王艷平

摘 要：公安院校是培養(yǎng)人民警察的搖籃，是公安文化的發(fā)源地，繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，堅(jiān)定文化自信，有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)語(yǔ)文作為全國(guó)公安院校課程教學(xué)體系中一門重要的人文類公共基礎(chǔ)課，承載著傳播優(yōu)秀文化、培育民族精神，培養(yǎng)文化自信的重要使命。文章就文化自信的教育使命，公安院校文化自信教育的缺失，文化自信在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透等幾個(gè)方面加以分析，探究大學(xué)語(yǔ)文對(duì)堅(jiān)定公安院校學(xué)生文化自信的教育重要意義。

關(guān)鍵詞：文化自信;公安院校;大學(xué)語(yǔ)文;新思考

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記系列講話多次提到文化自信，深刻闡明他的文化理念和文化觀，強(qiáng)調(diào)傳承中華文化和堅(jiān)定文化自信重要意義。繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，堅(jiān)定文化自信，有利于培養(yǎng)公安干警“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”精神。公安院校是培養(yǎng)人民警察的搖籃，是公安文化的發(fā)源地，增強(qiáng)公安文化軟實(shí)力，培養(yǎng)公安干警的文化自信，有賴于公安院校人文素質(zhì)教育。大學(xué)語(yǔ)文作為全國(guó)公安院校課程體系中一門重要的人文類公共基礎(chǔ)課，承載著傳播民族文化、培育民族精神，培養(yǎng)文化自信的重要使命。為適應(yīng)人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，公安工作的需要，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更要在文化自信的引領(lǐng)下進(jìn)行新探索。本文就大學(xué)語(yǔ)文文化自信教育的使命，文化自信教育的缺失，文化自信在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透等幾個(gè)方面加以分析，探究大學(xué)語(yǔ)文對(duì)堅(jiān)定公安院校學(xué)生文化自信的教育重要意義。

一、大學(xué)語(yǔ)文肩負(fù)著文化自信教育的使命

“文化自信是基于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而提出來(lái)的，同時(shí)又是對(duì)往古來(lái)今的中華文明深切的價(jià)值關(guān)切，包含著對(duì)我們民族文化傳統(tǒng)的自信、對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路的自信以及對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展前景的自信?！盵1]“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！蔽覀儚淖约旱奈幕l(fā)展中了解過(guò)去，把握現(xiàn)在，面向未來(lái)，這是民族、國(guó)家自信的底氣所在。中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，留下了無(wú)數(shù)不朽的作品，從詩(shī)經(jīng)到楚辭;從先秦諸子論著到兩漢的傳記;從唐詩(shī)、宋詞到明清小說(shuō)，無(wú)不彰顯了民族文化的燦爛與輝煌，彰顯了中華民族文化自信的氣度。大學(xué)語(yǔ)文恰恰成為這些不朽作品的載體。近年來(lái)，國(guó)家大力倡導(dǎo)文化素質(zhì)的教育，各大院校的教育發(fā)生了重大的變化，大學(xué)語(yǔ)文成為對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也成為公安院校對(duì)預(yù)備警官文化自信教育的重要途徑。

二、公安院校文化自信教育的缺失

近幾年來(lái)，隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略設(shè)施和科技強(qiáng)警推行，公安院校也呈現(xiàn)了良好發(fā)展態(tài)勢(shì)，培養(yǎng)符合公安工作的知識(shí)結(jié)構(gòu)及健全人格的高素質(zhì)學(xué)生，是公安各院校的教育目標(biāo)。而如何達(dá)到這個(gè)教育目標(biāo)，需要建設(shè)科學(xué)合理的課程配置體系，“文化作為大學(xué)語(yǔ)文課堂的母體和源泉決定了大學(xué)語(yǔ)文具有很強(qiáng)的文化性，它不斷地為人類的發(fā)展與延續(xù)提供用之不竭的動(dòng)力”[2]，大學(xué)語(yǔ)文的設(shè)置就為廣大學(xué)生的文化自信教育提供良好的平臺(tái)。但是受各種原因的影響，大學(xué)語(yǔ)文文化自信的教育在公安院校遭到了極大的挑戰(zhàn)，還存在不足，主要表現(xiàn)在：

