虞大明

曾聽說這么一個故事。

有一位猶太教的長老，酷愛打高爾夫球。

在一個安息日，他覺得手癢，很想揮桿，但猶太教義規(guī)定信徒在安息日必須休息，什么事情都不能做。

這位長老終究忍不住，決定偷偷去高爾夫球場，想著打9個洞過過癮就行了。

由于安息日猶太教徒都不會出門，球場上一個人也沒有，因此長老覺得不會有人知道他違反規(guī)定。

然而，當(dāng)長老打第2個洞時，卻被天使發(fā)現(xiàn)了。天使生氣地到上帝面前告狀。上帝聽了，便答應(yīng)天使會好好懲罰這個違規(guī)的長老。

第3個洞開始了，只見長老一揮桿，高爾夫球劃出一道美妙的弧線，準(zhǔn)確無誤地入洞。長老無比興奮，又揮了幾桿，都是一竿進(jìn)洞。打第7個洞時，天使又跑去找上帝：“上帝呀，你不是要懲罰長老嗎？為何還不見有懲罰？”上帝笑了笑說：“我已經(jīng)懲罰他了?！?/p>

直到打完第9個洞，長老都是一竿進(jìn)洞。天使又去找上帝了：“這就是你對長老的懲罰嗎？”

上帝說：“正是，你想想，他有世界上任何一個頂級的高爾夫選手所無法超越的成績以及無比興奮的心情，卻不能跟任何人分享，這不是最好的懲罰嗎？”

這個故事告訴我們：人生需要分享，沒有人分享的人生，無論面對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰。

語文教學(xué)何嘗不是如此。

比如，大多數(shù)教師在教學(xué)一篇新課文之前，都會布置學(xué)生預(yù)習(xí)，這很有必要。但是，基于預(yù)習(xí)的成果分享呢，很多教師都不夠重視。明明學(xué)生已經(jīng)事先整理了難讀、難寫的字，教師卻我行我素、置之不理;明明學(xué)生已經(jīng)查找了作者的相關(guān)信息，教師卻仍然自己呈現(xiàn)作者的補(bǔ)充資料;明明學(xué)生已經(jīng)針對文本提出了問題，教師卻仍然只管自己拋出問題……此類現(xiàn)象，并不少見。我以為，不給學(xué)生分享的機(jī)會，就是對學(xué)生的懲罰——學(xué)生一定會滿懷憧憬而來，帶著失望而歸。

又如，課堂上為何要盡量減少師生之間一問一答式的教學(xué)？為何要重視小組合作學(xué)習(xí)？為何要創(chuàng)設(shè)機(jī)會讓學(xué)生動筆寫一寫？其出發(fā)點(diǎn)不言而喻——盡可能讓更多的學(xué)生分享觀點(diǎn)，分享見地，分享成果。試想，針對學(xué)習(xí)任務(wù)，如果學(xué)生都作了積極的思考和探究，結(jié)果只是少數(shù)學(xué)生能夠交流分享，這對于大多數(shù)學(xué)生而言，一定可以算得上是懲罰。

我們提倡讓每個學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的快樂，其實(shí)，快樂的本源和基石便是分享——分享所見所聞，分享所思所想，分享所感所悟，分享所得所獲，甚至是分享所疑所問。脫離了分享的學(xué)習(xí)，一定是不快樂的。

為了學(xué)生能盡情享受學(xué)習(xí)的快樂，我們是不是應(yīng)該把這些話語演繹成“口頭禪”——“通過預(yù)習(xí)，你有什么收獲或疑問，說來聽聽”“對這個問題，你是怎么想的，說來聽聽”“你有什么好辦法、好建議，說來聽聽”“你梳理出了哪幾個要點(diǎn)，請把展示卡貼到黑板上”“請把你的寫話在組內(nèi)進(jìn)行分享”“誰能讀給大家聽聽”……

請記住，不敢分享，是學(xué)生自信不足，而不能和不讓分享，則一定是對學(xué)生的懲罰。