陳榮
當(dāng)我第一眼看到楊麟玄的書畫作品時,腦海中閃現(xiàn)的詞語是“勤奮、執(zhí)著與敏學(xué)?!?/p>
其繪畫以文人雅士、道釋繪畫為主,在道釋繪畫中常常表現(xiàn)的是大慈大悲的觀音菩薩、修行面壁十年的達(dá)摩、降妖除魔的鐘馗和相貌迥異的十八羅漢等題材。就連書法也不是人們常熟悉的真、草、行、隸等書體,而是難辨度極高的篆書。這些書畫作品無論工寫都無處不在地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)元素的氣息。即便是一組用水彩畫技法與中國工筆重彩法相結(jié)合所描繪的動物畫中,它們生動可愛、萌態(tài)可掬,眼神中體現(xiàn)出的急待人們呵護(hù)、關(guān)愛的神情,看到這些蘊(yùn)意深刻的作品,似乎是她這個年齡難以體悟出來的。為什么她對傳統(tǒng)繪畫如此熱愛,又是什么原因,讓她在表現(xiàn)動物畫時選擇了與她熟悉的傳統(tǒng)繪畫迥然不同的表達(dá)方式呢?帶著好奇,我向她提了上述問題。她的回答直率且真誠,拉開了我的思緒。
讓我想到著名畫家豐子愷與其師李叔同的故事。1927年弘一法師(李叔同)云游至上海,豐子愷在家中拜弘一為師,并商量兩人合作完成《護(hù)生畫集》一事。1929年弘一法師五十歲壽辰,豐子愷完成了所繪護(hù)生畫五十幅。弘一法師每幅畫逐一配詩并書寫??箲?zhàn)爆發(fā)后,弘一法師位居閩南,1939年,豐子愷為紀(jì)念老師六十歲生辰,畫護(hù)生畫六十幅,寄往泉州。弘一法師見畫非常欣慰,他給豐子愷回信曰:“朽人七十歲時,請仁者作護(hù)生畫第三集,共七十幅;八十歲時,作第四集,共八十幅;九十歲時,作第五集,共九十幅;百歲時,作第六集,共百幅,護(hù)生畫功德于此圓滿?!必S子愷收到此信,回復(fù)到:“世壽所許,定當(dāng)遵囑?!本褪沁@一句話,讓豐子愷用46年(1927年-1973年)完成了對老師的一諾。他說:“護(hù)生就是護(hù)心?!薄熬茸o(hù)禽獸魚蟲是手段,倡導(dǎo)仁愛和平是目的?!?/p>
“頑童一腳踏死數(shù)百只螞蟻,我勸他不要,并非愛惜螞蟻,或是想供養(yǎng)螞蟻。只恐這一點(diǎn)殘忍心擴(kuò)而充之,將來會變成侵略者,用飛機(jī)載了重磅炸彈去虐殺無辜的平民。”《護(hù)生畫集》和這段傳話影響廣遠(yuǎn)。
中國畫在抒情的同時,也沒有忘懷“成教化、助人倫”的功能,中國畫畫家在創(chuàng)作時將自身的真情實(shí)感融入到藝術(shù)作品中,去展現(xiàn)自己的思想。
楊麟玄受家學(xué)的影響,在父親的熏陶下,從小耳濡目染,浸潤在藝術(shù)的滋養(yǎng)中。她能一口氣講出眾多東西方藝術(shù)家和品讀其作品,這種從小就涉獵的藝術(shù)知識面,為她今天的創(chuàng)作開啟思想的閘門,也指明了創(chuàng)作的方向。
她說吳昌碩書畫辨識度非常高,是因?yàn)槠錃?,她深深明白“氣壯則畫壯,氣弱則畫弱,技弱尤可練,氣弱不可修矣!”的道理。
中國畫藝術(shù)十分看重對“氣”的修煉,講“堂堂正氣”“書卷氣”“接地氣”,其實(shí)一句話講的是做人,“德高藝高”“畫如其人”。
她對用筆蒼勁,大氣奔放的徐渭,簡筆瀟灑、率性干練的石恪、梁楷也是深愛有加,“著墨敷彩不多,寥寥數(shù)筆、生動傳神,畫繁容易畫簡難,這也是我一直追求的風(fēng)格?!睂θ趨R中西的全才畫家高劍父,她更是推崇備至,這也為她的動物畫創(chuàng)作風(fēng)格提供了傳統(tǒng)與時尚的思考。
對于為什么選擇篆書來進(jìn)行書法學(xué)習(xí),她是這樣描述的,她喜歡李斯《嶧山碑》的書形、結(jié)構(gòu)及書寫之美?!坝芯痈吲R下的儼然之態(tài)?!边@種“從容儼然,強(qiáng)健有力”的藝術(shù)風(fēng)范,與當(dāng)時秦王朝的時代精神相統(tǒng)一,對后世有一定影響。
在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,她除了要求自己表現(xiàn)技巧的提高外,更講究精神氣質(zhì)的歷練。她試圖通過其作品向人傳遞出她對待傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和生活中的一些困惑與思考,如在她畫動物畫時,她怎么也想不明白,人為什么可以以任何借口拋棄那些與他們朝夕相處,曾帶給他們歡樂和慰藉的小貓小狗們。
其實(shí),這個世界,又怎只有人與動物之間需要關(guān)愛,人與人之間、國家與國家之間又何嘗不是呢?
著名畫家李自健曾舉辦過題為“人性與愛”的多國巡回展,其中最震撼人心的是一幅名叫《南京大屠殺》的作品,揭露了日本軍國主義對華侵略時在中國犯下的滔天罪行。
在今天,世界上仍然還有一些人打著人道主義幌子,干著踐踏人權(quán)致使生靈涂炭的事情,他們的罪行豈不是更加地令人發(fā)指嗎?社會在進(jìn)步、人類在發(fā)展,共建文明的國際社會,共享人類的幸福和平,這才是人類永久需要努力的方向。