（一）理念的影響

公安院校有其辦學(xué)的特殊性，辦學(xué)的理念是為培養(yǎng)忠誠(chéng)的公安衛(wèi)士，培養(yǎng)具有實(shí)戰(zhàn)能力、政治過(guò)硬的公安人才。長(zhǎng)期以來(lái)公安院校課程設(shè)置以公安適用專業(yè)為主導(dǎo)，專業(yè)核心能力不包括語(yǔ)文能力與素養(yǎng)，在精神品質(zhì)的培養(yǎng)上重堅(jiān)持政治建校理念，這樣大學(xué)語(yǔ)文課程自然不會(huì)成為專業(yè)主干課程，客觀上導(dǎo)致了學(xué)生更加注重專業(yè)課學(xué)習(xí)，老師更加注重用思想政治意識(shí)形態(tài)教育學(xué)生，而大學(xué)語(yǔ)文課程的文化素質(zhì)教育，人文素養(yǎng)教育往往被忽視。很多學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文學(xué)而無(wú)用，可學(xué)可不學(xué)，將語(yǔ)文課視為休息課，休閑課，更有學(xué)生在課堂上看其他專業(yè)書、課外書，做一些其他考試的試卷。大多數(shù)大學(xué)語(yǔ)文教師因?qū)W科地位不高，缺乏進(jìn)行教研、科研的動(dòng)力，缺乏教學(xué)改革的積極性，這樣也就逐步把大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科推向了邊緣化。不改變理念，想利用其加強(qiáng)文化自信教育也就失去重要的依托。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕

當(dāng)今社會(huì)是個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)使社會(huì)發(fā)生深刻的變化。網(wǎng)絡(luò)是知識(shí)寶庫(kù)，同時(shí)也是垃圾的回收站，網(wǎng)絡(luò)文化自然對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生也帶來(lái)一定的沖擊。一是很多不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)流行，使得使得學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范語(yǔ)言的應(yīng)用弱化，表達(dá)能力，思維能力下降，學(xué)生長(zhǎng)期使用電腦，導(dǎo)致提筆忘字，錯(cuò)字、別字頻出，使得學(xué)生對(duì)幾千年流傳下來(lái)漢語(yǔ)文字自身魅力失去了興趣。二是學(xué)生過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)，不利于對(duì)傳統(tǒng)文化吸收。網(wǎng)絡(luò)中充斥著大量的低俗文化如暴力的武俠小說(shuō)、低俗的言情故事等，學(xué)生天天手捧手機(jī)，打游戲，看網(wǎng)絡(luò)作品，網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了他們大量的時(shí)間，這樣便缺少了對(duì)書本閱讀，特別是對(duì)幾千年中華民族傳承下來(lái)經(jīng)典著作的閱讀。大學(xué)語(yǔ)文課本中所選刊的蘊(yùn)含著優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的文章，學(xué)生更是不愿深讀細(xì)嚴(yán)，長(zhǎng)此以往大學(xué)語(yǔ)文所構(gòu)建的文化教育空間垮塌，文化自信教育也就失去了源頭活水。

（三）應(yīng)試教育對(duì)文化自信教育的制約

國(guó)家教育部門雖然積極推行素質(zhì)教育，但是中小學(xué)乃至大學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制仍然是考試，學(xué)生能力參考標(biāo)準(zhǔn)還是分?jǐn)?shù)。深受應(yīng)試教育唯分?jǐn)?shù)至上的影響，學(xué)校老師的教學(xué)圍繞著考試的指揮棒，語(yǔ)文教學(xué)也總是分析總結(jié)、閱讀理解、字詞句篇、背誦默寫，中小學(xué)在家長(zhǎng)和老師的雙重壓力下，為分?jǐn)?shù)而強(qiáng)學(xué)強(qiáng)記，這樣十幾年的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文早產(chǎn)生了厭倦的心理，學(xué)生早已習(xí)慣了只學(xué)習(xí)與考試有關(guān)的內(nèi)容，有意無(wú)意把人文精神的傳承，文化素養(yǎng)熏陶排除在外。等上了大學(xué)，課程設(shè)置更是繁雜多樣，特別是專業(yè)課成了學(xué)生的主修主抓對(duì)象，而大學(xué)語(yǔ)文這樣的人文類的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)生更是缺乏學(xué)習(xí)熱情和積極主動(dòng)性。公安院校也不例外，學(xué)生更是愿意把精力投入到以考試為主的實(shí)用的法律基礎(chǔ)和公安業(yè)務(wù)專業(yè)課上，投入到新鮮而又刺激的體能射擊、擒拿格斗等警務(wù)技能實(shí)戰(zhàn)課上，而不設(shè)置為考試科目的大學(xué)語(yǔ)文自然被學(xué)生劃歸到可學(xué)可不學(xué)課程中。在一沒(méi)興趣二不用考試情況下，想實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文文化自信的教育，自然就受到了嚴(yán)重的制約。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中文化自信的滲透

