胡玉芝

社會(huì)生活的發(fā)展對(duì)詞義變化的影響

社會(huì)階級(jí)是具有相同或相似的經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)身份的社會(huì)群體的總稱(chēng)。眾所周知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)封建社會(huì)的階級(jí)關(guān)系是地主階級(jí)跟農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著自然經(jīng)濟(jì)的解體，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)。社會(huì)階級(jí)的演變引起了階級(jí)的變動(dòng)，也加深了人們對(duì)社會(huì)上事物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而導(dǎo)致了詞義的變化。

科技的發(fā)展對(duì)詞義的影響 ?隨著社會(huì)的變化發(fā)展，科學(xué)技術(shù)得到了快速發(fā)展，引起了詞義的變化。例如“傳真”一詞原指“畫(huà)家摹寫(xiě)人物外貌”，也為“寫(xiě)真”之意，要求形神肖似。杜茍鶴《八駿圖》詩(shī)：“丹股傳真未得真，那知筋骨與精神”。這里的“傳真”就是指“畫(huà)家描繪人物的形貌”。但由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“傳真”的詞義發(fā)生了新的變化?！皞髡妗钡呐f詞義被新詞義所代替，現(xiàn)表示“利用電信號(hào)的傳輸以傳送文字、文件、圖片的通訊方式”。

新事物的出現(xiàn)對(duì)詞義的影響 ?社會(huì)生活的變化發(fā)展促使新事物不斷地涌現(xiàn)。新事物的出現(xiàn)促使著人們對(duì)客觀事物和各種現(xiàn)象產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)著詞義的發(fā)展變化。新事物的出現(xiàn)往往是詞義變化、義項(xiàng)增加的重要因素。例如“皮”古漢語(yǔ)的意義是專(zhuān)指“帶毛的獸皮”。隨著社會(huì)的變化發(fā)展，生活中出現(xiàn)了許多新的與獸皮有關(guān)的事物，因此在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“皮”的詞義項(xiàng)增加了，帶毛的、不帶毛的都可以稱(chēng)為“皮”，而且人或植物表面的一層組織也稱(chēng)“皮”。

思維能力的提高對(duì)詞義的影響 ?隨著社會(huì)的變化發(fā)展，人們對(duì)社會(huì)中的各種事物有了更深一層的認(rèn)識(shí)，因此也造成了詞義的變化。思維能力的提高或者人們對(duì)語(yǔ)言詞匯的某種忌諱，使詞義發(fā)生變化。例如“安息”在古漢語(yǔ)中的意思是“舒適、安樂(lè)”，后來(lái)，人們認(rèn)為最安逸的莫過(guò)于安靜地休息，所以詞義轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍察o地休息，多指入睡”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“安息”卻又變?yōu)椤皩?duì)死者表示悼念的用語(yǔ)”。因?yàn)榛钊怂邥r(shí)的狀態(tài)跟死亡差不多，覺(jué)得“安息”的舊詞義對(duì)活人使用很不吉利，應(yīng)該只對(duì)死者用，表示哀悼之情，從而使它產(chǎn)生了新的意義。

社會(huì)觀念的變化對(duì)詞義變化的影響

性別觀念的變化對(duì)詞義的影響 ?性別觀念是指社會(huì)上對(duì)男女兩性的看法。重男輕女，是社會(huì)上一種認(rèn)為男女不平等的觀念，重視男性的權(quán)利，而把女性定性為男性的附屬，并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)。這種觀念常見(jiàn)于父權(quán)社會(huì)，常伴隨著男尊女卑和性別分工的觀念。隨著社會(huì)的發(fā)展，重男輕女的性別觀念也不斷地發(fā)生著演變，這也導(dǎo)致詞義隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。例如“強(qiáng)人”的舊詞義是指“強(qiáng)盜”，而今天，人們重男輕女的性別觀念開(kāi)始發(fā)生變化，女性的社會(huì)地位也隨之提高，也隨之涌現(xiàn)出不少有才能的各類(lèi)風(fēng)云人物，“強(qiáng)人”的新詞義恰當(dāng)?shù)胤从沉诉@些才干超群之人，于是便增添了“才干超群”這樣的人人都稱(chēng)贊的一個(gè)新的“強(qiáng)人”義項(xiàng)。

