杜宇成

“學(xué)高為師，身正為范”，“德為師之本”。師德是教育素養(yǎng)的核心。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內(nèi)國外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠影響，所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過。

一、教師職業(yè)道徳的理想境界（ideal state）界定

教師職業(yè)道德是教師內(nèi)在教育精神和道德的自覺彰顯，其作用的發(fā)揮依靠的是教師自身的職業(yè)態(tài)度和信念，而不是依賴行為規(guī)則的限制。教師有了對教師職業(yè)的理性認識，有了對教育事業(yè)的敬畏之心，教師職業(yè)道德才能自然彰顯，才會與教育活動行為完美契合。所以，追求美好，提升人的生命質(zhì)量和生存智慧是教師職業(yè)道德的理想境界。

（1）堅守教育之道.“教育之道就是有關(guān)教育的最基本且簡單的事實性的知識與道理?！敖逃馈本褪恰俺扇酥馈?，教育最基礎(chǔ)、最本源的問題是人的問題。健康人性中最渴望的東西，包括情感溫暖、生存智慧、人性尊重、成長卓越、內(nèi)心光明等都應(yīng)該是教育追求的目的，成為教育活動和教育者所關(guān)涉的重要話題。一個真正的教師，首先應(yīng)該是“以人為本”的信奉者和實踐者，他不僅是學(xué)生認知能力和知識水平提高的促進者，更是將知、情、意、行融合于一體的“使人成為人”的滿足者，同時也是學(xué)生進行價值澄清的啟發(fā)者、引領(lǐng)者，在引領(lǐng)中幫助學(xué)生拓展生存和發(fā)展的更大可能。

（2）堅持以人為本。教育應(yīng)該給學(xué)生一個知識的菜園，一個精神的花園。真正的教育關(guān)乎人的精神世界，引領(lǐng)生命境界的提升。教育中知識不可少，但僅有知識是不夠的。由此可見，在學(xué)生眼中，介入學(xué)生教育生活的不僅是教師的知識，更多的是包含職業(yè)態(tài)度、做人道德在內(nèi)的精神風(fēng)貌。教師的職業(yè)道德是以科學(xué)知識為載體，內(nèi)含著某種心靈的引導(dǎo)和精神的激勵，其過程充滿著關(guān)懷、溫暖和理解。有道德的教師必然會走進學(xué)生的生活，

（3）維護教育倫理（educational ethics）。教師的職業(yè)道德是社會文化長期積淀而形成的一種特定的關(guān)于教師職業(yè)道德觀念、道德準則、道德品行的綜合，是教師的專業(yè)倫理規(guī)范。對教育倫理的維護，不僅是教育內(nèi)在德性的要求，也是教師的道德理想和信念。

二、教師職業(yè)道德理想境界的追求

教師的道德認知和道德形象是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心。道德不是外在于人，強加于人的東西，它辦在于人，是人自我肯定、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的一種社會形式。教師職業(yè)道徳的理想境界不僅僅是一種行為高度，而且是關(guān)乎教育的精神文化信念。

（1）具有高度的職業(yè)認同感。教師的“職業(yè)認同”是指教師內(nèi)心對自己所從事職業(yè)的價值和意義的肯定態(tài)度和情感，教師的職業(yè)認同感首先會促教師對人才培養(yǎng)產(chǎn)生責(zé)任感。教育教學(xué)活動不僅僅是一項任務(wù)，還是教師思想情感的棲息地，教育的內(nèi)在吸引力離不開豐盈的情感。因此，教師的職業(yè)認同會促進教師不斷地反思和審視教育過程中的形式、方法、技能的點滴細節(jié)，將思想凝聚成對教育的價值追求，在追求中不斷接近職業(yè)道德的理想境界，在成就學(xué)生的過程中實現(xiàn)其職業(yè)價值和人生價值的完美結(jié)合。

（2）具備無形的人格魅力。在中國，教師職業(yè)道德往往還包涵著對得個人品質(zhì)的諸多道德期許?！疤依畈谎?、下自成蹊”，“教書育人”不止?jié)M足于對學(xué)生的知識傳授，更應(yīng)該是以人格塑造人格，培養(yǎng)學(xué)生對高尚人格的理性認識。這需要教師用自己的人格魅力去影響學(xué)生。魅力，是成熟的能夠吸引人的力量。

（3）擁有合理的評價機制。不可否認，學(xué)校道德環(huán)境受到當(dāng)前社會道德總體水平影響。道徳，作為人的內(nèi)心的價值標準，其基本特征是無強制性?！吧鷳B(tài)模式”理論提示我們，要真正有效改變學(xué)校道德現(xiàn)狀還需要社會文明的支持、與論媒休的監(jiān)督，特別是學(xué)校道德環(huán)境的營造和道徳德評價的正確引導(dǎo)。學(xué)校建立的道德評價制度應(yīng)避免空洞和模糊，要具有可操作性，明確教師應(yīng)該做、必須做和禁止做的具體內(nèi)容，將高尚的、基本的、禁止的界限鮮明化，以制度的普遍有效性發(fā)揮道德的引導(dǎo)功能，使師生處于一種有道德的學(xué)校生活之中，莫讓失德者坦然，有德者悵然。

總之，師德是教育的精髓。做人德為先，育人先育德。人民教師需要樹立崇高的精神目標，擁有純潔、高尚的精神境界，只有這樣，才能確立人民教師的良好形象，也為整個社會的精神道德起到引導(dǎo)和表率的作用，同時能夠真正的熏陶、影響成長中的青少年，使他們在這個轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜社會中能夠保持純潔的精神圣地，成長為真正具有優(yōu)良品質(zhì)和崇高精神境界的人。