游戲中，結(jié)合民族民間音樂(lè)開(kāi)展活動(dòng)，讓幼兒用肢體動(dòng)作表達(dá)對(duì)音樂(lè)理解。無(wú)論在哪一類游戲活動(dòng)中，都讓幼兒用自己的方式表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解，充分感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味。

3.2整合課程，在教學(xué)中滲透

傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)服飾、民俗、美食、書畫等諸多領(lǐng)域，教師可以在日常的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行課程整合，在教學(xué)環(huán)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中接觸傳統(tǒng)文化。教師要精心備課，把握時(shí)機(jī)見(jiàn)縫插針地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感，激發(fā)幼兒對(duì)于歷史文化的興趣。此外教師還可根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)，自主設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化課程，為幼兒提供更多的視覺(jué)大餐。當(dāng)然教師也要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理的揚(yáng)棄，對(duì)于男尊女卑、等級(jí)制度、封建迷信等糟粕要摒棄，篩選傳統(tǒng)文化中的精華部分，向幼兒傳播更多積極健康的正能量。教師在上國(guó)學(xué)課時(shí)精心篩選了《鵝》《憫農(nóng)》《靜夜思》《江雪》《絕句》等膾炙人口的詩(shī)歌，教師在讓幼兒背誦之前，先配合精美的電子課件，為幼兒講解這些古詩(shī)文的含義，講解這些作品的創(chuàng)作背景與寫作主題，幼兒在對(duì)古詩(shī)文有了大致理解的基礎(chǔ)上再展開(kāi)誦讀，學(xué)習(xí)效率明顯提高了不少。教師通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于古代歷史小故事的興趣很高，于是便將每周的活動(dòng)課作為歷史故事欣賞課，篩選了許多畫質(zhì)清晰、制作精美的成語(yǔ)故事動(dòng)畫片，讓幼兒在欣賞動(dòng)畫片的過(guò)程中，增加對(duì)傳統(tǒng)文化的積累。教師在讓幼兒背誦古詩(shī)文的過(guò)程中，及時(shí)為幼兒解讀古詩(shī)文的內(nèi)涵，幼兒獲得了美感的熏陶，教師的引導(dǎo)在幼兒的心中埋下了傳承經(jīng)典文化的火種。教師針對(duì)幼兒的興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)新課程，既豐富了課程種類，又為幼兒開(kāi)辟了親近傳統(tǒng)文化的新途徑。

3.3利用現(xiàn)代化信息技術(shù)

幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到現(xiàn)代的信息技術(shù)手段。信息技術(shù)教學(xué)相比于單純的講述，顯得更加的生動(dòng)和直觀，能為學(xué)生留下深刻的印象。教師可在幼兒學(xué)習(xí)中，利用多媒體環(huán)境，為孩子適當(dāng)?shù)募尤胍恍﹫D片，播放動(dòng)畫，幫助孩子進(jìn)行理解記憶。如教師在教孩子詩(shī)歌《小池》時(shí)，能用信息技術(shù)向孩子播放泉眼出水、樹(shù)蔭映水、小荷露頭、蜻蜓點(diǎn)水的畫面或者視頻，這樣能極大地提升孩子的學(xué)習(xí)興趣，并且對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容也能理解，做到一目了然。當(dāng)然，多媒體教學(xué)對(duì)幼兒教師的信息技術(shù)水平要求較高，現(xiàn)階段的多媒體教學(xué)資源中，一些內(nèi)容的質(zhì)量較差，題材選擇有著不合理的地方，不能滿足幼兒學(xué)習(xí)的要求，需要進(jìn)一步地完善。幼兒傳統(tǒng)文化多媒體教育資源的開(kāi)發(fā)也需要當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)的努力，通過(guò)和市場(chǎng)上的影視制作公司合作，制作相應(yīng)的動(dòng)畫視頻，搭建幼兒教育所需要的資源庫(kù)，方便對(duì)孩子的教學(xué)。

結(jié)語(yǔ)

幼兒教育階段是幼兒接受教育的重要組成部分，是幼兒接受學(xué)校教學(xué)的起始階段，對(duì)幼兒的未來(lái)學(xué)習(xí)和生活發(fā)展有著重要的影響，因此，我們應(yīng)該充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的幼兒教育資源，為幼兒今后的發(fā)展打造良好的基礎(chǔ)。

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[2] 吳娜.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用[D].山東師范大學(xué)，2017.

（作者單位：榆林市第一幼兒園）