階級(jí)觀念的變化對(duì)詞義的影響 ?社會(huì)階級(jí)觀念的變化是指階級(jí)因?yàn)槟撤N原因而發(fā)生的變化，促使人們階級(jí)觀念也發(fā)生了變化。由于社會(huì)與詞語(yǔ)有著直接的聯(lián)系，因此階級(jí)觀念的變化也會(huì)引起詞義義項(xiàng)的增刪。例如如“百姓”一詞在春秋時(shí)期指“貴族、百官”，因?yàn)樯瞎胖挥薪y(tǒng)治階級(jí)才有姓氏。后來(lái)，隨著原來(lái)有姓氏的貴族后裔中有很多變?yōu)槠矫?，而且很多平民也漸漸地取得了享受姓氏的權(quán)利，因而“百姓”指百官反而少，一般指平民。

委婉語(yǔ)的使用對(duì)詞義變化的影響

為了語(yǔ)言禁忌或者避免提起令人不快的事情，人們使用比較順耳的詞語(yǔ)來(lái)替代，這些所謂比較順耳的詞語(yǔ)就是委婉詞語(yǔ)。委婉詞語(yǔ)的出現(xiàn)，也使那些用作委婉詞語(yǔ)的詞語(yǔ)的意義發(fā)生了演變。

委婉語(yǔ)對(duì)表示政治軍事的詞語(yǔ)意義的影響 ?眾所周知，中國(guó)是禮儀之邦，在軍事政治上也以禮待人。因此古人在外交場(chǎng)合比較注意使用禮貌用語(yǔ)，為了使語(yǔ)氣和緩客氣，不使對(duì)方直接受到刺激而難堪，所以多把話說(shuō)得含蓄委婉。如“會(huì)獵”以前的意義是“大規(guī)模的打獵”。但隨著古代各個(gè)封建王朝擴(kuò)建自己疆域的意圖越來(lái)越強(qiáng)烈，于是爭(zhēng)奪疆域的戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越頻繁，追求崇高社會(huì)地位的野心膨脹，“會(huì)獵”一詞的意義也隨之發(fā)生了變化，有了“某兩方發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”的意思。“會(huì)獵”表面上是說(shuō)一塊打獵，實(shí)際上是暗示將跟您在東吳較量一番、打一仗。這樣“會(huì)獵”就有了“某兩方發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”的新的義項(xiàng)。委婉語(yǔ)的使用影響著軍事政治方面的詞語(yǔ)的意義的變化發(fā)展。

委婉語(yǔ)對(duì)表示生死的詞語(yǔ)意義的影響 ?生活中有很多不吉利的事是人們不愿意看到的和碰到的，如老、病、死等。這些事萬(wàn)不得已要言及，也須使用其他詞語(yǔ)取而代之，以使語(yǔ)言平和動(dòng)聽(tīng)，從而滿足感情上的需要。因此委婉語(yǔ)的使用使得詞語(yǔ)增添了全新的意義。例如“崩”原本的意思是“山陵因?yàn)槟撤N地震或者火山等的原因而發(fā)生巖石的分裂”，后指“帝王去世”，意思就是帝王之死就像山陵崩塌一樣，給社會(huì)帶來(lái)無(wú)比的震動(dòng)。

語(yǔ)言隨著社會(huì)的變化發(fā)展而發(fā)展，作為語(yǔ)言的重要組成部分，詞義與社會(huì)的聯(lián)系最為緊密，同時(shí)對(duì)社會(huì)的變化也最為敏感，因此詞義也隨著社會(huì)的變化發(fā)展而變化發(fā)展。詞義變化的原因成了語(yǔ)言學(xué)家關(guān)注的課題之一，研究詞義變化的原因，可以深入地理解詞義的意義，可以深入地理解詞義變化的規(guī)律和特點(diǎn)，更好地研究詞語(yǔ)的意義，掌握更豐富的語(yǔ)言知識(shí)。

（作者單位： 山東省青島市黃島區(qū)泊里鎮(zhèn)信陽(yáng)小學(xué)）