（一）更新理念重塑文化自信的教育觀

“教育理念是教育思想家乃至整個(gè)民族長(zhǎng)期蘊(yùn)藏和形成的教育價(jià)值取向的反映、體現(xiàn)和追求，是關(guān)于教育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性和相對(duì)穩(wěn)定性的范型，具有導(dǎo)向性、前瞻性、規(guī)范性?？梢?jiàn)，教育理念是整個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想，直接關(guān)系到教育實(shí)踐的效果，甚至成敗?！盵3]教育理念是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。公安院校實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀人才培養(yǎng)應(yīng)從轉(zhuǎn)變教育理念入手，首先把公安校園文化作為一種高層次的管理文化，把文化自信作為公安院校師生校園文明精神建設(shè)重要部分，人們自覺(jué)地接受著各種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的感染和熏陶。其次在課程體系中在，要把人文精神重要載體的大學(xué)語(yǔ)文課程作為培育、塑造和傳播人民警察核心價(jià)值觀的重要課程，把大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為人文素質(zhì)，文化自信教育的核心，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，公安院校要秉承文化育警理念，實(shí)施文化強(qiáng)警戰(zhàn)略，推進(jìn)公安校園文化自信建設(shè)，實(shí)現(xiàn)公安院校的優(yōu)秀人才培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）在經(jīng)典的作品中實(shí)現(xiàn)文化自信教育

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文化自信的教育，首先就要依托于教材中經(jīng)典的優(yōu)秀文化載體即作品。教師通過(guò)對(duì)作品分析、閱讀、討論來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和文化自信的教育，有針對(duì)性的選取教學(xué)篇目就成為關(guān)鍵。目前公安院校所使用的教材，有的以時(shí)代發(fā)展為軸選取作品，兼顧中外結(jié)合;也有以主題模塊為坐標(biāo)，突出行業(yè)的特點(diǎn)。無(wú)論哪種教材其中都不乏優(yōu)秀的作品?！皥?jiān)定文化自信，離不開對(duì)中華名族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界，參透生活，認(rèn)識(shí)自己?！保?xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話）大學(xué)語(yǔ)文教材中古代文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲理、道德及民族精神，這些作品不僅能夠開闊學(xué)生的文化視野，更能給他們思想的啟迪和情感的熏陶，春雨潤(rùn)物般地影響學(xué)生的價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范。比如《詩(shī)經(jīng)》中《黍離》抒發(fā)故國(guó)黍離之悲，表達(dá)詩(shī)人強(qiáng)烈的故國(guó)之思，屈原的《國(guó)殤》則是一首追悼為國(guó)犧牲的將士的挽歌，歌頌英雄們剛強(qiáng)的意志及不畏強(qiáng)敵、寧死不屈的精神;《棠棣》一詩(shī)包孕著“團(tuán)結(jié)御侮”的思想，自古以來(lái)激勵(lì)多數(shù)仁人志士在國(guó)難當(dāng)頭、民族危機(jī)時(shí)刻團(tuán)結(jié)一致，共同抵御外來(lái)的侵略;司馬遷不朽巨作《史記》的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值在中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其中《李將軍列傳》刻畫了一位賢德、善戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，歌頌了飛將軍李廣、臨危不懼的英雄本色及正直廉潔、忠實(shí)誠(chéng)信的高貴品質(zhì);杜甫的《兵車行》、白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岳飛《滿江紅》等大量詩(shī)詞無(wú)不表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義情懷。大學(xué)語(yǔ)文這樣的篇目不勝枚舉，通過(guò)這些經(jīng)典的篇章誦讀，“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和同、求大同的時(shí)代精神”，可以激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和使命感，更能激發(fā)學(xué)生把個(gè)人的理想抱負(fù)和習(xí)近平總書記提出“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的總要求結(jié)合起來(lái)。增強(qiáng)文化自覺(jué)，弘揚(yáng)文化自信，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信道路，激勵(lì)學(xué)生的的警察職業(yè)榮譽(yù)感和自豪感，培養(yǎng)他們今后為公安事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

（三）在課堂教學(xué)實(shí)踐中融入文化自信

大學(xué)語(yǔ)文是全國(guó)各高等院校普遍開設(shè)的人文類的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法改革探討更是屢見(jiàn)不鮮，但公安院校和其他院校在辦學(xué)性質(zhì)、宗旨上有明顯不同，怎樣培養(yǎng)出能為公安事業(yè)奮斗終生的人民警察是公安類院校的辦學(xué)目的，而大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生思想性教育上肩負(fù)著重要責(zé)任，利用文化自信因勢(shì)利導(dǎo)是最好的契機(jī)。

首先教學(xué)過(guò)程中要善于引導(dǎo)。大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程要把文化自信和人民警察核心價(jià)值觀和道德規(guī)范有機(jī)結(jié)合，融為一體。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝結(jié)著哲人思想、人文精神，蘊(yùn)含著豐富的道德資源。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)守道德的底線，強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”、“與人為善”，“推己及人”“君子憂道不憂貧”。樹立高尚的思想道德情操、要有社會(huì)責(zé)任感，要做到“大道之行也、天下為公”，“兼善天下”，“利濟(jì)蒼生”，“修身齊家治國(guó)平天下”，利用優(yōu)秀文化資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化自信教育，增強(qiáng)他們的道德責(zé)任感，提升道德境界。對(duì)學(xué)生進(jìn)行忠于人民、服務(wù)人民思想教育，從傳統(tǒng)文化中找到落腳點(diǎn)。“我國(guó)久傳不息的名篇佳作充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲閔、對(duì)人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”（習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話）。遠(yuǎn)古《詩(shī)經(jīng)》中有嘆農(nóng)夫艱辛勞作的《七月》，悲士兵征戰(zhàn)的《采薇》;春秋戰(zhàn)國(guó)有屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”;唐有偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。通過(guò)這些包含著對(duì)人民關(guān)切的作品分析引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、理想信念教育，可以從我國(guó)歷代仁人志士找到榜樣?！吨芤住返摹疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”;孟子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”;林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;陸游的“位卑未敢忘國(guó)憂”;鄭板橋的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌、任爾東西南北風(fēng)”;毛澤東的“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”這些優(yōu)秀志士的留下的警句詩(shī)篇都可以激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)定信念，胸懷祖國(guó)，不為困難所折服，不為利益所誘惑，站穩(wěn)立場(chǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而奮斗。除上述以外，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行為政、執(zhí)法、廉潔、奉獻(xiàn)、勤學(xué)、苦練等方面的教育，大學(xué)語(yǔ)文課堂只要善于引導(dǎo)，把文化自信滲透到課堂中去，讓人文精神浸潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心靈，我們的教育也自然起到事半功倍的效果。

其次教學(xué)方法要形式多樣。因?qū)W生經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)十多年應(yīng)試教育，對(duì)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)早已乏味，上大學(xué)后對(duì)大學(xué)語(yǔ)文中的傳統(tǒng)文化也失去興趣，改變過(guò)去字詞句篇分析式的教學(xué)模式勢(shì)在必行。教師可充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，增大信息量，增強(qiáng)教學(xué)效果，把文化自信的教育巧妙融合在課堂教學(xué)中。如本人在大學(xué)語(yǔ)文第一節(jié)教學(xué)中，就以杭州G20峰會(huì)片段導(dǎo)入，“高山流水”音樂(lè)扣人心弦，“鹿鳴”吟誦表現(xiàn)了中國(guó)熱情、友好、包融的悠久文化傳統(tǒng)，更彰顯了大國(guó)胸懷天下，海納百川氣度。加之精美畫面，優(yōu)美舞蹈，一下子就吸引了學(xué)生注意力，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期大國(guó)理政中魅力有了全新的認(rèn)識(shí)，從而激起他們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文人文素養(yǎng)新認(rèn)識(shí)。在課堂上可以利用情境教學(xué)法，讓學(xué)生自扮角色，體會(huì)作品，再現(xiàn)歷史;還可利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，如利用微博、微信把優(yōu)秀的文化作品賞析推送給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)資源共享;還利用影視劇播放，讓學(xué)生更直觀的感性的體會(huì)文化的魅力，如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以讓他們看電影《孔子》，學(xué)曹操詩(shī)歌可以播放《三國(guó)演義》曹操橫槊賦詩(shī)的片段，學(xué)習(xí)《春江花月夜》則可以讓學(xué)生欣賞同名音樂(lè)，也可進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)朗誦。總之大學(xué)語(yǔ)文要克服單一的課堂教學(xué)模式弊端，采用多種方式來(lái)拓寬教學(xué)的途徑和方法，使學(xué)生吸收更加深厚的文化知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，實(shí)行文化自信的教育。

最后要發(fā)揮學(xué)生的主觀能性?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。文化自信教育，更多是學(xué)生一種體會(huì)、感受過(guò)程，這個(gè)過(guò)程可以使人文知識(shí)內(nèi)化為文化自信，課堂教學(xué)過(guò)程要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如可以圍繞文化自信的主題，讓學(xué)生自己選擇喜歡的文章，自己做課件，并推薦優(yōu)秀的制作者充當(dāng)“小老師”，讓學(xué)生自己在課堂上講課，這樣就使學(xué)生興趣倍增。平時(shí)在課堂教學(xué)過(guò)程中要多提問(wèn)、多探討、多交流，注意發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到文化自信的熏陶。

（四）在形式多樣的活動(dòng)中培育文化自信

課外是課堂的延伸，大學(xué)語(yǔ)文要實(shí)現(xiàn)文化自信教育目標(biāo)，必須把課堂教學(xué)延伸到課外。可以結(jié)合公安院校的特殊性，把文化自信和學(xué)校開展的警營(yíng)文化結(jié)合起來(lái)，結(jié)合警營(yíng)生活開展文化自信講座、請(qǐng)專家做專題報(bào)告，還可開展主題演講比賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽，也可以開展文化自信的辯論會(huì)，以豐富多彩的形式，高揚(yáng)主旋律、唱響正氣歌、傳播正能量，營(yíng)造積極向上校園文化氛圍。要充分利用校圖書館資源，向?qū)W生推薦蘊(yùn)含豐富優(yōu)秀文化的書籍，讓學(xué)生廣泛的閱讀，開闊其視野，在不斷積累中實(shí)現(xiàn)文化自信的教育?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校的文學(xué)社，開展文化自信征文活動(dòng)，讓學(xué)生書寫自己的所思所想所為，促進(jìn)學(xué)生思考，溝通靈魂，增進(jìn)共識(shí)，讓文化自信化為他們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”，“不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新”。作為承載公安院校文化自信教育的大學(xué)語(yǔ)文，更要堅(jiān)定文化自信教育，讓學(xué)生從悠久的歷史中更好的認(rèn)識(shí)過(guò)去，把握當(dāng)下，面對(duì)未來(lái)。讓學(xué)生把文化自信銘刻在靈魂中、熔鑄到血脈里，矢志不渝做公安事業(yè)戰(zhàn)斗者、捍衛(wèi)者。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄒廣文，王毅.文化自信的三重內(nèi)涵[N].光明日?qǐng)?bào)，2018-01-12，（1）.

[2] 吳淵.淺談大學(xué)語(yǔ)文教育中文化的缺失[J].語(yǔ)文建設(shè)，2016，（2）：7-8.

[3] 蘇軍茹.軍事院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)改革探究[J].漢字文化，2017，（13）：11-13.